도대체 세계 어느 민족에게 9천년 이상 전해 내려오는 심신 수련법이 있을까. 국선도는 한민족이 세계에 자랑할 신비로운 단련법이자 동양문명의 정수가 담긴 정신체계다. 밝돌법이라고도 불리는 국선도는 고조선 이전 상고시대부터 천손을 자처한 우리 배달민족이 밝고 따스하고, 온화하게 만물을 살리는 태양을 사모하고, 하늘의 도와 자연의 덕을 본받아 닮고자 하늘과 가장 가까운 높은 산에 올라 하늘 기운을 깊이 마시는 가운데 그 위대한 힘을 몸과 마음에 받아들이는 수련법으로 전승되어온 것이다. 이 신비한 수련법은 고조선과 삼한의 소도, 고구려의 조의선인 제도, 신라의 화랑도로 불리며 전승되었다가 고려 조선대에는 산중 도법으로만 비전되어왔다. 국선도는 불교와 주자성리학이 세상을 지배하는 동안에도 배달민족 고유의 수련법을 잃지 않으려는 소수인들에 의해 맥을 이어왔고 미침내 현대에 이르러 청운도인이 제자 청산(靑山, 본명 고한영)에게 "모두의 유익을 위해 도법을 전하라"고 명하여 1967년에 세상에 다시 전파되기 시작하였다. 국선도는 놀라운 수련법이다. 불과 2년만 수련하여도 수련자는 몸의 변화와 함께 마음의 평화 평정을 얻게 된다. 또 수련기간이 길수록, 하늘과 대자연에 대한 겸손을 갖출수록 놀라운 경지를 차츰 차츰 더 경험하게 된다. 『국선도의 길』은 청산선사의 직접 제자이자 사단법인 국선도연맹 초대 총재인 선광(先光) 최동춘 법사가 국선도의 입문자와 수련자들이 평소 국선도 수련을 하면서 품게 되는 의문들에 대해 매우 쉽고 흥미롭게 답을 풀어내는 형식으로 저술되었다. 총 4개의 장으로 나누어 제1장 국선도 수련 개요, 제2장 숨 고르기, 제3장 몸 고르기, 제4장 마음 고르기에 대해 90여 소주제에 대한 설명을 300여쪽에 걸쳐 실었다. 국선도는 뉴튼식 과학으로 설명하기 어려운 신비로운 에너지에 대한 추구다. 그 효과는 실로 다양하게 나타난다. 육체적으로는 체력이 증강되며 항상 최고의 컨디션을 유지할 수 있다. 만성피로에서 해방되며 격렬한 운동에도 숨이차지 않는다. 피하지방의 연소가 활발해져 비만이 사라진다. 시장기를 느끼고 소화가 잘 된다. 숙면할 수 있다. 대소변이 순조로워 진다. 피부가 고와지고 얼굴이 맑고 기품이 생긴다. 음주와 흡연의 자제가 쉬워진다. 각종 성인병 증상을 개선, 치료할 수 있다. 손발시림, 저림, 요통 두통 등 몸의 이상이 빠르게 없어진다. 정신적으로는 마음이 상쾌하고 평화로우며 너그러워 진다. 인내심과 의지력이 강해진다. 우울증같은 심리상태는 완전히 사라지고 삶에 대한 의욕이 생긴다. 불안감, 소심증, 열등감이 사라지고 모든 일에 자신감이 생긴다. 두뇌가 맑아져 집중력이 크게 향상된다. 이처럼 몸과 마음에 걸쳐 우리가 미처 상상하지 못할 정도의 효과가 일어난다는 것은 이미 수많은 사례들이 실증하고 있다. 한국문화의 우수성은 21세기들어 한류열풍으로 지구촌에서 인정받고 있다. 예능 오락들의 문화도 예로부터 널리 사람을 이롭게 하며 함께 즐김을 추구한 우리민족의 본성일진대, 머지않은 장래에 국선도의 탁월함이 진짜 한류로서 세계인을 돕게 될 날을 기다려본다.

국선도 수련의 밝은 등대가 켜졌습니다. 수필가 조성자 일찍이 국선도의 높은 경지에 이르신 최동춘 법사님께서 국선도의 여러 의문점들에 대해 문답집 첫편을 펴 내시게 된 것을 매우 기쁘게 생각합니다. 국선도가 우리민족의 소중한 심신 수련법이라는 사실은 이제 상당수 국민들이 알고 있지만 조금만 더 들어가면 궁금한 일들이 많아 일반인은 물론 수련자들도 잘 정리된 답에 목말라 하고있기 때문입니다. 국선도에서는 ‘체지체능’을 강조합니다. 사람마다 체질이 다르고, 사고방식이 다르고, 생활방식이 다른 등 개인차가 있으므로 사람에 따라 전달하는 방식이 달라야 할 것입니다. 또한, 많이 아는 것이 수련에 방해가 될 수도 있습니다. 머리로 아는 것을 조장할 수 있기 때문입니다. 들어서 아는 것을 자신이 체득한 것인 듯 착각할 수 있습니다. 어차피 우리가 사는 세상은 시끄럽고 그로 인해 스트레스를 받습니다. 적당한 스트레스는 우리를 성장시키지요. 하지만 스트레스가 심하면 만병의 원인이 되기도 합니다. 이 스트레스를 관리하는 최고의 길은 국선도 수련입니다. 스트레스는 긴장을 일으키는데 국선도는 긴장을 풀어줍니다. 국선도 수련을 하면 ‘단침’이 고입니다. 이를 선가(仙家)에서는 옥천(玉泉) 또는 감로수(甘露水)라고 합니다. ‘살다’ ‘생기있다’ ‘소생하다’라는 뜻의 살 활(活) 자는 혀 설(舌)과 물 수(?)가 합쳐졌습니다. 혀의 물은 곧 침, 옥천입니다. 사람들은 긴장하면 침이 마르고, 긴장이 풀리고 기분이 좋으면 단침이 고입니다. 국선도 수련으로 삶의 디저트를 삼고, 삶의 마침표를 찍어도 좋을 것입니다. 숨과 마음은 밀접한 관계가 있습니다. 마음이 고요하면 숨이 고요하고, 마음이 거칠면 숨이 거칠어집니다. 마음을 집중하려면 자연스럽게 숨을 죽이게 되고(멈추고), 화가 나거나 흥분하면 호흡이 빨라지고 거칠어집니다. 거꾸로 숨을 고요히 쉬면 마음이 고요해지고, 숨을 거칠게 쉬면 마음이 거칠어집니다. 그래서 마음가짐으로 숨을 조절할 수 있고, 숨을 조절하여 마음을 조절할 수 있습니다. 국선도 수련법은 바로 자연을 본받는 것으로 자연의 원리에 맞추어 구성해 놓은 것이어서 국선도 수련법을 도법(道法)이라고 합니다. 그래서 국선도 수련을 하면 내 몸이 자연을 닮게 되고, 결국 자연과 하나 되는 신선의 경지를 느끼게 됩니다. 국선도의 길은 국선도 수련과정에서 품게 되는 크고 작은 궁금증을 친절하고 소상하게 설명하고 있어 밝은 등대와도 같은 책이라 여깁니다. 아무쪼록 국선도 문답집이 더 재미있고 깊은 경지를 다루는 내용으로 계속 발간되길 기원합니다.