인재人災를 줄이기 위한 인간 이해의 기술 산업재해의 80%는 인재人災다! 인재를 줄이려면 소통이 필요하고, 소통의 출발점은 사람을 이해하는 일이다. 그 해답은 언제나 명리학에 있다. 사고를 막고 싶다면, 규정보다 먼저 사람을 이해하라. 그 해답은 사람의 판단 구조를 읽는 도구, 명리학에 있다! 산업안전 실무 35년, 명리학 연구 20년의 통찰로 완성한 정현석의 새로운 안전 인문서 사고는 우연처럼 찾아오지만, 원인은 대부분 사람에게서 시작된다. 저자는 현장에서 반복되어 온 수많은 산업재해를 설비의 문제가 아니라 판단의 문제로, 기술의 실패가 아니라 소통의 실패로 바라본다. 그렇다면 왜 같은 상황에서도 누군가는 사고를 내고, 누군가는 사고를 막을 수 있을까. 30년 넘게 산업 현장에서 안전을 다뤄온 실무자이자, 명리학을 인간 이해의 도구로 연구해온 상담가인 저자는 이 질문을 사람에게서 찾는다. 이 책에서 명리학은 미래를 예측하는 점술이 아니라, 사람의 기질과 판단 구조, 의사결정의 방향을 이해하기 위한 언어로 사용된다. 2022년 중대재해처벌법 시행 이후 더 많은 규정과 더 강한 통제가 도입되었지만, 그것만으로 사고를 막을 수 있을까. 저자는 제도 이전에 사람을 이해하려는 한 단계 깊은 시선이 필요하다고 말한다. 사고를 줄이기 위해 필요한 것은 규정의 강화가 아니라, 인간 이해의 확장이라는 것이다. 이 책은 산업재해의 80%가 인재人災라는 통계가 왜 더 이상 경고로 작동하지 않는지 짚어내며, 안전·소통·리더십·조직 문화의 문제를 인간 이해라는 하나의 축으로 꿰어낸다. 현장을 아는 사람이 구사할 수 있는 언어로, 사람이 빠진 안전이 왜 위험한지 묻고 그 방안에 대해 체계적으로 분석하고 있다.

프롤로그 01. 재해의 80% 이상은 인재(人災) 02. 인재의 원인 중 하나는 소통 부재 03. 소통은 먼저 서로의 근본을 알아야 한다 04. 사람의 근본은 명리학으로 정확히 조명된다 05. 명리학이 우리 삶에 오랫동안 스며들어 있다는 사례 06. 명리학의 오해와 진실 07. 명리학의 개념 속 안전 시그널 08. 이젠 AI로 일관성 있는 해석을 09. 부가적인 심리도구 활용 에필로그

본서의 집필 목적은 산업재해의 인재가 사고원인 대부분을 차지하는 상황에서 사람의 근본을 파악하여 적재적소에서 관리와 배치가 이뤄질 수 있도록 하는 것이다. 즉 맞지 않은 일을 억지로 시키면서 발생하는 리스크를 최소화하는 데도 있다. 또한 적합한 사람을 최대한 활용하여 업무의 효율을 높이자는 취지도 있다.
p.9

이제는 사람의 본질을 파악하는 일에 관심을 가져야 한다. 사주팔자는 왜곡할 수 없는 인간의 본질을 투명하게 보여준다. 명리학을 통한 기질 분석은 가장 객관적인 인력 배치 기준이 될 수 있다. 안전 교육 또한 당사자의 적성에 맞는 업무가 주어졌을 때 비로소 최고의 효과를 발휘할 것이다.
p.20

우리는 종종 무심코 던지는 말에 명리학적 의미가 포함되어 있다는 사실을 간과하는 경우가 많다. 우리의 현명한 조상들은 종종 길흉화복(吉凶禍福)의 현상을 대할 때마다 명리학적 관점으로 의미를 해석해 왔다.
예를 들어 어떤 사고가 일어났을 때 흔히 들어왔던 뒷담화가 명리학과는 어떤 연결고리를 가지고 있는지 가볍게 이해하는 시간을 갖자. 그리고 한국 사람의 의식 세계는 명리학이 깊은 뿌리를 두고 있음을 재확인하는 계기가 되어야 할 것이다.
p.47

명리학은 수천 년간 동양인의 삶과 정신을 지탱해 온 인간과 자연의 관계에 대한 깊은 성찰이다. 이를 현대 사회에 올바르게 접목하기 위해서는 예측보다 이해에 중점을 두고, 과학적 합리성을 바탕으로 삶의 지혜를 제공하는 인문학적 코칭 도구로 포지셔닝해야 한다.
p.69