이 책은 24년간 고등학교 교사로 재직한 송민정 선생이 교육 현장에서의 경험을 바탕으로 쓴 최초의 명리 학습교재이다. 제1강 명리에 필요한 한자 공부로 시작해, 제30강 24절기의 해자축으로 마무리하였다. 사주 명리는 막상 공부하려면 난해하고 체계가 복잡하게 느껴져 첫걸음을 내딛기 어렵다. 따라서 읽는 데에서 그치지 않도록 쓰기를 함께 수록하여 혼자 공부해도 기초를 충분히 익힐 수 있는 책이다. 송민정 선생의 유튜브 채널 「하루 한 장, 명리」 강의를 보면서 공부할 수 있어 효과적이다.

저자 : 송민정 부산대학교 교육학 석사. 24년간 고등학교 교사로 재직하다 2024년 명예퇴직하였으며, 교육 현장에서의 경험을 바탕으로 명리학을 학습의 관점에서 정리해 왔다. 원광디지털대학교 동양학과에서 수학했으며, 여러 명리학자의 강의와 상담 분석, 박사과정 공부를 바탕으로 명리학을 연구하고 있다. 유튜브 채널 「하루 한 장, 명리」를 운영하며 다양한 강의를 이어가고 있다. 저서로는 『명리학에 길을 묻다』가 있다.

서문 명리학을?공부하려는?분들에게 004 제1강 명리?공부에?필요한?기본?한자? 009 한자 때문에 명리 공부를 못한다고?ㆍ꼭 외워야 하는 한자ㆍ1강?학습지? 제2강 천간?한자?익히기 023 갑을ㆍ병정ㆍ무기ㆍ경신ㆍ임계ㆍ2강?학습지? 제3강? 지지?한자?익히기?031 인묘진ㆍ사오미ㆍ신유술ㆍ해자축ㆍ3강?학습지 제4강? 내?사주,?만세력?열어?보기 041 사주팔자란?ㆍ만세력 앱 이용하기ㆍ4강?학습지 제5강? 음양오행 051 음양오행이 뭐지?ㆍ음양과 오행으로 바라보는 세상ㆍ5강?학습지 제6강? 음양과?오행의?특성?063 세상의 시작ㆍ물극필반ㆍ오행의 두 가지 마음ㆍ6강?학습지 제7강? 운과?명에?관하여?075 명ㆍ운ㆍ7강?학습지 제8강? 60갑자?이해하기?085 10천간과 12지지ㆍ60갑자ㆍ간지의 응용ㆍ8강?학습지 제9강? 오행의?상생과?상극 099 9강?학습지 제10강? 천간과?지지?109 천원지방ㆍ천부지재ㆍ10강?학습지 제11강? 천간?속성?이해?119 수의 속성, 윤하ㆍ화의 속성, 염상ㆍ목의 속성, 곡직ㆍ금의 속성, 종혁ㆍ토의 속성, 가색ㆍ11강?학습지? 제12강? 갑목?일간?131 갑목의 기질ㆍ돌아볼 점ㆍ12강?학습지?136 제13강? 을목?일간 139 을목의 기질ㆍ2 돌아볼 점ㆍ13강?학습지 제14강? 병화?일간?147 병화의 기질ㆍ돌아볼 점ㆍ14강?학습지 제15강? 정화?일간?155 정화의 기질ㆍ돌아볼 점ㆍ15강?학습지 제16강? 무토?일간?163 무토의 기질ㆍ돌아볼 점ㆍ16강?학습지 제17강? 기토?일간 171 기토의 기질ㆍ돌아볼 점ㆍ17강?학습지 제18강? 경금?일간 179 경금의 기질ㆍ돌아볼 점ㆍ18강?학습지 제19강? 신금?일간 187 신금의 기질ㆍ돌아볼 점ㆍ19강?학습지 제20강? 임수?일간?195 임수의 기질ㆍ돌아볼 점ㆍ20강?학습지 제21강? 계수?일간?203 계수의 기질ㆍ돌아볼 점ㆍ21강?학습지 제22강? 지지의?이해 211 지지의 다양한 의미ㆍ지지와 시간ㆍ3 지지와 공간ㆍ22강?학습지 제23강? 지지의?합;?방합,?삼합,?육합 221 생지, 왕지, 묘고지ㆍ지지의 합ㆍ23강?학습지 제24강? 지지의?충,?형,?해,?파?231 지지의 충ㆍ지지의 형ㆍ지지의 해ㆍ지지의 파ㆍ24강?학습지 제25강? 지장간의?이해 243?? 지장간이란?ㆍ지장간 중기와 삼합ㆍ25강?학습지 제26강? 24절기?이해?255 절기와 명리학ㆍ절기와 지장간ㆍ26강?학습지 제27강? 인묘진?이해?267 27강?학습지 제28강? 사오미?이해 275 28강?학습지 제29강? 신유술?이해 283 29강?학습지 제30강? 해자축?이해?291 30강?학습지

제일 먼저 만나는 음양은 가장 포괄적인 개념입니다. 음양은 어둠을 상징하는 음과 밝음을 상징하는 양으로 이루어진 단어입니다. 세상 모든 것은 짝을 이루어 작용합니다. ‘작용’이 있으면, ‘반작용’이 있습니다. ‘침식’이 있으면, ‘퇴적’이 있습니다. ‘밤’이 있으면, ‘낮’이 있습니다. 명리 공부는 처음부터 끝까지 ‘陰陽음양’의 개념과 함께합니다. 음은 양을 향해 나아가고, 양은 다시 음을 향해 수렴합니다. 음이 양이 되고 양이 음이 되는 순환을 받아들여야 명리 공부의 첫발을 내디딜 수 있습니다. 봄은 가을이 되고, 겨울은 여름 이 됩니다. 삶은 죽음이 되고, 죽음은 다시 삶이 됩니다. 사라졌으나 사라지지 않고 이어지는 계절의 순환처럼, 사람도 다음을 낳고 낳으며 사라졌으나 사라지지 않고 이어집니다. 인간을 포함한 우주 만물은 다음을 낳고 낳는 덕을 지니고 있습니다. 생생지덕(生生之德)의 심오한 이야기가 명리학에 녹아 있습니다.━11p

사주팔자는 생각만큼 신비로운 것이 아닙니다. 사주팔자란 한 사람이 태어난 시공간의 년, 월, 일, 시를 동양의 디지털 코드로 표시해 놓은 것에 불과합니다. 넉 사(四), 기둥 주(柱), 여덟 팔(八), 글 자(字)! 즉, 여덟 개의 글자가 구성하는 네 개의 기둥을 의미합니다. 사주팔자는 세로쓰기 원칙으로, 연월일시를 오른쪽에서 왼쪽으로 써 나갑니다.━42p

우주 만물을 비롯한 인간 삶의 모든 이야기는 음과 양이 섞이는 과정에서 만들어집니다. 뜨거운 물과 차가운 물을 섞으면 차가운 물은 아래로 뜨거운 물은 위로 향하게 됩니다. 그러나 그 상태는 오래 유지되지 못합니다. 차가운 물은 뜨거운 물을 당겨 차갑게 만들려 하고, 뜨거운 물은 차가운 물을 당겨 뜨겁게 만들려 합니다. 차가운 물이 뜨거운 물을 정복하려 오르기도 하고, 뜨거운 물이 차가운 물을 정복하기 위해 내리기도 합니다. 이처럼 음양이 섞이는 운동성을 다섯 가지로 표현한 것이 오행(五行)입니다. 시간이 지나면 다른 온도로 시작되었던 물은 하나의 온도로 완성되게 됩니다. 세상의 시작, 우주의 시작, 만물의 시작, 나의 시작, 우리의 시작, 관계의 시작, 기쁨의 시작, 슬픔의 시작 등 그 모든 시작은 음과 양의 분리에서 비롯합니다. 분리된 음양은 끊임없이 작용하며 무언가를 소멸하기도 하고 창조하기도 하며 질서를 만들어 냅니다. 사건과 사고를 만들어 내고, 감정과 기분을 좌우하며 에너지가 섞이고 다시 분리됩니다.━65P

처음 명리를 공부하다 보면, 생의 의미를 긍정적으로 이해하고, 극을 부정적으로 받아들이는 경우가 있습니다. 생과 극은 긍정과 부정이 아닙니다. 극을 받는다는 것은 나아감의 계기가 되는 것입니다. 나는 극의 작용을 통해 방향성을 부여받고, 그 안에서 책임과 의무를 자각하게 됩니다. 내게 주어진 책임은 나를 일으켜 세우고, 다시 다음으로 나아가게 합니다. 우리는 상생과 상극의 이치 속에서 끊임없이 다음을 향해 나아가고 있습니다.━103P

명리, 무엇부터 공부할까? 명리 공부는 어렵지만 한자 때문에 어려운 것은 아니다. 기본적으로 익힐 한자는 陰陽五行(음양오행), 十天干(10천간), 十二地持(12지지)를 포함한 35글자 정도이다. 동양철학에 속해 있고 기록이 한자로 되어 있어서 그 이론 속으로 들어가려면 35글자 정도는 눈 감고 쓸 수 있어야 글자 속에 포함된 의미를 파악할 수 있고, 공부를 이어나가기 수월하다. 『하루 한 장 명리 공부』 1권에서는 명리 기본 한자부터 일간 특징까지 기초 첫걸음을 내딛게 구성하였다. 2권은 궁성 기본 개념부터 십신까지 익히도록 구성되어 있다. 명리, 왜 공부할까? 명리는 답을 주지는 않지만, 자신의 선택에 대한 믿음의 기반을 만들어준다. 왜 그런 선택을 할 수밖에 없었는지, 더 좋은 방법은 없었는지, 적절한 시기에 움직일 수 있는지 등의 의문을 명리의 일관된 언어 체계로 설명할 수 있다. “어떻게 살아야 하는가”를 혼자 풀어나갈 때 인생을 구조화해 설명해 주고, 당장의 이익이 아닌 긴 호흡으로 삶을 조망할 수 있는 서사 도구가 사주 명리이다. 따라서 명리를 공부하는 것은 정답을 찍는 시험이 아닌, 자기 인생의 의미를 찾는 철학적 바탕을 갖추는 일이다. 명리 공부가 주는 즐거움 명리학은 자연의 이치에서 한 사람의 인생의 의미를 찾아 축적해 온 분야이기 때문에 의외로 과학적이고 정교한 논리를 갖추고 있다. 단순히 몇 가지 기법을 익혀 적용하는 것이 아니라, 변화의 흐름을 읽고 삶의 의미를 해석하며 자신을 깊이 이해해 가는 과정이 명리 공부이다. 조급함을 내려놓고 천천히 걸어가야 하는 길이지만, 그 길을 멈추지 않고 걷다 보면 어느 순간 나도 몰랐던 나를 만나게 된다. 명리학은 운명을 바꾸는 기술이 아니라, 조화와 균형을 이루며 살아가는 지혜를 배우는 공부이다.