중국과 동아시아의 문화예술 역사에서 유가미학(儒家美學)은 주도적이고 특징적인 역할과 성격을 보여주었다. 이러한 유가미학의 본질과 정수는 역대의 유가 경전 및 유학자의 저술에 담겨있다. 이 책은 유가의 논술 속에 담긴 미학적 담론을 선별하여 번역하고 필요한 주석을 덧붙임으로써 유가미학의 내용을 역사적으로 고찰할 수 있도록 한 것이다. 미학이라는 담론이 처음 제시된 선진(先秦)시대로부터 시작해서, 중국 고대 심미인식이 비약적으로 발전한 위진(魏晉)시기, 웅장하고 씩씩함에서 수수하고 고상한 방향으로 미의식이 흘러간 당대(唐代), 중국 고전미학사상 발전의 성숙기인 송(宋)?원(元)?명(明), 대립되는 개념들이 서로 받아들이고 영향을 주는 동시에 사대부의 높은 인격과 곧은 절개를 표현하는 강개(慷慨)의 예술이 두드러진 청대(淸代)까지의 미학 담론을 총 망라하여 이 책에 소개하였다. 구체적으로는 ?역경(易經)???논어(論語)???맹자(孟子)???순자(荀子)??「악기(樂記)」??예기(禮記)? 등의 유가 경전과 한유(韓愈)?유종원(柳宗元)?소옹(邵雍)?정호(程顥)?정이(程?)?주희(朱熹)?육구연(陸九淵)?왕수인(王守仁)?황종희(黃宗羲)?고염무(顧炎武)?왕부지(王夫之)?유희재(劉熙載) 등 유학자들의 저술에 나타난 미학 담론이 포함된다. 이 미학 담론들을 숙독하다 보면 유가미학이 어떻게 중국 및 동아시아에서 줄곧 예술문화의 지배원리가 되었는지 이해하게 될 것이다.

저자 : 임태승 林泰勝 성균관대학교 유학과 학ㆍ석사 중국 베이징(北京)대학 철학과 철학박사(동양미학 전공) 미국 하와이대학교 객원교수 미국 하버드대학교 옌칭연구소 포닥 (前) 중국 난창(南昌)대학 철학과 교수 (前) 중국 화동(華東)사범대학 철학과 교수 (前) 중국 산동(山東)대학 유학고등연구원 교수. 현재 성균관대학교 교수. 주요 저서: ?동양미학개념사전?, ?아름다움보다 더 아름다운 추함?, ?논어의 형식미학?, ?미학과 창의경영?, ?소나무와 나비: 동아시아미학의 두 흐름?, ?유가사유의 기원?, ?아이콘과 코드: 그림으로 읽는 동아시아미학범주?, ?상징과 인상: 동아시아미학으로 그림읽기?, ?중국철학의 흐름?, ?중국서예의 역사?, ?손과정 서보 역해?, 등

머리말 ㆍ 6 01. 『역경(易經)』 ㆍ 16 02. 『논어(論語)』 ㆍ 23 03. 『맹자(孟子)』 ㆍ32 04. 『순자(荀子)』 ㆍ 44 05. 「악기(樂記)」 ㆍ 72 06. 『예기(禮記)』 ㆍ106 07. 한유(韓愈) ㆍ 122 08. 유종원(柳宗元) ㆍ 131 09. 소옹(邵雍) ㆍ 136 10. 정호(程顥)·정이() ㆍ144 11. 주희(朱熹) ㆍ 151 12. 육구연(陸九淵) ㆍ 178 13. 왕수인(王守仁) ㆍ 181 14. 황종희(黃宗羲) ㆍ 190 15. 고염무(顧炎武) ㆍ 206 16. 왕부지(王夫之) ㆍ 222 17. 유희재(劉熙載) ㆍ 262