물신주의의 어둠에 가려진 영혼의 빛을 찾아서 빛을 간직한 사람, 호모 룩스(Homo Lux) 인간이 가질 수 있는 최대의 두려움은 ‘죽음’이다. 한동안 잠잠했던 코로나19 바이러스가 다시 기지개를 켜기 시작하는 요즘이다. 누가 언제 코로나19에 걸릴지 모를 일이다. 어디가 안전한지도 알 수가 없다. 코로나19 사태로 인해 여러 변화들이 일어났다. 예기치 못한 상황들은 앞으로도 일어날 것이다. 그 와중에 코로나19는 인간에게 공통된 사유를 던져주었다. 바로 언제 죽을지 모른다는 자명한 사실이다. 두려움이 커질수록 확실해 보이는 물질에 더 집착하는 물신주의가 팽배하게 되었다. 물신주의는 인간이 상품이나 화폐 따위의 생산물을 숭배하는 현상을 일컫는다. ‘물신 숭배’라고도 한다. 인간은 물건이 아니고 자연의 일부이기에 물신주의가 팽배할수록 병들어갈 수밖에 없다. 즉, 물신주의는 인간성을 파괴하는 주범이다. 보이는 것 위주에만 가치를 둘 때 물신주의가 횡행하게 된다. 반면 마음, 정신, 영혼 같은 보이지 않는 것을 귀하게 여길 때 인간성은 고양된다. 모든 인간은 ‘마음의 빛’을 지닌 채 영혼의 성장을 목적에 두고 이 세상에 태어났다. 오쇼 라즈니쉬에 의하면 신, 삶, 진리, 사랑은 한 뿌리에서 나온 네 가지 이름인데, 이 모든 것은 ‘사랑’으로 의미를 갖는다. 철학자 레비나스도 이를 ‘빛’이라고 표현했다. 호모 룩스(Homo Lux)는 빛으로서의 인간을 일컫는다. 라틴어로 인간이라는 ‘호모(Homo)’와 빛인 ‘룩스(Lux)’가 결합한 단어다. 동서고금에서 진리를 찾아온 이들이 이미 알아냈듯이 인간은 우주의 에너지, 신과 합일을 이루고 있는 빛의 존재다. 이를 자각할수록 인간과 사회는 병리적인 상태를 극복하고 치유로 나갈 수 있다. ‘호모 룩스’라는 말은 지은이가 ‘새전북신문’ 칼럼을 통해서 처음 사용한 말이다. ‘호모 룩스’는 신과 연결된 사랑으로 치유의 에너지를 지닌 인간을 말한다. 빛은 절대 사라지지 않는다. 많이 아플수록 빛은 은폐되어 있을 뿐이다. 다만, 빛이 있다고 인식하고 가려진 것을 들춰내면 된다. 따라서‘호모 룩스’는 치유가 절실한 현시대에 가장 적합한 명명일 것이다. 이 책은 최근 사회의 이슈가 되는 시사와 심리와 치유를 하나로 엮어냈다. 새전북신문 고정 칼럼니스트인 저자가 그동안 게재했던 칼럼 중 호모 룩스 성격을 띤 글들을 한데 묶은 책이다. 해당하는 심리 용어와 핵심 맥락도 자세히 설명하고 있어서 성인뿐 아니라 청소년들이 읽기에도 좋다. 저자 박정혜는 심상 시치료 센터장이며, 전주대학교, 전주비전대, 한일장신대 겸임교수로 재직 중이다. 자가 심리 치유서인 《당신의 마음을 글로 쓰면 좋겠습니다》와 자전적 소설 《푸른 침실로 가는 길》, 우리 문화와 예술의 치유 비평서인 《치유의 빛》을 발간한 바 있다.

프롤로그 ㆍ 호모 룩스, 사랑의 빛을 향하여 4 1 / 61 ㆍ 나우이즈굿 14 2 / 61 ㆍ 루돌프의 지혜 18 3 / 61 ㆍ 어느 강의 22 4 / 62 ㆍ 성배는 어디에? 26 5 / 61 ㆍ 빛의 후예 30 6 / 61 ㆍ 사라센의 칼, 칼의 변주곡 34 7 / 61 ㆍ 마음 운동 38 8 / 61 ㆍ 성공의 절대값 42 9 / 61 ㆍ 아름다운 눈 46 10 / 61 ㆍ 영화 ‘기생충’ 속 상징 50 11 / 61 ㆍ 비판적 성찰, 영혼의 울림 55 12 / 61 ㆍ 부모교육 59 13 / 61 ㆍ 죽음에 대한 연구 63 14 / 61 ㆍ 적자 인생, 흑자 인생 68 15 / 61 ㆍ 노인의 특권에 대하여 72 16 / 61 ㆍ 꽃보다 사람 76 17 / 61 ㆍ 현대인의 병, 경계성 인격장애 80 18 / 61 ㆍ '호모 룩스'로서의 인간 87 19 / 61 ㆍ 절대 부끄러운 것 91 20 / 61 ㆍ 기적을 꿈꾸며 95 21 / 61 ㆍ 노매드랜드의 길 99 22 / 61 ㆍ 삶의 신비 104 23 / 61 ㆍ 스마트한 삶 108 24 / 61 ㆍ 시간과 나이 113 25 / 61 ㆍ 지금은 꿈을 꿀 때 118 26 / 61 ㆍ 생애 꼭 해야 할 말 123 27 / 61 ㆍ 경계에 관하여 127 28 / 61 ㆍ 슬기로운 장마 극복 131 29 / 61 ㆍ 꽃보다 아름다운 인간 135 30 / 61 ㆍ 트라우마 139 31 / 61 ㆍ 통 비워내기 144 32 / 61 ㆍ 통합과 영성 148 33 / 61 ㆍ 스키마 뒤엎기 153 34 / 61 ㆍ 빛나는 노화 158 35 / 61 ㆍ 알짜배기 삶 162 36 / 61 ㆍ 날마다 태어나는 삶 166 37 / 61 ㆍ 축복받는 삶 170 38 / 61 ㆍ 가면 174 39 / 61 ㆍ 특별한 기회 179 40 / 61 ㆍ 내 안의 답 183 41 / 61 ㆍ 죽음은 착각 187 42 / 61 ㆍ 삶은 삶는 것 191 43 / 61 ㆍ 바닥 치기 195 44 / 61 ㆍ 직면의 힘 199 45 / 61 ㆍ 까발 콘서트 203 46 / 61 ㆍ 마음의 빛 208 47 / 61 ㆍ ‘취하라’와 ‘즐기라’ 213 48 / 61 ㆍ 판단과 공감 217 49 / 61 ㆍ 마음의 눈동자 222 50 / 61 ㆍ 사랑의 빛 226 51 / 61 ㆍ 행복 이야기 231 52 / 61 ㆍ 삶과 죽음 235 53 / 61 ㆍ 천국에만 있는 게 아닌 천국 241 54 / 61 ㆍ 영화 '위트니스'의 종 246 55 / 61 ㆍ 지상주의에 관하여 250 56 / 61 ㆍ 신나게 사는 것 255 57 / 61 ㆍ 성격검사 유감 259 58 / 61 ㆍ 씨가 되는 말 263 59 / 61 ㆍ 매스에 대하여 267 60 / 61 ㆍ 성공이란 271 61 / 61 ㆍ 마음의 문 276 에필로그 ㆍ 새로운 마지막 231

성탄절에 한 번쯤 들어봤을 사슴 이야기를 떠올려보자. 그 사슴은 불붙는 코를 갖고 있어서 다른 사슴들이 놀릴 정도였다. 사슴은 결국 외톨이가 되었다. 누구도 말을 걸어주거나 이해해주지 않았다. 그러다가 놀랄만한 일이 일어난다. 성탄절에 산타가 와서 말해주었다. 네 코가 밝으니 썰매를 끌어달라고. 그 후로 사슴의 평가는 급격하게 변한다. 따돌리던 다른 사슴들이 그를 매우 사랑하게 된 것이다. 이제 루돌프는 산타와 함께 영원히 기억되고 있다. 이 노래는 왕따 극복담이다. 외톨이가 된 사슴이 자신의 처지를 비관했다는 말이 없다. 자신의 코를 성형하지도 않았다. 이 사슴은 신데렐라가 아니다. 로또에 당첨된 것도 아니다. 산타가 나타나서 돈을 준 것도 아니다. 목적에 따라 임무를 부여했을 뿐이다. 게다가 중요한 것은 따로 있다. 루돌프는 가엾어 보였지만, 그것은 겉모습일 뿐이다. 일단, 루돌프는 죽지 않았다. 주어진 삶을 살아내고 있었다. 자신의 코를 쥐어뜯지도 않았다. 세상을 원망하거나 저주하지도 않았다. 아무도 알아주지 않았지만, 이미 주위를 밝히고 있었다.

- ‘루돌프의 지혜’ 중에서

하나는 확실하다. 성공의 정의가 잘못되었다는 것. 성공을 그토록 갈구하지만, 정작 성공이 무엇인지 물어보면, 대부분 답하지 못한다. 보편적으로 하는 답은 원하는 일을 이루는 것! 도대체 원하는 것은 무엇이냐는 질문에는 대개 진학이나 직업을 말한다. 원하는 것을 하지 못하면 어떻게 되느냐는 질문에는 뜨악해진 눈으로 이렇게 답하기 마련이다. 아, 그건 실패죠. 이러한 단순한 논리에 의하면, 우리의 삶은 늘 실패다. 원하는 진로대로 안될 확률이 높기 때문이다. 보는 눈은 있지만, 속할 수는 없는 상황들이 파다하다. 탐나는 곳의 경쟁률은 치열하고 산 넘어 산이다. 누구나 성공을 원하지만, 정작은 잡을 수 없는 무지개가 되고 만다. 이쯤에서 자신에게 물어보라. 나는 과연 성공했는가? 성공을 향해 가고 있는가? 이 물음에 제대로 답이 나오지 않는다면, 잘못 산 것이 아니다. 제대로 성공을 모른 탓이다. 성공은 한마디로 하자면, ‘역경의 극복’이다.

- ‘성공의 절대값’ 중에서

잘해 나갈 거라는 믿음, 넘어져도 스스로 일어날 것이라는 긍정적 마음과 따뜻한 시선으로 멀찌감치에서 바라보는 것, 단지 그것만 하면 된다고 했다. 당장 안쓰럽고 불안한 시선을 거두는 것부터 시작하자고 했다. 자기 자식을 믿지 못하면, 세상 어느 누가 믿어줄 것인가. 때로는 믿음이 내팽개치는 듯해도 그저 훌훌 털어버리자. 자식은 현세에서 도를 닦기 위해 하늘이 보낸 선물이므로. 자식이 날개를 펴고 마음껏 날아가도록 두고 지켜보는 것, 그것 말고 부모가 무엇을 더 할 수 있겠는가. 정신분석학자 라캉(Lacan)의 말에 의하면, 사랑은 갖지 않은 것을 주는 것이다. 이제껏 속박했다면, 지금은 부디 자유를 줄 차례다. 살아오는 동안 미처 자유를 갖지 못한 채 살아왔다면, 이제는 내가 갖지 못했던 자유를 온전히 줘야 할 때다. 별 볼일이 다 있는 부모교육, 낯 간지러운 이 글을 쓴 나는 그 시간에 강사를 맡았다.

- ‘부모교육’ 중에서

도대체 인간을 한마디로 정의 내릴 수가 없다. 그런데도 감행해보고자 한다. 인간은 에너지 체이다. 그 어떤 상황보다 자신이 어떻게 생각하고 느끼는가에 따라 삶이 달라질 수밖에 없다. 긍정은 지속적인 긍정을, 부정은 끝없이 부정을 낳는다. 에너지 힐러인 웬디 드 로사의 말에 의하면, 삶의 목적은 ‘내 안의 빛을 이해하고 세상에서 빛이 되는 법을 깨닫는 것’이다. 그러므로 ‘진정한 인간’은 ‘호모 룩스(Homo Lux)’, 즉, 빛이다. 당연한 말이지만 빛은 어둠을 물러나게 한다. 이 사실을 깨달을 때 개인이든, 사회든 치유가 일어날 것이다. 그리고 지금, 이 세상은 그 무엇보다 치유가 절실하다.

- ‘호모 룩스’로서의 인간‘ 중에서

현재를 생생하게 살아나가는 비결이 있다. 언제나 이어질 것 같은 현재가 아니라는 사실을 깨닫는 것이다. 좀 더 쉽게 말하자면, 생의 마지막이 있다는 사실을 알아차리는 것이다. 이 땅에서의 삶은 언젠가는 종지부를 찍게 된다는 사실을 깨닫는 것, ‘죽음’이 곁에 있다는 진실을 아는 것이다. 생각해보라. 오늘만 살 수 있다면, 매 순간이 너무나 귀해서 권태 따위는 생각할 겨를이 없을 것이다. 생애 마지막 순간, 나는 어디에서 무엇을 하고 있을까? 죽음을 생각하는 것이 끔찍한 일이라고 여겨진다면 오산이다. 마지막이 있기에 현재가 더없이 빛난다. 사실, 위대한 업적을 이룬 이들은 늘 그런 마음으로 하루하루를 살았다. 자주 상상해볼 일이다. 이 세상을 끝내게 되는 날, 어떤 마음으로 눈을 감을지. 모조리 놓고 갈 것에만 여전히 눈독을 들이고 있는 것은 아닌지. 느닷없는 스미싱으로 인해 딸을 그리워하는 심정의 한 자락을 잡고, 지금 현재를 들여다본다. 한 해의 마지막 날, 사랑을 담은 문자를 전할 이들이 있으니 감사하다. 먼저 하늘로 간 이들한테도 마음을 보낼 수 있어서 감사하다. 한 해의 마지막과 새로운 시작을 앞두고 있다. 새해의 하늘을 만나기 직전 지금은 내 안의 우주, 근원적 힘을 발동할 때다. 내가 나한테 수고와 격려의 악수를 하며 다독여주고 토닥여주자. 올 한 해 정말 수고 많았다고, 새해에는 분명 빛나는 축복이 깃들 것이라고.

- ‘삶과 죽음’ 중에서

이제 ‘호모 룩스’의 눈을 뜰 때 펜데믹의 기나긴 터널을 지나면서 코로나19는 인간에게 공통된 사유를 던져주었다. 바로 언제 죽을지 모른다는 자명한 사실이다. 죽음에 대한 두려움이 커질수록 확실해 보이는 물질에 더 집착하는 물신주의가 팽배하게 되었다. 물신주의는 인간이 상품이나 화폐 따위의 생산물을 숭배하는 현상을 일컫는다. ‘물신 숭배’라고도 한다. 인간은 물건이 아니고 자연의 일부이기에 물신주의가 팽배할수록 병들어갈 수밖에 없다. 즉, 물신주의는 인간성을 파괴하는 주범이다. 보이는 것 위주에만 가치를 둘 때 물신주의가 횡행하게 된다. 펜데믹 기간 동안 만남이 뜸해지고 기계(스마트폰 등)와 친해지는 동안 우리는 서로를 멀리하게 되었다. 소통 없이 불신과 경쟁의 구도로 치닫는 사회는 불행하다. 꿈이 무엇인지, 하고 싶은 일이 무엇인지도 사실 잘 모른다. 더 이상 생각하지 않으려고 한다. 어떤 일에 관한 생각과 마음은 별로 중요하지 않은 세상이다. 주어진 역할, 과제, 목표 달성에만 급급하다. 만점이 되는 성과를 이뤘다면, 과정을 물어보지도 않는다. 그러다 보니 늘 경쟁과 속도의 구조 속에 휘말려서 살아간다. 하고 싶은 일 따위를 생각해서 뭣하겠는가. 녹록하지 않은 현실에 맞추려면, 꿈 따위는 팽개쳐야 한다. 나도 그렇게 살아왔으니, 내 자식도 그렇게 살 수밖에 없는 것인가. 사실 보이는 것 위주로 돌아가는 법칙만 따라가면 남는 게 없다. 둘러보면 사방이 어둠이다. 모든 것에 자신이 없다. 모든 것이 공허할 뿐이다. 살아있는 유령처럼 지내다가 연기처럼 사라질 것을 꿈꾼다. 죽음은 누구나 피하고 싶은 주제이다. 우리나라의 관습으로는 ‘죽음’을 입 밖에 꺼내는 것을 꺼린다. 그렇지만 요즘 들어서 한 번쯤 ‘죽음’을 떠올려보지 않은 사람은 없을 것이다. 누가 언제 코로나19에 걸릴지 모를 일이다. 어디가 안전한지도 알 수가 없다. 발병 후 살아나고 죽는 것조차 기약이 없다. 게다가 언제 완전히 종식될지, 이런 사태가 언제까지 반복될 것인지도 모른다. 한 치 앞을 모르는 인간의 한계가 여실하다. 죽음이 도처에 있다. 사방이 어둡다. 자꾸만 죽음을 떠올리게 만드는 이런 어둠을 어떻게 하면 사라지게 할 수 있을까? 답은 자명하다. 스위치를 올리면 된다. 빛이 들어오면, 어둠은 순식간에 사라진다. 스위치를 찾을 힘도, 올릴 힘도 없다면 첫 시도는 이렇게 해보자. 어둠이 아니었을 때를 떠올려보자. 분명 그런 순간이 있었다. 그때의 마음이 고스란히 내 안에 있다. 이왕이면 환한 빛이 쏟아지던 순간을 기억해보자. 한번 들어온 빛은 내 마음의 서랍 안에 고스란히 존재하고 있다. 간직한 기억 속에서 긍정으로 인식하게 되면, 긍정적 에너지가 삶을 그렇게 이끈다. 부정의 인식은 또한 부정적 삶으로 끌어당긴다. 이미 벌어진 상황을 변하게 할 수는 없지만, 어떻게 인식하느냐에 따라 현재의 삶이 변화한다. 이 엉터리 같은 세상의 가치를 전복시켜 보자. 세상이 아무리 나를 욕하고 짓밟아도 영혼은 고결해질 수 있다. 우울한 이유는 안으로 화가 파고들어서 나를 공격하고 있기 때문이다. 눈에 보이는 가치만 추구하는 것에 서서히 결별하는 습관이 결국 나와 세상을 바꿀 것이다. 그리하여 바닥을 제대로 친다면, 내 안에 간직한 빛을 찾아서 아름답게 날아갈 수 있다. 인간 영혼의 핵심은 ‘빛’이다. 이 빛은 외따로 존재하지 않는다. 우주의 에너지, 신과 합일을 이루고 있다. 망각하고 있거나 부인하는 이한테도 이 ‘빛’은 존재한다. 빛은 살아있는 실체이고, 생명의 원동력이다. 성경의 고린도전서 13장의 말씀대로다. 지금은 어렴풋이 알지만, 육체의 지배를 벗어나서는 온전히 알게 될 것이다. ‘빛’의 속성은 ‘사랑’이고, 그 영향력은 ‘긍정 에너지’이다. ‘빛’은 라틴어로 ‘룩스(Lux)’라고 한다. 모든 인간은 ‘마음의 빛’을 지닌 채 영혼의 성장을 목적에 두고 이 세상에 태어났다. 오쇼 라즈니쉬에 의하면 신, 삶, 진리, 사랑은 한 뿌리에서 나온 네 가지 이름인데, 이 모든 것은 ‘사랑’으로 의미를 갖는다. 철학자 레비나스도 이를 ‘빛’이라고 표현했다. 호모 룩스(Homo Lux)는 빛으로서의 인간을 일컫는다. 라틴어로 인간이라는 ‘호모(Homo)’와 빛인 ‘룩스(Lux)’가 결합한 단어다. 동서고금에서 진리를 찾아온 이들이 이미 알아냈듯이 인간은 우주의 에너지, 신과 합일을 이루고 있는 빛의 존재다. 이를 자각할수록 인간과 사회는 병리적인 상태를 극복하고 치유로 나갈 수 있다. 빛은 절대 사라지지 않는다. 많이 아플수록 빛은 은폐되어 있을 뿐이다. 다만, 빛이 있다고 인식하고 가려진 것을 들춰내면 된다. 따라서‘호모 룩스’는 치유가 절실한 현시대에 가장 적합한 명명일 것이다. 여기, 호모 룩스를 위한 문이 있다. 새전북신문 고정 칼럼니스트인 저자가 그동안 게재했던 칼럼 중 호모 룩스 성격을 띤 글들을 한데 묶은 책이다. 해당하는 심리 용어와 핵심 맥락도 자세히 설명하고 있어서 성인뿐 아니라 청소년들이 읽기에도 좋다. 문을 열고 들어서면 세상과 연관된 이야기들과 만날 수 있다. 한꺼번에 모든 문을 열 수도 있을 것이다. 그렇게 하고 나서라도 한숨 돌리면서 한 번씩 다시 문을 열어 보는 것은 어떨까? 이 책에는 나뭇잎에 머물다 온 초록 햇살이 있다. 그윽하고 맛있는 차도 있다. 하늘을 마음껏 날고 있는 구름이 보이는 잘 닦인 창문도 있다. 원하는 만큼 머물다가 가슴과 등을 어루만져주는 기운을 충분히 느낄 때, 서서히 일어나도 좋겠다. 문을 열고 나설 때마다, 또 다른 문이 열릴 때마다 찬란한 빛이 함께 할 것이다. 그 빛이 삶의 발걸음을 산뜻하고 가볍게 이끌어 줄 것이다.