한국 아동문단의 빛나는 주역들 동화작가이자 아동문학평론가인 박상재 박사의 네 번째 평론집이다. 2021년 출간한 『한국 대표 아동문학가 작가·작품론』의 후속작으로, 그동안 월간 《창조문예》에 연재한 열다섯 편의 글을 수록했다. 한국 아동문학사에 굵직한 자취를 남긴 주요 작가들의 삶과 대표작, 작품 세계를 면밀하게 살피고 있다. 책의 구성은 크게 2부로 나누어져 있다. 제1부는 동요와 동시, 동시조와 관련한 글로 권태응, 목일신, 서덕출, 이태선, 이희철, 정완영, 최계락, 최순애 8인의 삶과 문학을 조명하고 있다. 제2부는 동화와 소설에 관한 글로 박성배, 박화목, 방기환, 서석규, 정진채, 정채봉, 한낙원 7인의 삶과 문학을 다루고 있다. 50년 가까이 동화를 창작하고, 아동문학평론 집필에 주력해 온 필자의 역량과 아동문학에 대한 애정을 엿볼 수 있는 평론집이다. 방대한 자료 수집과 꼼꼼한 작품 분석으로 아동문학 연구자는 물론 아동문학에 관심이 있는 독자에게 많은 도움을 줄 것으로 기대된다.

저자 : 박상재 30여 년 전 단국대학교 대학원에서 현대문학을 전공하여 문학박사 학위를 받은 환상 동화와 동화시의 대표적 이론가이다. 1981년 《아동문예》 신인상과 1984년 《한국일보》 신춘문예로 등단했다. 20여 년 동안 한국교원대학교와 단국대학교 대학원에서 외래교수로 아동문학을 강의했고, 제6대 한국아동문학학회 회장(2015~2019)과 제11대 (사)한국아동문학인협회 이사장(2022~2024)을 지냈다. 현재 《아동문학사조》 발행인 겸 주간으로 있다. 2024년 사강아동문학상을 제정하여 운영하고, 한인현아동문학상 운영위원장으로 있다. 『한국 창작동화의 환상성 연구』 『한국 동화문학의 어제와 오늘』 『한국 대표 아동문학가 작가작품론』 등 6권의 문학이론서와 140여 권의 저서를 출간했다. 그동안 한국아동문학상, 방정환문학상, 한정동아동문학상, PEN문학상, 이재철아동문학평론상, 명량문학상 본상, 황조근정훈장 등을 받았다.

차례 004 책머리에 1부 011 동심 평화주의 민족시인-권태응 동요시론 035 한국 아동문학의 숨은 별-목일신 동요시론 057 새벽달이 부르는 희망의 노래-서덕출 동요시론 077 동심의 꽃밭을 일군 목자(牧者) 시인-이태선 동요시론 097 연하고질과 천석고황의 시인-이희철 동시론 115 꽃가지를 향한 그리움 엄마 목소리-정완영 동시조론 131 친자연적 서정성과 그리움의 미학-최계락 동시론 155 향토적 음악성과 한국인의 정서-최순애 동요시론 2부 177 환상의 추구와 사랑의 구현-박성배 동화론 195 작고 여린 것에 대한 노스텔지어-박화목 동화론 228 동화와 소설을 접목한 아동문학가-방기환 동화론 255 아동문학의 영원한 노스텔지어-서석규 동화론 284 동양적 세계관과 불교적 사유(思惟)-정진채 동화론 314 지순한 동심이 피워낸 그리움의 꽃-정채봉 동화론 340 한국 공상과학소설의 독보적 개척자-한낙원 동화론

34p
권태응의 동시는 동심의 프리즘으로 걸러낸 생명 존중 사상과 자연 합일 정신이 밑바탕이 되고 있다. 그는 마을에 없어서는 안 될 마을 샘(洞泉)이었다. 마을 사람들에게 식수를 공급하는 마을 샘은 마을 주민들에게 꼭 필요한 대상이다. 마을은 국가라는 거대한 사회를 구성하는 기본적인 작은 단위이다. 잔물결인 소파(小波)가 32세로 요절하여 한국 어린이의 아버지인 대파(大波) 되었듯이, 동천(洞泉)은 33세에 요절하여 나라 샘인 국천(國泉)이 되었다.

96p
이태선은 선천적으로 하얀 눈을 좋아하고 꽃을 좋아하고, 아이들을 좋아한다. 눈은 깨끗하기 때문이고, 꽃은 아름답기 때문이며, 어린이는 순진하기 때문이다. 그는 아이들을 모아 동화를 들려주고, 동요를 가르치고, 하모니카, 오르간, 바이올린 같은 악기 연주를 들려주는 것을 좋아했다. 아이들은 그를 ‘하모니카 할아버지’라고 부르기도 했다.

129-130p
정완영은 시조를 우리 민족의 고유한 정서를 담은 양식으로 널리 알리기 위해 시조 범국민운동을 제창하기도 했다. 제 나라 민족시를 모르는 민족이 우리 민족이라며 민족 정서를 모르는 실향민이 되지 않기 위해서 민족 전통의 장르를 온 국민이 즐겨 읊고 후손에게도 물려줘야 할 민족의 자랑이라고 강조하였다.

193p
박성배는 세속적인 삶과는 거리가 먼 독실한 신앙인이었다. 그가 가지고 있는 투철한 종교적 신앙 이외에 또 다른 굳건한 믿음이 있다면 동화애요 어린이 사랑일 것이다. 권모술수나 세속적 이재추구에는 낯선 박성배 문학의 고갱이는 소외 계층에 대한 사랑의 구현이다. 그들을 끌어안고 더불어 살아가는 따뜻한 사랑의 실천인 것이다.

281-282p
서석규는 한국 동화 문단이 활성화되기 전인 1950년대 중반에 선두 주자로 등단하여 60여 년간 아동문학의 발전을 위해 큰 족적을 남긴 작가이다. 한국 문단을 화려하게 선도한 신춘문예 제도는 일제강점기 동아·조선일보에서 시행하다가 해방 후에는 1947년 경향신문에서 선행한 후 1955년부터 동아·조선·한국일보에서 본격적으로 재개하였다.

362p
한낙원은 한국 과학소설 분야에서 선구적으로 활동한 개척자이다. 일찍이 1950년대 말부터 과학소설 창작에 매진하여 잡지 《학원》, 《학생과학》, 《새벗》, 《소년》 등과 어린이신문 《소년동아일보》, 《소년한국일보》 등에 많은 작품을 발표했다. 첨단 과학 및 우주 개발에 대한 호기심을 불러일으키는 그의 작품들은 당시 아동·청소년 독자에게 큰 사랑을 받았으며, 그를 대중과 함께 호흡하는 작가로 자리매김하게 했다.