나의 ‘운’을 바꾸자! 건축가가 명리학으로 풀어낸 ‘나에게 맞는 공간’ 설계법 이 책은 30여 년 경력의 건축가가 명리학을 공부하고 두 분야를 융합해 새로운 공간 디자인 패러다임을 제시한다는 점에서 주목할 만하다. ‘명리 공간’이란 자신의 사주 속 오행의 분포를 분석하고 오행에 따라 디자인한 건축 공간을 말한다. 이는 단순히 풍수를 따르는 것과는 다르다. 풍수가 땅의 기운과 자연환경을 중시한다면, 명리 공간은 개인의 타고난 오행 구조를 분석해 그에 최적화한 공간을 만드는 신개념 설계방법론이다. 따라서 저자는 『명리 공간』으로 누구나 자신에게 맞는 공간을 찾아 운명을 바꿀 수 있다고 말한다. 사람이라면 누구나 공간의 지배를 받는다. 산다는 것은 결국 책상 앞 의자부터 방, 집, 사무실 공간의 영향을 받는다는 뜻이다. 그렇다면 그 영향력을 좀 더 나에게 맞게 조절할 수는 없을까? 이것이 바로 이 책의 시작점이다.

저자 : 박희령 顯秀 독일건축사, 대한민국건축사. 독일 칼스루에 공과대학교에서 건축설계를 전공한 후 석사학위인 디플롬을 받고 귀국하여 홍익대학교 대학원에서 공학박사 학위를 받았다. 홍익대학교, 건국대학교, 고려대학교, 숙명여자대학교, 광운대학교, 목원대학교, 한성대학교 등에서 강의하였고, 2006년부터 국민대학교 테크노 디자인 전문대학원에 건축디자인 전공 교수로 재직했다. 30여 년간 다수의 주거ㆍ상업 공간 설계를 진행했으며 현재는 배재대학교에서 겸임교수로 재직 중이다. 또한 피앤디피 건축사사무소 대표로 있으면서 명리를 공간에 접목한 다양한 설계 컨설팅을 하고 있다.

들어가며: 왜 명리 공간인가? 제1장 | 목(木)ㆍ화(火) 목 일간 / 갑목, 을목 목 일주별 특징 목의 공간 목이 부족/과다할 때 목의 공간으로 개운하기 화 일간 / 병화, 정화 화 일주별 특징 화의 공간 화가 부족/과다할 때 화의 공간으로 개운하기 발산의 공간: 보이는 영역으로서 목과 화의 공간 제2장 | 토(土) 토 일간 / 무토, 기토 토 일주별 특징 토의 공간 토가 부족/과다할 때 토의 공간으로 개운하기 제3장 | 금(金)ㆍ수(水) 금 일간 / 경금, 신금 금 일주별 특징 금의 공간 금이 부족/과다할 때 금의 공간으로 개운하기 수 일간 / 임수, 계수 수 일주별 특징 수의 공간 수가 부족/과다할 때 수의 공간으로 개운하기 수렴의 공간: 금, 수의 공간-보이지 않는 영역 제4장 | 프로젝트: 나에게 맞는 공간 알아보기 부족한 오행, 공간으로 채우기 명리로 풀고, 공간으로 디자인하기 제5장 | 참고 자료 나는 어떤 일주일까 오행과 십이지지 오행의 생극제화 전통건축과 명리학의 상관성 나가며: 모두가 행복해지기를

‘명리 공간’은 단순한 사주 풀이를 바탕으로 만드는 공간이 아니다. 자신을 이해하고 자신에게 맞는 공간이 무엇인지를 아는 것이 우선이다. 모두 똑같이 생긴 공간에 나를 맞춰 사는 것이 아니라 나에게 맞는 공간을 확보하는 것이 목적이다. P. 7

명리학은 자연의 ‘시간(절기)’을 바탕으로 인간이 행동해야 할 ‘시기’를 파악하고자 했던 학문이다. 흔히 말하는 ‘사주팔자’는 네 개의 기둥(四柱)과 기둥마다 들어 있는 천간(天干)과 지지(地支)에 해당하는 두 글자를 총칭하는 말이다. 다시 말해 기둥마다 두 글자씩 들어 있으니까 ‘4X2=8’, 그래서 ‘사주팔자’인 것이다. 여기서 기둥은 태어난 연월일시에 해당하는 ‘시간’을 뜻한다. P. 18

공간을 설계하거나 디자인할 때 어떤 공간이 시작 공간인지 생각해 보면 좀 더 쉽게 목의 공간에 접근할 수 있다. 예컨대 젊고 새로운 공간은 누구를 위한 것이고, 성장하는 공간은 누구를 위한 것인지 따져보는 것이다. 이처럼 목의 오행 특성을 그대로 공간 콘셉트에 접목해 보면 명리 공간적 해석이 가능하다. P. 25

화의 공간은 열정과 활기, 창조성을 강조할 때 중요한 역할을 할수 있다. 적절히 활용하면 건축 공간을 활기찬 환경으로 바꿔주고, 창조적 분위기를 조성해준다. 사람들의 열정과 창의력을 자극하기 때문이다. P. 47

명리학에서 물상에 대입해 오행을 이해하듯이 공간도 오행적으로 해석할 수 있다. 시공간을 다루는 건축에서 시각적으로 드러나는 것은 바로 공간이다. 명리학의 오행적 해석으로 공간을 파악하는 일이 가능한 이유가 여기에 있다. 그동안 건축가이자 공간 디자이너로 일해오면서 공간을 오행으로 분석해 디자인하는 일은 그다지 어렵지 않다는 것을 몸소 체험했다. 쉽게 말해 건축가는 공간을 설계할 때 먼저 개념을 만들어 놓는데, 이때 각 오행의 물상 또는 이미지를 개념화하여 공간을 디자인할 수 있다. P. 65

토는 사이이며 마디를 만든다. 대나무의 마디와 같다. 잠시 머물게 하는 힘이다. 멈추기, 중개(중재)하기. 토가 약한 사람은 완충 작용이 없어 듣자마자 바로 말한다. 토가 많으면 여유가 있고, 토가 약하면 조급하니 심호흡을 해서 여유를 가져야 한다. 말할 때도 중간에 쉬어가며 계속해야 한다. 항상 여유롭고 차분하게 행동해야 한다. 토가 많은데도 조급하면 화가 없기 때문이니 약간의 화기가 있어야 한다. P. 98

금은 정리하는 힘, 수축하는 힘이어서 불필요했던 것이 떨어져 나가고 알갱이만 남는다. 금의 특성은 분별력인데 ‘화극금’이 되어야 발휘할 수 있다. 금 오행을 잘 쓰면 효율성이 좋다. 금이 부족하면 생각이 떠올라도 정리되지 않으니 글쓰기가 도움이 된다. 내적 활동이 좋으며 수기운과 화 기운의 도움이 필요하다. 휴식은 수 기운을 보충해주니 때로는 쉬는 것도 좋은 방법이다. P. 121


수는 완전히 멈추게 해 모든 것을 정지시킨다. 죽음이고 잠이다. 한편으로 지혜나 유연함을 의미하기도 한다. 수가 부족하면 수면의 질이 좋지 않다. 충분히 자도 회복되지 않는다. 수가 부족하면 명상을 하거나 멍하니 시간을 보내거나 차분한 음악(또는 싱잉볼 소리, 물소리, 빗소리, 화이트 노이즈 등)을 듣는 것이 도움이 된다. 수는 뇌를 쉬게 한다. 취미로 서예, 캘리그래피를 배우는 것도 좋다. P. 150

오행으로 읽는 공간의 비밀 목(木)은 시작과 성장의 에너지를 가진 오행이다. 봄에 새싹을 틔우고 하늘로 뻗어 자라는 성질이 있다. 목 일간의 사람은 시작을 잘하고 도전을 좋아하며 사람들과 관계 맺기를 잘한다. 목의 공간은 밝고 개방적이며 확장성이 있어야 한다. 식물이나 나무 소재를 활용하고, 동쪽을 중시하는 것이 좋다. 화(火)는 열정과 확산의 에너지다. 여름의 뜨거운 태양처럼 강렬하고 밝은 성질이 있다. 화 일간의 사람은 외향적이고 표현력이 뛰어나며 사교적이다. 화의 공간은 밝고 따뜻하며 활동적인 분위기를 만들어야 한다. 남쪽 방향과 붉은 계열의 색상, 그리고 충분한 조명이 중요하다. 토(土)는 중심과 안정의 오행이다. 대지처럼 모든 것을 품고 받쳐주는 성질이 있다. 토 일간의 사람은 신뢰감 있고 포용력이 크며 중재를 잘한다. 토의 공간은 안정적이고 편안하며 포근한 분위기여야 한다. 흙이나 도자기, 황토 등의 소재를 활용하고 중심 공간을 중시한다. 금(金)은 수렴과 결실의 에너지다. 금 일간의 사람은 원칙적이고 논리적이며 완벽주의 성향이 있다. 금의 공간은 깔끔하고 정돈되어 있으며 간결해야 한다. 흰색이나 금속 소재를 활용하고 서쪽을 중시한다. 수(水)는 고요함과 지혜의 오행이다. 물처럼 유연하면서도 깊이가 있는 성질이다. 수 일간의 사람은 사색적이고 직관력이 뛰어나며 내면이 깊다. 수의 공간은 조용하고 어두우며 사색할 수 있는 분위기여야 한다. 물이나 유리 소재를 활용하고 북쪽을 중시한다. 이처럼 각 장에서는 오행별 특징뿐 아니라 해당 오행이 부족하거나 과다할 때 어떻게 공간으로 보완할 수 있는지, 그리고 실제 공간 디자인 사례까지 상세히 다룬다. 풍수와는 다른, 명리 공간만의 건축 철학 나에게 맞는 공간, 스스로 찾는다. 많은 사람이 '명리 공간'을 풍수로 오해한다. 풍수가 땅과 자연환경을 중시한다면, 명리 공간은 개인의 타고난 오행 구조를 우선시한다. 같은 땅, 같은 집이라도 그곳에 사는 사람의 사주에 따라 공간을 다르게 구성해야 한다는 것이 명리 공간의 핵심이다. 예를 들어 누군가는 남향 방에서 일도 잘되고 잠자리도 편하다고 느끼지만, 다른 누군가는 같은 공간에서 효율이 오르지 않고 잠도 뒤척이게 된다. 후자의 경우라면 그 공간이 자신에게 맞지 않는다는 생각을 해볼 수 있다. 자신의 사주를 알고 오행에 맞춰 사용하는 공간으로 디자인하면 편안하고 집중할 수 있는 공간으로 바꿀 수 있다. 이 책의 4장에서는 실제로 자신의 사주를 분석하고 부족한 오행을 공간으로 채우는 방법을 구체적으로 제시한다. 실제로 적용한 실내 디자인 일러스트를 첨부해 명리학 초보자도 이해할 수 있도록 쉽게 풀어냈다. 하지만 저자는 이 책이 단순한 사주 풀이를 바탕으로 만드는 공간 디자인 안내서가 아니라고 강조한다. 자신을 이해하고 자신에게 맞는 공간이 무엇인지를 아는 것이 중요하다고 말한다. 모두 똑같이 생긴 공간에 나를 맞춰 사는 것이 아니라 나에게 맞는 공간을 확보하는 것이 목적이다.