오다 노부가나의 팬이라면 반드시 읽어야 할 필독서! 『신장공기』는 일본 전국시대의 3웅 가운데 한 명인 오다 노부나가의 일생을 기술한 전기 가운데서도 최고봉이라 일컬어지고 있는 작품이다. 오다 노부나가의 삶을 늘 가까이서 지켜봤던 가신인 오타 규이치가 평소 작성해두었던 기록을 바탕으로 오다 노부나가 사후에 저술한 글인데, 생생한 이야기로서의 재미뿐만 아니라 당시의 사정을 정확히 알 수 있는 사료로서도 신빙성이 높아 매우 귀한 자료로 평가받고 있다. 오다 노부나가는 물론 일본의 전국시대, 일본사에 관심이 있는 독자라면 반드시 읽어야 할 필독서!

수권[首卷] 노부나가가 쿄토로 들어가기 이전까지의 기록 권1 1568년(에이로쿠 11년, 35세) 이후의 오다 노부나가의 생애에 관한 기록 권2 1569년(에이로쿠 12년, 36세) 권3 1570년(겐키 원년, 37세) 권4 1571년(겐키 2년, 38세) 권5 1572년(겐키 3년, 39세) 권6 1573년(겐키 4년, 40세) 권7 1574년(텐쇼 2년, 41세) 권8 1575년(텐쇼 3년, 42세) 권9 1576년(텐쇼 4년, 43세) 권10 1577년(텐쇼 5년, 44세) 권11 1578년(텐쇼 6년, 45세) 권12 1579년(텐쇼 7년, 46세) 권13 1580년(텐쇼 8년, 47세) 권14 1581년(텐쇼 9년, 48세) 권15 1582년(텐쇼 10년, 49세)

노부나가는 16·17·18세 무렵까지 특별히 이렇다 할 놀이에도 빠지지 않았으며 밤낮으로 마술[馬術]을 연마했고, 또 3월부터 9월까지는 강에서 수영을 했다. 수영은 매우 잘했다. 그 무렵, 죽창으로 시합하는 모습을 보고, “어쨌든 짧은 창을 쓰는 것은 불리한 듯하다.”라며 자루의 길이를 3간(5.5m), 혹은 3.5간(6.4m)으로 하게 했다.
당시 노부나가의 차림새와 행동을 보면, 한쪽 소매만 끼워 유카타비라(湯?子홑옷)를 걸치고, 한바카마를 입었다. 부싯돌 쌈지네 하는 것들을 여럿 몸에 매달고 머리는 차센마게. 그것을 붉은색이나 연두색 실로 감아 세워서 묶고, 주홍색으로 칠한 칼집에 든 커다란 칼을 허리에 찼다. 부하들에게는 모두 붉은색 갑주를 두르라고 명령했으며 이치카와 다이스케(市川 大介)를 불러 궁술 연습, 하시모토 잇파(橋本 一巴)를 스승으로 삼아 화승총 연습, 히라타 산미(平田 三位)를 끊임없이 불러서 병법 공부, 거기에 매사냥 등.
참으로 꼴사나운 모습도 있었다. 거리를 돌아다니며 사람들의 시선도 의식하지 않은 채 밤이나 감은 말할 것도 없고 오이까지 씹어먹었으며, 거리에 선 채 떡을 먹고, 남에게 몸을 기댔고, 늘 남의 어깨에 매달려 걸었다. 이 무렵은 세상 일반에 예의바른 것이 옳다는 인식이 있었기에 사람들은 노부나가를 ‘천하의 멍청이’라고밖에 부르지 않았다. (「수권」 중에서)

이에 노부나가는 엔랴쿠지(延?寺)의 승려 10명쯤을 불러들여, “지금부터 노부나가의 편에 서서 충절을 다한다면, 노부나가의 영지 가운데에 있는 엔랴쿠지의 봉토를 원래대로 환원하겠소.”라고 칼의 날밑을 울리며 맹세했다. “그러나 출가한 자의 도리로 한쪽 편에만 설 수는 없다고 말할 양이라면, 아자이·아사쿠라 쪽을 편들어서도 안 되며 우리의 작전행동을 방해해서도 안 될 것이오.”라고 사리를 밝혀서 말했다. 그런 다음 이나바 잇테쓰에게 명령하여 이상의 취지를 문서로 작성케 하고 인장을 찍어 건네주었다. 그리고, “만약 이 2개 조항을 어길 시에는 콘폰추도(根本中堂)와 히에타이샤(日吉大社)를 비롯하여 산 전체를 남김없이 불태울 것이오.”라고 덧붙였다. 그러나 엔랴쿠지의 승려들은 아무런 회답도 하지 않았다. (「권3」 중에서)

노부나가는, 처음에는 활을 쥐고 두 번째, 세 번째 바꿔쥐며 화살로 방어전을 펼쳤으나 활들은 전부 시간이 지나면 줄이 끊어지고 말았다. 그 뒤에는 창으로 싸웠으나 옆구리에 창상을 입어 물러났다. 그때까지도 옆에 여자들이 따르고 있었는데, “여자들은 이젠 됐다. 서둘러 탈출하라.”라고 말해서 물러나게 했다.
어전에는 이미 불이 붙어 가까이까지 불에 타기 시작했다. 노부나가는 적에게 마지막 모습을 보여서는 안 된다고 생각한 것인지, 어전 안쪽 깊은 곳으로 들어가 광으로 쓰는 방의 문을 안쪽에서 닫고 원통하게도 할복하고 말았다. (「권15」 중에서)

일본 전국시대 최고의 영웅, 오다 노부나가의 일생 일본의 전국시대는 각지에서 일어난 군웅이 자신의 무력을 과시하며, 중앙으로 진출하여 천하의 패권을 쥐려 했던 야망의 시대였다. 그렇기에 거의 하루도 끊이지 않고 곳곳에서 전쟁이 일어났던 대혼란의 시대이기도 했다. 또한 상하의 질서는 무너지고 오로지 실력만이 온 세상을 지배하여 힘만 있다면 자신의 주군을 뛰어넘어 그보다 더 높은 자리에 오를 수 있는 하극상의 시대이기도 했다. 그런 혼돈의 시대에 홀연히 등장하여 중앙의 실권을 장악하고 그 힘을 전국으로 내뻗어 일본의 통일을 실현해나가던 인물이 바로 오다 노부나가였다. 그러나 오다 노부나가는 요즘 말하는 이른바 ‘금수저’ 출신은 아니었다. 물론 무사 집안에서 태어났으니 어느 정도의 기반은 있었을 테지만, 그의 아버지는 한 지방을 다스리던 지방장관의 부하의 부하에 지나지 않던 자였다. 세상이 안정되어 신분의 이동이 거의 불가능한 시대였다면 일본 최고의 영웅 가운데 한 사람으로 꼽히는 오다 노부나가는 탄생하지 못했을지도 모른다. 그러나 당시는 실력만 있다면 얼마든지 신분을 상승시킬 수 있던 하극상의 시대였다. 오다 노부나가는 아버지 때부터 조금씩 키워오던 실력을 자신의 대해서 폭발적으로 성장시켜 당시 일본 권력의 양대 산맥이라 할 수 있는 쇼군과 천황까지도 능가하는 권력을 쥔 인물이다. 오다 노부나가가 전국에 자신의 이름을 떨칠 수 있었던 것은 오로지 자신의 능력으로 키워낸 힘에 의해서였다. 그런 오다 노부나가의 일생을 늘 가까이에서 지켜보았던 오다 노부나가의 가신인 오타 규이치가 평소 자신이 작성해두었던 기록을 바탕으로 오다 노부나가 사후에 집필한 오다 노부나가의 전기가 바로 이 『신장공기』다. 이 『신장공기』는 노부나가의 어린 시절을 제외한 전 생애 동안 그를 가까이에서 모셨던 가신이, 자신이 모아두었던 자료를 바탕으로 비교적 객관적인 시선을 유지하며 기술해나간 작품이기에 당시의 시대상을 상세히 알 수 있을 뿐만 아니라, 한 영웅의 활약상을 생생하게 읽어나갈 수 있는 흥미진진한 글이다. 원래는 오다 노부나가가 무로마치 막부의 15대 쇼군인 아시카가 요시아키를 옹립하여 교토로 들어간 1568년부터 1년을 각 1권으로 기술하여, 오다 노부나가가 혼노지의 변으로 목숨을 잃은 1582년까지 총 15권으로 구성된 책이었으나, 훗날 거기에 오다 노부나가의 어린 시절을 1권으로 묶은 수권[首卷]을 더하여 총 16권으로 완성한 것이 지금의 『신장공기』다. 오다 노부나가 전기의 최고봉이라 일컬어지는 이 책을 통해서 일본 전국시대의 모습과 일본 최고의 영웅 가운데 한 명으로 꼽히는 인물의 활약상을 확인해보시기 바란다.