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책소개이 책은 '신론'이라는 이름으로 ‘혁신’을 표방하는 것이 아니라, 여러 프리즘의 시각에서 동아시아 문명의 메커니즘을 재조명하려는 시도로서 사상사 대결, 종교 철학과 문화, 심미 예술과 변화, 문명의 융합과 상호 학습 등 여러 분야를 다루고 있다. 연구 과정에서는 '민족국가'와 '문화본위'의 서사적 틀을 깨고 '도교가 고대 일본문명에 미치는 영향', '불교의 중국 전개와 고대 한국불교’, '불교의 '무상' 이념과 일본인의 미의식' 등과 같이 동아시아를 미시적 고찰을 통해 역사적 반성과 사상적 암류를 들여다보며 문명 교류에서 '수용된' 복잡한 내면을 이해하며 탐구하고자하였다.
끝으로 본서는 저자의 학술 탐구의 발자취와 의의를 담아, 한ㆍ중ㆍ일 삼국의 언어로 작성된 논문들로 구성되었다.
상세이미지 목차第一章 ??文明的精神根? -以巫文明???中心
第二章 “巫性文明”在??文明史上的?史地位 -基于“巫-理?螺旋??”理?
第三章 ??文明的?起 -兼???文明??的若干??
第四章 ?元?的和?思想
第五章 元?的儒道?
第六章 中?佛?史上金??法?及其地位
第七章 道??古代日本文明的影?
第八章 佛?“无常”理念?日本人的美意?
第九章 日本宗?法律制度初探
第十章 “日本?”的?煌?失落
第十一章 ??佛?的社?福祉理念???
第十二章 互???代世界宗?的新形?
第十三章 “一?一路”?宗???
第十四章 元曉의 淨土思想
第十五章 中國佛?史에 있어서의 元曉의 位相
第十六章 中國禪宗과 無相禪師
第十七章 禪宗的法統意識 -慧能을 中心으로
第十八章 대한불교 천태종의 종교교육
第十九章 현대중국사회 민간신앙에 대한 고찰
第二十章 中國佛?부흥의 길
第二十一章 元?『大?起信論疏』の思想特?について
第二十二章 『金剛三昧?』と『金剛三昧?論』
第二十三章 元?と隋唐??の諸?判
第二十四章 東アジア文明の諸相 -東アジア文明認識における若干の問題
第二十五章 現代中?社?における「宗?ブ?ム」に?する一考察 |
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