2026년 03월 20일 출간 | ISBN : 1173790470 | 496쪽

머리글 ··· 4 제1장 심리과학의 이해 1. 심리학(psychology)이란 무엇인가 ··· 14 2. 과학으로서의 심리학과 과학관 ··· 18 3. 방법론(methodology)과 과학적 지식의 타당성 ··· 21 4. 심리학의 역사와 독립 ··· 25 5. 초기심리학의 주요 학파 ··· 27 6. 현대심리학의 주요 흐름과 세부영역 ··· 32 강의 정리 ··· 38 제2장 심리과학적 연구방법 1. 연구방법의 틀 ··· 42 2. 연구 방법의 두 유형과 혼합적 접근 ··· 46 3. 연구 설계를 시작하며 ··· 49 4. 연구방법의 선택 ··· 52 5. 연구 설계의 확장: 시간 설계와 메타분석 ··· 58 6. 측정, 통계, 신뢰도, 타당도, 연구윤리 ··· 60 강의 정리 ··· 67 제3장 생리심리학 1. 신경세포 뉴런 ···· 70 2. 시냅스와 신경전달의 원리 ··· 74 3. 신경전달물질 ···· 77 4. 신경계(Nervous System) ··· 82 5. 중추신경계(Central Nervous System) ··· 85 6. 말초신경계(Peripheral Nervous System)와 대뇌의 기능적 분화 ··· 89 강의 정리 ··· 92 제4장 감각과 지각 1. 감각의 정의와 정신물리학적 측정 ··· 96 2. 절대역과 차이역 및 지각의 원리 ··· 100 3. 인간의 지각 발달과 지각적 조직화 ···· 104 4. 시지각의 기초와 색채 지각 이론 ··· 108 5. 착시와 선택적 주의 ··· 112 6. 지각 항등성 ··· 115 강의 정리 ··· 118 제5장 기억과 사고 1. 기억의 과정: 부호화, 저장, 인출 ··· 122 2. 전통적 기억 모형과 작업기억 ··· 125 3. 기억의 공고화와 기억 향상 책략 ··· 130 4. 기억의 간섭과 계열 위치에 따른 효과 ··· 135 5. 도식과 기억의 구성 ··· 138 6. 인지적 정보처리와 문제 해결 전략 ··· 141 강의 정리 ··· 148 제6장 동기와 정서 1. 동기 연구의 범위와 기본 개념 ··· 152 2. 동질정체와 부적 피드백의 조절 원리 ··· 156 3. 성행동과 공격성: 생물학적 요인과 사회문화적 요인 ··· 161 4. 욕구와 조직 동기 이론: 위계, 공정성, 기대 ··· 169 5. 목표설정과 내재적 동기: 자기결정성과 심리적 욕구 ··· 173 6. 정서의 개념과 주요 이론: 생리, 인지, 수행의 관계 ··· 177 강의 정리 ··· 183 제7장 학습 1. 학습의 정의와 학습이론의 기본 관점 ··· 186 2. 고전적 조건화의 원리와 조건형성 절차 ··· 188 3. 소거, 회복, 일반화와 변별 ··· 191 4. 조작적 조건화와 행동결과의 학습 원리 ··· 195 5. 강화인과 강화계획, 그리고 조형의 적용 ··· 199 6. 관찰학습과 인지적 학습 과정 ··· 203 강의 정리 ··· 209 제8장 전생애 발달 1. 전생애 발달의 관점과 핵심 쟁점 ··· 212 2. 피아제의 인지발달 이론과 단계 ··· 217 3. 비고츠키의 사회문화적 인지발달 관점 ··· 223 4. 도덕성 발달 이론의 비교 ··· 225 5. 애착과 초기 사회정서 발달 ··· 232 6. 에릭슨의 심리사회성 발달과 전생애 위기 ··· 235 강의 정리 ··· 239 제9장 성격 1. 성격의 개념과 구성 요소 ··· 242 2. 유형론과 체질 중심 접근 ··· 244 3. 특질론의 기초와 공헌 ··· 248 4. 정신분석 관점의 성격 구조와 불안 ··· 251 5. 심리성적 발달과 성격 형성 ··· 255 6. 인본주의, 실존주의, 행동주의 관점의 성격 이해 ··· 258 강의 정리 ··· 261 제10장 자기 1. 자기(Self)의 기원과 개념의 확장 ···· 266 2. 문화와 자기(Self)의 상호작용 ··· 271 3. William James의 자기(Self)와 경험적 자기의 구성 ··· 276 4. 미래지향적 자기와 상호작용적 자기 ··· 280 5. 자기제시, 자기고양, 자기평가의 역동 ··· 285 6. 자기인식, 자기복잡성, 자기감시와 자기확인 과정 ··· 291 강의 정리 ··· 302 제11장 태도 1. 태도의 개념과 역사적 출현 ··· 306 2. 태도의 측정 방법 ··· 309 3. 태도의 형성 과정 ··· 314 4. 태도와 행동의 관계 ··· 317 5. 태도변화의 주요 모형과 경로 ··· 321 6. 설득 전략과 태도변화 기법 ··· 326 강의 정리 ·리 ··· 331 제12장 집단 역동 1. 사회적 영향력과 동조 ··· 334 2. 권위와 영향 과정: 복종과 순응 ··· 340 3. 타인의 존재가 행동에 미치는 영향 ··· 344 4. 집단 의사결정의 극단화와 오류 ··· 351 5. 몰개성화와 군중 행동 ··· 356 6. 집단 간 갈등과 편견 ··· 361 강의 정리 ··· 369 제13장 스트레스와 적응 1. 스트레스의 개념과 기본 관점 ··· 372 2. 스트레스의 주요 원인 ··· 376 3. 스트레스의 결과와 완충 요인 ··· 380 4. 스트레스 대처의 개념과 유형 ··· 387 5. 긍정심리의 관점과 긍정 정서 ··· 392 6. 행복관과 몰입 ··· 396 강의 정리 ··· 399 제14장 이상행동 1. 이상행동의 개념과 준거기준 ··· 402 2. 이상행동의 이론적 모형 ··· 405 3. 이상행동 진단 도구와 DSM ··· 411 4. 주요 정신장애의 이해 ··· 413 5. 성격장애의 분류와 치료 ··· 419 6. 물질 관련 장애와 정신신체화 질병 ··· 422 강의 정리 ··· 426 제15장 범죄심리학 1. 범죄의 개념과 심리학적 접근 ··· 430 2. 범죄행동의 학습과 인지적 기제 ··· 433 3. 폭력범죄와 반사회적 성향 ··· 436 4. 화이트칼라 범죄의 심리학 ··· 439 5. 집단과 권력의 범죄 심리 ··· 442 6. 범죄 예방과 재사회화의 심리학적 접근 ···· 445 강의 정리 ··· 448 제16장 응용심리 1. 사이버심리학 ··· 452 2. 교육심리학 ··· 456 3. 긍정심리학 ··· 459 4. 여성심리학 ··· 463 5. 문화심리학 ··· 467 6. 정치심리학 ··· 471 강의 정리 ··· 476 참고문헌 ··· 480

인류는 지금까지 인간의 마음(mind)을 이해하고, 설명(explanation) 및 예측(prediction)하고자 하는 노력들이 다양하게 이루어져 왔다. 예를 들면 관상이나 손금을 보고 인간의 운명을 예측하려고 했으며, 암시(suggestion)를 통해서 무의식(unconscious)속에 있는 옛 기억들을 되살리는 최면(hypnosis)기법도 있고, 점술(divination)이나 추측(speculation)과 같은 방법도 다양하게 개발되어 있다. 하지만 대부분은 현실적인 설명에 있어서 한계점이 보이고, 주관적인 해석(subjective interpretation)이라는 점에서 많은 오점을 남기고 있다. 그래서 좀 더 객관적(objective)이고 타당성이 높은 접근법을 고려한 나머지 방법적인 측면에서의 변화가 시도되어 왔다. 대표적인 분야가 바로 심리학(psychology)이며 그래서 그 용어에 있어서도 이성적이고 논리적이며 합리적인 부분을 내포하고 있다.
(p.16 중에서)

강의 정리

○ 심리학은 인간의 마음과 행동을 체계적으로 이해하려는 학문으로, 개인의 직관이나 추측에 의존하는 설명이 아니라 관찰과 자료에 근거하여 인간 행동을 설명하려는 과학적 접근을 지향한다. 인간 행동은 다양한 요인과 환경 속에서 나타나기 때문에 체계적인 연구 방법을 통해 설명의 타당성을 확보하려는 노력이 중요하다.
○ 심리학의 과학적 접근은 가설을 세우고 관찰과 측정을 통해 이를 검증하는 과정으로 이루어진다. 연구자는 특정 현상에 대한 설명을 제시하고 실험이나 체계적 관찰을 통해 이를 확인하며, 반복 가능한 절차를 통해 오류와 편향을 줄이려 한다. 이러한 과정은 심리학 지식이 개인의 의견이 아니라 자료와 논리에 근거하여 축적되도록 만든다.
○ 심리학의 주요 목적은 인간 행동을 기술하고 설명하며 예측하고 통제하고 해석하는 것이다. 기술은 행동이 실제로 어떻게 나타나는지를 기록하는 단계이며, 설명은 그 행동이 왜 발생하는지를 이론적으로 밝히는 과정이다. 예측은 특정 상황에서 나타날 행동을 미리 예상하는 것이고, 통제는 조건을 변화시켜 행동의 변화를 확인하는 단계이다. 해석은 이러한 결과를 인간의 경험과 사회적 맥락 속에서 이해하는 과정이다.
○ 과학적 연구는 단순히 자료만을 따르는 과정이 아니라 연구자가 속한 학문적 환경과 이론적 관점의 영향을 받는다. 이러한 연구 틀을 패러다임이라고 하며, 심리학에서는 인간의 경험과 의미를 다루기 때문에 패러다임의 변화에 따라 연구 방향과 설명 방식이 달라질 수 있다.
○ 방법론은 연구 문제의 설정, 개념의 정의, 측정 방법, 자료 해석 방식 등을 포함하는 논리적 틀로서 심리학 지식의 타당성과 신뢰성을 확보하는 중요한 기준이 된다. 심리학에서는 타당성과 신뢰성을 고려하여 연구 설계와 측정 도구를 검토하고 연구 결과의 의미를 평가한다.
○ 심리학은 철학적 전통에서 출발하여 19세기 후반 실험적 연구 방법의 도입과 함께 독립된 학문으로 자리 잡았다. 이후 구조주의, 기능주의, 행동주의, 형태주의, 정신분석 등 다양한 학파가 등장하였으며, 이러한 이론적 전통은 현대 심리학의 다양한 연구 영역과 관점의 형성에 중요한 토대를 제공하였다.
(p.38 중에서)

그렇다면 암송의 방식의 차이가 기억효과에 영향을 미치는 것일까? Bahrick과 Phelps는 사람들이 집중학습(Massed Practice; 한 번에 몰아서 하는 학습)을 했을 때보다 분산학습(Distributed Practice; 시간 간격을 두고 여러 회기에 걸쳐 이루어진 학습)을 했을 때 그 정보를 더 오래 기억한다는 사실을 발견하였다(Bahrick & Phelps, 1987). 학습 회기의 시간 간격이 길수록 사람들은 학습내용을 더 오래 기억하였다. Arthur Glenberg(1977, 1979)는 이러한 학습의 간격효과(Spacing Effect; 분산학습이 더 좋은 회상을 가져오는 현상)를 집중적으로 연구하였다. 그와 다른 연구자들은 간격 효과를 장기기억의 공고화 과정과 연결하였다. 이들은 분산 학습을 할 경우 각 학습 회기마다 부호화의 맥락이 다르므로 학습자가 각기 다른 부호화 단서나 책략을 사용할 수 있고, 따라서 정보의 도식을 더 정교화하고 풍요롭게 할 수 있기 때문에 간격 효과가 나타나는 것이라고 생각하였다. 공부할 때 간격 효과의 원리를 기억하는 것은 중요하다. 단기간에 다양한 주제를 다량으로 학습하는 것보다는 학습주제를 분산시키고 부호화 맥락을 다양하게 할 때 평균적으로 정보를 더 오래 기억할 수 있다.
(p.131 중에서)

실존주의의 ‘실존’이라는 개념이 정확한 의미로 정의되고 사용되기 시작한 것은 70년대 이후의 일이다. 20세기 초까지는 19세기에 시작된 합리주의와 이상주의, 관념론적 사상이 활발하였다. 그러나 제1차 세계대전(1914~1918)으로 인해 그동안 신념으로 가졌던 객관적인 존재 질서가 파괴되었고, 모든 존재 가치를 재인식하지 않으면 안 되게 되었다. 인간은 행복한 상태에서는 현실적인 문제 이외에는 관심을 기울이지 않는다. 그러나 혼돈된 상태에 직면하게 되면 행복과 만족의 상태가 파괴되고 절망하면서, 자기의 실존회복을 갈망한다. 실존주의는 이와 같은 죽음의 불안, 회의, 모순과 절망 등에서 생기는 자연이나 자아(ego)에 대한 반발심을 통해 본래의 자기 자신에게로 돌아가고자 하는 것이다. 실존주의의 대상은 인생의 의미, 그리고 죽음의 의미와 같은 인간의 근본적인 문제에 관한 것이다. 인간을 제한된 존재로서 세상에 던져진 존재로 보고 있으
며, 던져진 존재로서의 인간은 존재론적 불안에 직면하면서 성장한다.
(p.259 중에서)

그렇다면 집단사고를 줄이는 방법에는 어떤 것이 있을까? Janis에 의하면 다음과 같은 방법을 통하여 고도로 응집적인 집단에서도 집단사고가 일어나는 것을 방지할 수 있다고 한다(Janis, 1972). 먼저, 지도자는 성원들이 반대의견과 의심을 표현하도록 격려하고 모든 대안들을 고려하도록 격려한다. 둘째, 지도자는 공평해야 하며 자신이 좋아하는 바를 드러내지 않고 중립적이어야 한다. 셋째, 같은 문제에 대하여 토의하는 몇 개의 독립적인 하위집단을 만든다. 하위집단별로 토의 하게 함으로써 다양한 견해가 종합토론에 제시될 수 있도록 한다. 넷째, 제안에 대하여 자유롭게 비판하도록 권장한다. 다섯째, 한 명 이상의 성원으로 하여금 반대의견을 개진하는 역할을 담당하도록 한다. 여섯째, 경쟁 집단과의 관계에 대한 문제를 논의하는 경우 상대집단이 취할 수 있는 가능한 대안들을 철저히 점검한다. 일곱째, 예비결정을 내린 후에 다시 한 번 성원 각자가 지닌 의혹은 깨끗이 하기 위한 절차를 취한다. 여덟째, 외부인사에게 집단의 결정사항을 제시하고 이를 반박하게 한다. 아홉째, 성원들에게 집단의 결정과정을 믿을 만한 사람들과 이야기하도록 하고 그들의 반응을 알려주도록 격려한다.
(p.355 중에서)

화이트칼라 범죄와 조직 범죄 예방에서는 윤리적 조직문화(ethical organizational culture)구축이 핵심 전략이다. 내부 고발 보호(whistleblower protection), 투명한 감사 체계(audit system), 책임 분산을 줄이는 명확한 의사결정 구조는 범죄 기회를 감소시킨다. 윤리 교육(ethics training)은 도덕적 인식(moral awareness)을 높이고 윤리적 둔감화(ethical fading)를 방지하는 역할을 한다. 특히 권력 집중을 완화하고 견제와 균형(checks and balances)을 강화하는 제도적 설계가 중요하다.
정치적 폭력이나 집단 범죄 예방에서는 집단 간 대화(intergroup dialogue)와 편견 감소 프로그램이 효과적일 수 있다. 접촉 가설(contact hypothesis)은 조건이 충족될 경우 집단 간 접촉이 편견을 감소시킨다고 제안한다(Allport, 1954). 평등한 지위, 공동 목표, 제도적 지지가 보장된 환경에서의 상호작용은 적대적 집단 정체성을 완화할 수 있다.
결국 범죄 예방과 재사회화는 처벌 중심 접근에서 예방 중심 접근으로 전환되어야 한다. 이는 개인의 인지와 정서, 자기통제 능력을 강화하는 동시에, 가족과 지역사회, 조직과 제도의 구조를 개선하는 다층적 전략(multilevel strategy)을 요구한다. 심리학은 범죄를 단순히 억압해야 할 행위로 보지 않고, 학습된 행동과 왜곡된 인지, 손상된 관계 속에서 형성된 결과로 이해함으로써, 보다 효과적이고 인간적인 개입 방안을 제시한다. 범죄를 줄이는 가장 강력한 방법은 처벌의 공포를 극대화하는 것이 아니라, 범죄를 선택하지 않아도 되는 사회적 환경과 심리적 자원을 구축하는 것이다.
(pp.446-447 중에서)

서문 및 서평 인간은 왜 생각하고, 느끼고, 행동하는가. 이러한 질문은 오랜 시간 동안 철학과 과학이 함께 탐구해 온 가장 근본적인 문제 가운데 하나이다. 심리학은 바로 이러한 질문에 과학적으로 접근하려는 학문이다. 인간의 마음과 행동을 체계적으로 관찰하고 설명하며, 그 원리를 이해하려는 시도가 바로 심리과학의 출발점이라 할 수 있다. 현대 사회는 과거 어느 시대보다 빠르게 변화하고 있다. 디지털 기술의 확산, 사회 구조의 변화, 문화적 다양성의 확대는 인간 행동을 이해하는 방식에도 새로운 관점을 요구하고 있다. 인간의 인지 과정, 정서 경험, 사회적 관계, 문화적 환경은 서로 긴밀하게 연결되어 있으며, 이러한 복합적 상호작용 속에서 인간의 행동이 형성된다. 따라서 오늘날의 심리학은 단순히 개인 내부의 마음을 설명하는 학문을 넘어, 인간이 살아가는 사회와 문화 속에서 마음과 행동이 어떻게 형성되고 변화하는지를 통합적으로 탐구하는 학문으로 발전하고 있다. 이 책은 이러한 관점에서 심리과학의 기본 개념과 주요 이론을 체계적으로 소개하고자 한다. 심리학의 역사와 연구 방법을 출발점으로 하여 감각과 지각, 학습, 기억, 사고, 동기와 정서, 발달, 성격, 사회적 행동 등 인간 행동을 설명하는 핵심 영역을 균형 있게 다루었다. 또한 현대 사회에서 중요성이 커지고 있는 응용 영역을 함께 소개함으로써 심리학이 실제 삶과 다양한 사회 문제를 이해하는 데 어떻게 활용될 수 있는지를 보여 주고자 하였다. 이 교재의 목적은 단순히 심리학 지식을 전달하는 데 있지 않다. 인간 행동을 바라보는 과학적 시각을 기르고, 다양한 현상을 비판적으로 이해하며, 심리학적 개념을 실제 생활과 사회 문제에 적용할 수 있는 사고 능력을 기르는 데 있다. 심리학은 인간을 이해하는 학문이며 동시에 인간 사회를 이해하는 학문이기도 하다. 따라서 심리학을 배우는 과정은 결국 우리 자신과 우리가 살아가는 사회를 더 깊이 이해하는 과정이 될 것이다. 이 책이 심리학을 처음 접하는 학생들에게는 인간 마음의 작동 원리를 이해하는 기초를 제공하고, 이미 심리학에 관심을 가진 독자들에게는 인간 행동을 보다 넓은 시각에서 바라볼 수 있는 계기가 되기를 기대한다. 또한 독자들이 심리학적 지식을 통해 자신의 삶과 사회를 성찰하고, 인간 이해의 폭을 넓히는 데 작은 도움이 되기를 바란다.