2025년 03월 19일 출간 | ISBN : 117357087X | 800쪽 | 규격外

해제: 도서관 5000년, 서가에 쌓인 책에 대한 사랑과 증오 ix 프롤로그: 폐허를 딛고 재건하다 1 1부 시작과 생존 1장 두루마리의 운명 23 2장 안식처 41 3장 작은 원숭이들과 금박 글자 71 2부 출판의 위기 4장 악마 같은 인쇄기 101 5장 성숙기에 이르다 121 6장 종교개혁 143 3부 새로 등장한 수집가들 7장 전문가들 171 8장 무익한 책과 하찮은 책 201 9장 선교의 장 227 4부 공공도서관인가, 개인도서관인가 10장 원대한 계획 257 11장 추기경의 실수 283 12장 고서 수집가들 315 5부 소설의 시대 13장 대여도서관 전성시대 347 14장 제국 건설 381 15장 근무 중 독서 415 6부 책과의 전쟁 16장 20 세기에서 살아남기 455 17장 현대성과 씨름하기 493 18장 도서관, 책 그리고 정치 539 에필로그: 책 없이도 독서가 가능한가? 569 감사의 말 587 옮긴이의 말 591 주 597 참고 문헌 657 도판 목록 711 찾아보기 717

■ 해제(일부 발췌)
- 장은수(출판평론가)

저자들은 또한 도서관 특유의 다양성을 강조한다. 갈수록 영향력을 키워 가는 소셜미디어에는 생각이나 취향이 비슷한 사람들이 끼리끼리 어울려서 집단사고와 확증편향을 일으키는 속성이 있다. 사악한 기술회사들이 의도적으로 알고리즘을 조정해 이런 인식론적 편향을 부추긴다는 것은 이미 잘 알려져 있다. 이런 시대에 도서관은 자기와 생각이 다른 이들을 만나서 이야기하게 하고, 서가를 훑어보면서 한 번도 관심을 둔 적이 없었던 책들과 우연히 만나는 기쁨을 누리게 한다. 세렌디피티, 즉 우발적 만남이 가져오는 창조성이야말로 인간을 성장시키는 강력한 동력이고, 도서관이 주는 최대의 혜택이다. 도서관에 이런 힘이 있는 한, 디지털 기술이 도서관을 완전히 살해하는 세계는 절대 존재하지 않을 것이다.
…… 저자들은 이 책에서 소장욕과 인정욕구라는 근원적 인간 욕망을 디딤돌 삼아 책을 수집하고 소장하며, 보관하고 되팔며, 빌려주고 돌려받고, 훔치고 약탈하는 등 도서관을 둘러싼 장대한 역사를 총체적으로 펼쳐 낸다.
지식과 정보의 소유와 배포는 언제나 권력의 문제였으므로, 도서관의 역사는 곧바로 인류의 역사 그 자체이기도 했다. 정치나 종교를 둘러싼 투쟁이 벌어지고, 부와 지위를 향한 갈망이 일어서며, 새로운 가치와 질서가 정립되고 퍼져 나가는 모든 곳에 도서관이 존재했다. 덕분에 우리는 이 책에서 인류 문명 전체를 꿰뚫는 밑바닥 욕망의 생생한 움직임을 역동적으로 체험할 수 있다.

■ 옮긴이의 말(일부 발췌)
- 배동근(번역가)

이 책을 적어도 세 번에서 어떤 구절은 수십 번 먼저 읽은 사람으로서 이 책이 어떤 이야기로 직조되어 있는지 간단히 밝히고자 한다.
· 르네상스의 서막을 연 인간들의 책과 관련된 특별한 이야기가 있다.
· 왜 동양은 금속활자를 먼저 발명하고도 20세기가 다가올 때까지도 목판인쇄술을 고집했는지에 대한 해명이 있다(나는 국사책에서 한국이 세계 최초의 금속활자를 만들었다는 구절을 봤을 때 그런데 왜 구텐베르크가 한국에서 나오지 않았는지 꽤 궁금했다).
· 종교개혁을 둘러싼 웃픈 얘기가 있다(같은 신을 믿는 두 종교가 서로에게 가하는 그 꼼꼼하고도 지독한 적대행위는 가히 가공스럽다. 물론 이 책에서는 책을 통해 이루어진다).
· 평소에 고수하던 신념이 개인의 이해와 충돌하면 그 신념을 180도 뒤집은 이의 이야기가 있다(헨리 8세가 그 주인공이다).
· 제법 신념을 고집하는 체하다가 시세가 신념의 반대쪽으로 기울기 시작하면 거기에 맞춰 논리를 조금씩 바꾸는 모습도 볼 수 있다(사서들의 양서 논쟁이 그 사례다).
· 그런가 하면 자기 신념에 어긋나는 사실을 타인에게서 발견했을 때는 그 신념을 고수하기 위해 타인의 모든 것을 박멸하기도 했다(스페인 정복자의 모습이다).
· 삶의 지혜가 왜 없겠어? 하지만 이런 지혜는 희귀하다(스트라호프 수도원).
· 어리석은 인간의 얘기도 즐비하다.
· 이 책에서 자주 나오는 인상적인 부사는 ‘아이러니하게도’이다.
· 책은 길들이는 도구가 되기도 하고 반란의 온상이 되기도 한다(아이러니하다).
· 소소하지만 왜 빅토리아시대 영어소설이 그렇게 길고 장황한지 알 수 있다(한 출판업자의 농간이다).
· 독일의 과거사 청산은 모범적인 사례로 거론되지만 미묘한 부분에 가면 여전히 미흡하다(70년이 지나서 화재라는 우연한 사고를 통해서야 밝혀진 욕된 진실이다).
· 그리고 이 책의 말미에 요즘 젊은이들이 왜 어른을 배우지 않고 또래를 모방하게 됐는지에 대한 나름의 해답을 던진다(깊이 공감하게 될 것이다).

우리는 로마의 책 세계를 지켜 낸 두 부류의 이름 없는 영웅들에게 경의를 표해야 한다. 필사를 통해 텍스트를 보존해 준 노예 필경사들, 처음에는 배척당했으나 결국 로마 문화 구원자로 남은 교회다. 반달인(Vandal), 고트인(Goth), 동고트인(Ostrogoth)이 로마 문명을 폐허로 만들고 약탈 잔치를 벌이는 동안 로마 문화는 기독교 수도원을 최후의 피난처로 삼았다. 이곳에서 키케로와 세네카의 저작은 기독교 텍스트 사이에 조용히 자리 잡아 일시적으로 시간과 약탈의 재앙으로부터 안식처를 구했다가 르네상스 시대에 다시 발굴돼 도서관 문화의 초석이 됐다. 어떤 텍스트는 완전히 소멸하는 반면, 어떤 텍스트는 외딴 수도원에 치워지는 바람에 살아남는 변덕스러운 운명의 장난은 앞으로 우리가 살펴볼 많은 사례의 하나일 뿐이다. - 38쪽(1장 두루마리의 운명)

개인 서재의 등장은 도서관 공간 발달에서 중요한 계기가 됐다. 어떤 서재는 기존의 방을 쪼개어 상자만 한 최소 공간으로 마련되기도 했다. 작은 나무 칸막이로 공간을 분리하고, 붙박이로 맞춘 책상, 책과 필기도구를 놓을 선반과 의자가 전부였다. 시간이 지나면서 이런 칸막이 서재는 방 한 칸을 당당히 차지했다. 그 방은 독서만을 위한 공간으로, 취지에 맞게 필요한 것을 갖추었는데 때로는 사용자가 책 여러 권을 동시에 편하게 참조할 수 있도록 세심히 만든 회전 책상이나 ‘책물레’도 있었다. 책을 놓을 수 있는 선반을 갖춰 놓기도 했다. 이 선반을 이용해 책을 전시할 수도 있었다.
- 84쪽(3장 작은 원숭이들과 금박 글자)


종교개혁은 책의 특성에도 서서히 변화를 가져왔다. 더 싸졌고 더 짧아졌고 덜 현학적으로 변했다. 이런 변화는 책을 살 법하지 않던 많은 사람이 자기 책을 소장하고 싶게 만들었다. 개인이 서점을 출입하고 팸플릿을 읽는 일이 일상이 되면서 그 들은 더 많은 정보를 찾아 다시 서점을 방문했고, 곧 작은 서고를 갖게 됐고, 그 속에는 라틴어 책뿐 아니라 독일어 책도 나란히 놓였다. - 144쪽(5장 종교개혁)

경매는 수집가가 더 빨리, 더 명확한 목적의식으로 서재를 구축하는 데 도움이 됐다. 수집가들은 늘 탐욕스러웠고 때로 비양심적이었으며 종종 이기적이었다. 경매는 구매자들에게 책을 구할 새로운 기회를 충실히 제공했을 뿐 아니라 구매자가 죽더라도 그 후손들이 책을 제값에 쉽게 팔 수 있으리라는 믿음을 주어 큰 안도감도 느끼게 했다. 이는 명확한 사실이었다. 책은 가치를 꽤 잘 담보할 수 있는 물품이었고 종종 20~30 년이 지나도 구매했을 때와 거의 비슷한 가격으로 팔렸다. - 181쪽(6장 전문가들)

1580년과 1620년 사이에 무려 40년 동안 놀라울 정도로 열정적인 도서관 구축 프로그램이 네덜란드에서 가동됐다. ‘공익을 위한 도서관’ 혹은 ‘공적 이용을 위한 도서관’ 이라는 기치를 내걸고 진행된 이 사업으로 과거의 수도원 도서관은 새로운 시립도서관으로 탈바꿈했다. 가장 귀중한 책은 예외 없이 약탈당하거나 쫓겨난 수도사가 가져갔지만 도서관 대부분에는 책들이 200~300 권 정도 남아 있었다.
- 264쪽(10장 원대한 계획)

프랑스혁명 이전에는 책의 가치를 영적이고 윤리적인 데 두었다. 책은 학문의 상징이자 사회적 지위와 종교적 신념의 표징이었다. 18 세기에 쇄도한 광적인 고서 강탈 경쟁은 국격의 상징으로서 책이라는 새로운 역사 자본을 창조했다. 최대의 아이러니는 그 고서의 내용이 흔히 이 시기의 지적 혁명이 전복하려 했던 바로 그 과거의 철학을 옹호하는 내용이라는 점이다. - 339쪽(12장 고서 수집가들)

제국의 시대였던 19세기는 도서관 세계화에도 중요한 시기였다. 유럽 문화를 해외에 수출하려는 시도는 제국이 팽창하고 유럽인이 세계로 퍼져 나가면서 더욱더 가속화했다. 유럽의 도서관을 캐나다, 인도, 오스트레일리아로 이식하려는 시도가 순조롭게 진행되지는 않았고, 그 결과물은 런던이나 파리의 도서관 문화와 완전히 달랐다. 식민지의 새로운 국립도서관에서 제국의 영광은 찬양됐고 유럽 각국의 문화와 문학적 업적을 기리기 위한 도서가 비치됐다. - 384쪽(14장 제국 건설)

1000년의 문화유산에 너무나 많은 손상이, 게다가 그 손상이 고의로 가해졌다는 사실에 유럽인들은 문명의 지속가능성에 대해 근본적 회의에 빠졌다. 산산이 부서진 건물, 사라졌거나 잿더미가 되어 연기를 피워 올리는 장서, 그리고 책보다 훨씬 더 긴급한 과제인 뿔뿔이 헤어진 가족과 굶주린 사람들을 보면서 많은 이들은 책이라는 문화유산이 애초에 구축할 가치가 있는지 의심했다. 파괴도 파괴지만 수많은 책이 원래 있던 곳을 떠나 정처 없이 먼 곳으로 실려 다녔다. 어떤 책은 주인과 함께 사라졌고, 어떤 책은 약탈당했으며, 어떤 책은 안전한 곳으로 치워졌고, 다른 많은 책은 새로운 주인의 손에 있었다. 책 송환의 어려움과 누가 진짜 주인인지를 다투는 분쟁은 두 차례 세계대전 후 새로운 상처와 원한을 낳았다.
- 488쪽(16장 20세기에서 살아남기)

1860년까지 프랑스 공공도서관들은 일반 시민에게 서비스를 제공하겠다는 열망을 거의 보여 주지 않았다. 1975년 프랑스 정부가 개입해 낡은 공공도서관의 전면 개보수를 추진하고, 공채 발행을 통해 막대한 자금을 지원하면서 모든 것이 놀라운 창의성의 물결로 바뀌었다. 그 결과 나온 것이 새로운 미디어테크였다. 도시 중심에 아름답게 디자인된 건물을 새로 짓고 지역사회의 필요에 맞추어 여러 용도로 사용할 수 있도록, 더 나아가 발전하는 미래의 요구까지 예측해 수용할 수 있도록 한 도서관이었다. 새로 지어진 도서관의 위치를 보면, 이 프로젝트에 투자된 시민적 자부심이 얼마나 큰지 알 수 있다.
- 567쪽(18장 도서관, 책 그리고 정치)

왕궁도서관에서 개인 서재까지, 국가도서관에서 구글 디지털라이브러리까지, 정치적, 사회적, 기술적 변화의 소용돌이 속 끊임없이 위협받아 온 지식과 권력의 산실 “도서관 역사는 몇 세기에 걸쳐 이루어진 순탄한 과정의 이야기도, 사라진 도서관들에 대한 기나긴 탄식의 이야기도 아니다. 도서관이 주기적으로 흥망성쇠를 거듭한 것은 역사의 순리였다. 도서관 자료는 끝없는 관리를 필요로 했고, 아무리 소중히 여겼던 장서라도 때때로 계속 보관할지, 처분할지를 놓고 힘든 결정을 내려야 했다. 도서관은 흔히 최초 건립자가 관리할 때는 번성하다가 그의 손을 떠나면 쇠락하고는 했다. 그러나 성세와 쇠퇴가 반복되듯 복구도 어김없이 거듭됐다.”(프롤로그) 이 책은 인류 문명의 발전과 함께 탄생한 도서관이 정치적, 사회적, 기술적 변화 속에서 끊임없이 발전하고 성장하는 동시에 위협받고 소실되었던 역사에 주목하면서 도서관이 시대별로 어떻게 변모해 왔으며, 지식과 권력, 사회적 흐름 속에서 어떤 역할을 수행해 왔는지를 심층적으로 탐구한다. 저자들은 도서관이란 “지배층이 중시하는 가치를 보여 주는 권력의 상징물”이었고, 따라서 권력이 도전받을 때마다 수난을 피할 수 없었다고 말한다. 실제로 고대 알렉산드리아 도서관은 단순한 지식 보관소를 넘어서 당대 최고의 학자들이 연구하고 토론하는 학문의 중심지였으나, 여러 차례 치른 전쟁과 정치적 혼란 속에서 결국 소멸했다. 로마제국이 몰락한 후 책의 안전한 피난처로 책 제작과 수집의 중심지가 되었던 수도원 도서관 장서 역시 여러 차례 정치적 풍파를 겪으며 찢기고 불타고 버려졌지만, 수도원은 끝내 이를 복원하면서 신앙심에 기반한 필사 작업을 통해 꾸준히 장서를 늘려 갔다. 하지만 종교개혁으로 촉발된 신교와 구교의 갈등으로 유럽 도서관의 기존 소장 도서들은 그 이단성 여부를 놓고 고통스러운 검열을 거쳐야 했다. 이 책은 이런 수많은 사례를 통해 인류의 역사와 함께해 온 도서관은 어떤 우여곡절 없이 순조롭게 성장하지 않았음을 이야기한다. 도서 시장에 혁명적 변화를 가져온 구텐베르크의 인쇄술은 도서관과 책의 역할을 크게 바꿔 놓으며 도서 시장과 도시의 번영을 이끌었지만, 그 후 두 세기가 지나는 동안 공립도서관 장서 대부분은 쇠퇴의 길로 들어섰다. 프랑스혁명 시기에는 기존의 왕실 및 귀족 소유 도서관들이 파괴되거나 국유화되었으며, 나치 독일과 소련 같은 권위주의 정권하에서는 사상의 통제를 위해 많은 도서관이 검열과 폐기의 대상이 되었다. 이러한 역사는 도서관이 단순한 지식의 저장소가 아니라, 특정 이념이나 권력이 영향을 미치는 중요한 문화적 기관임을 보여 준다. 책은 인류 역사 내내 소중히 여겨지고 수집되며 엄청난 규모를 자랑하는 도서관을 형성해 왔지만, 동시에 인류 지성의 보고인 장서들은 잊히거나, 방치된 채 썩어 없어지거나, 도난당하거나, 폐기되거나, 소각되는 등 여러 수난을 겪어 왔다. 이 책은 “2000년간 이어진 도서관 창립, 이후의 재앙과 파괴, 악의와 헌신, 이따금 드러나는 무교양의 어리석음 등을 포함한 롤러코스터 같은 여정”(567쪽)을 따라가며 도서관의 흥망성쇠를 매혹적으로 그려 낸다. 도서관의 역사는 단순한 발전의 과정이 아니라 지속적인 위협과 소실의 역사이기도 하다. 그러나 그러한 소실에도 불구하고, 도서관은 여전히 인류가 지식을 보존하고 공유하는 중요한 수단으로서 그 역할을 이어 가고 있다. 저자들은 “사람들이 도서관을 유용하다고 생각하는 만큼만 도서관은 존속할 수 있었다”라고 말하며, 어떤 책이 누구에게 어떤 목적으로 유용하다고 간주되는지와 같은 지식의 본질에 대한 근본적인 질문을 던진다. 고대 철학자에서 르네상스 시대 귀족, 인문학자, 필경사, 책 사냥꾼 들 계몽주의 시대부터 현대에 이르는 큐레이션, 지식에 대한 사랑과 집착은 어떻게 권력과 문명을 형성했는가? 이 책이 도서관을 다룬 다른 책들과 구별되는 점은 단순히 지식 보관소로서의 도서관이 아니라 지식에 대한 인간의 욕망이라는 관점에서 도서관의 역사를 바라본다는 것이다. 지식에 대한 욕망은 인류 문명을 발전시키는 원동력이었으며, 도서관은 그 열망을 담아낸 공간이었다. 『도서관의 역사』는 고대 철학자에서 르네상스 시대의 귀족과 인문학자, 필경사와 책 사냥꾼과 같이 지식에 대한 사랑 혹은 권력이나 재물에 대한 욕망 등 다양한 이유로 책을 수집하고 도서관을 형성하고 발전시켜 온 인물들의 매혹적인 이야기를 통해 지식을 소유하고자 하는 인간의 본능적 욕망이 어떻게 도서관의 발전에 기여하며 권력과 문명을 형성해 왔는지를 깊이 있게 탐구한다. 로마제국 이후 처음으로 책 생산과 배포를 장려하면서 엄청난 장서를 구축했던 샤를마뉴대제, 최초로 책 수집가를 위한 안내서를 출간하며 많은 귀족들의 전문 사서 역할을 했던 도서관학자 가브리엘 노데, 교황 비서 출신으로 “악명 높은 책 사냥꾼”이었던 포지오 브라치올리니. 고대 알렉산드리아 도서관의 이상을 되살리는 데 가장 가까이 다가갔던 콜롬버스의 아들 페르난도 콜론, 위대한 작가였으나 책을 소장하는 데 연연하지 않았던 에라스무스, 잿더미 위해 사재를 털어 이후 300년간 가장 큰 도서관이 될 옥스퍼드도서관을 건립한 토머스 보들리와 같은 애서가와 책 수집가의 사례는 인류 지성의 역사에서 도서관의 의미를 새삼 느끼게 한다. 수도원의 닫힌 문에서 구텐베르크의 혁명까지, 금서 목록에서 로젠베르크의 “자기모순적 구상”까지, 권력과 지식의 긴장은 어떻게 도서관의 운명을 결정했는가? 다른 한편으로 지식을 독점하거나 검열하려는 욕망으로 인해 특권층이 지식을 독점하거나, 정치·종교적 이유로 검열하는 공간이 되기도 했다. 즉, 도서관은 지식을 소유하고 확산하는 장이자 권력을 유지하기 위해 억압된 장소로서의 이중적 태도를 보였다. 중세 유럽에서는 수도원 도서관이 신학과 철학 지식을 보관하는 중심지였으나, 일반인들이 접근할 수 없도록 철저히 통제되었다. 당시 교회는 특정 지식을 독점하고 검열하며, 위험하다고 판단한 사상은 금서로 지정하거나 소각했다. 종교개혁과 구텐베르크의 인쇄술은 지식 확산의 혁명적 계기가 되었으나 이에 대한 반발도 존재했다. 교회와 국가 권력은 사상을 통제하기 위해 금서 목록을 만들어 특정 서적을 금지하거나 불태웠다. 때로는 20세기에 들어서 나치의 대표적 이론가 알프레트 로젠베르크처럼 유대인의 기록을 박멸하는 동시에 훗날의 연구를 위해 보존하고 싶다는 “자기모순적 구상”으로 뜻하지 않게 많은 유럽 유대 문화유산의 구원자가 된 사례도 있다. 오늘날에도 책을 향한 인간의 욕망이 도서관의 운영 방식과 역할을 변화시키고 있으며, 출판사와 서점, 도서관은 이러한 욕망을 반영하여 책을 보급하고 큐레이션하는 역할을 강화하고 있다. 이처럼 도서관의 역사는 단순히 지식이 축적되는 과정이 아니라, 그것을 어떻게 보존하고 활용할 것인가를 둘러싼 끊임없는 투쟁의 기록임을 수많은 사례를 통해 입증한다. 지식의 독점에서 대중화와 민주화로, 통제에서 공유와 개방으로, 시대의 변화는 어떻게 도서관의 역동적 변신을 이끌었는가? “도서관이란 무엇인가? 책은 과시를 위한 것인가, 아니면 연구나 작업의 도구인가? 수집가는 알렉산드리아 도서관처럼 모든 분야의 책 수집을 목표로 해야 하는가, 아니면 갈레노스나 키케로처럼 특정 분야 책을 집중해서 수집해야 하는가? 공공도서관이라고 할 때 공공은 누구를 말하는가? 도서관을 건립할 때 가장 중요한 고려 사항은 접근성인가, 특권층의 권력 과시인가? 도서관은 사교를 위한 곳인가, 고독을 위한 곳인가? 만남의 장소인가, 연구의 장소인가?”(37쪽) 저자들은 책과 도서관 형태가 오늘날과 같은 모습으로 완성되기까지 숱하게 일어났던 예기치 못한 우여곡절을 생존을 위한 도서관의 변천 과정으로서 그리고 있다. 책에서 보여 주는 도서관은 단순한 책의 저장소가 아니라, 인류의 지성을 보존하기 위한 목적으로 사회의 변화에 맞춰 진화해 온 역동적인 공간이다. 쐐기 점토판과 니네베 왕궁도서관으로 대표되는 아시리아제국의 도서관은 바빌로니아 제국에게 정복당하면서 모두 파괴되었고, 이후 점토판은 더 편리한 양피지와 파피루스로, 쐐기문자는 더 실용적인 알파벳 철자 체계로 바뀌었다. 3세기에서 6세기 사이에 파피루스 두루마리는 개별 책장을 묶어 책 한 권을 만드는 양피지 코덱스로 변화했다. 도서관의 형태도 달라졌다. 수도원에서 별도의 서고도 없이 벽감에 비치되었던 책은 이후에 자물쇠로 잠긴 진열장이나 궤 속에 보관되었다. 오랜 시간이 지날 때까지 책은 폐쇄형 서가나 궤 속에 보관되었고, 도난을 방지하기 위해 책을 독서대에 사슬로 묶어 놓은 도서관도 있었다. 16세기에 들어 장서의 규모가 늘어나면서 책장에 세로로 책을 꽂아 두는 시스템이 나타났고, 귀족이나 부유층을 중심으로 부와 지식을 과시하기 위해 서재를 마련하는 것이 유행이 되기도 했다. 15세기 구텐베르크의 인쇄술로 도서관의 역할은 획기적으로 변화했다. 책이 대량 생산되면서 더 많은 사람이 지식에 접근할 수 있는 계기가 마련되었고, 18~19세기에는 공공도서관이 설립되면서 도서관이 대중에게 개방되기 시작했다. 1850년 영국의 공공도서관법은 지식의 민주화를 촉진하는 중요한 전환점이 되었으며, 20세기 초 미국의 철강왕이자 자선가였던 앤드루 카네기는 세계 곳곳에 공공도서관을 세우는 데 기여했다. 근대에 들어서는 공공도서관이 등장하며 교육과 민주주의의 핵심 기관으로 자리 잡았다. 이러한 변화의 모습을 통해 이 책은 도서관이 지식의 독점에서 대중화로 이동하는 과정에서 끊임없이 변화해 온 공간이라는 점을 강조한다. 도서관의 5000년 생존 전략 책과 도서관에 어떤 미래가 있는가? 오늘날 도서관은 또 한번 변화를 겪고 있다. 전통적인 도서관의 개념도 재정립되고 있으며, 인터넷과 디지털 기술의 발전으로 인해 정보 접근 방식도 급변하고 있다. 도서관이 더 이상 단순한 물리적 공간이 아니라 공동체의 문화 허브 역할을 해야 한다는 논의도 활발히 이루어지고 있다. 저자들은 이와 같은 변화의 과정에서 오늘날 많은 도서관이 “예산 감소, 낡은 유지비 증가, 새로운 서비스 요구, 전통 장서에 관한 관심 부재 등” 4중고를 겪고 있다고 말한다. 그리고 지금까지 생존을 위해 변화를 거듭해 왔듯 현재의 도서관도 살아남으려면 변해야 하며, 도서관의 정의는 세대마다 대폭 새로워져야만 한다고 주장한다. 기술의 발달로 사람들의 주의를 빼앗는 다양한 매체들이 등장하며 책과 도서관은 다시 그 존재의 의미에 대한 질문을 받고 있다. 하지만 2020년 코로나19의 대유행으로 도서관 대부분이 문을 닫으면서 사람들은 상실감을 느꼈다. 상실과 시련의 시기를 겪은 후 새로운 탄생이 도래하듯, 앞으로도 도서관은 기술과 사회적 필요 사이에서 균형을 찾으며 변화해 나갈 것이다. 이것이 파괴와 재건의 끝없는 순환 속에서 도서관이 살아남은 이유이기도 하다. 그 과정에서 5000년 도서관의 역사를 새롭게 조명하는 이 책은 우리에게 “지식의 본질은 무엇인가?” “도서관이란 무엇인가?”라는 근본적인 질문을 던진다. [추천사 이어서] 책이 존재하는 곳이라면 어디든 도서관이 존재해 왔고, 앞으로도 그럴 것이다. 마치 옛날이야기를 읽는 것처럼 쉽고도 명쾌한 문체로 쓰인 이 책은 세상의 모든 도서관을 위한 이야기라 할 만하다. - 《더헤럴드(The Herald)》 도서관의 기원에서 현대에 이르기까지, 시대의 흐름에 따라 변화해 온 다양한 형태의 도서관에 대한 훌륭한 연구서이다. - 《코멘터리(Commentary)》 아시리아 제국부터 디지털 시대에 이르기까지, 도서관의 역사는 그 자체로 훌륭한 지식의 모음이다. 도서관에 관한 매혹적인 이야기로 가득 차 있는 이 책은 궁극적으로는 책과 도서관에 대한 낙관주의로 가득 차 있다. - 《뉴스테이츠맨(New Statesman)》 엄격하면서도 매혹적인 역사. - 《스펙테이터(The Spectator)》 대단히 연구가 잘된 포괄적인 학술서. - 《더태블릿(The Tablet)》 대학도서관의 과거와 미래에 대한 놀라운 통찰을 제공한다. - 《타임스고등교육(Times Higher Education)》 모든 애서가, 도서관이 살아남고 발전하기를 바라는 이들을 위한 매혹적인 책. - 《라이브러리저널(Library Journal)》 도서관의 진화에 대한 유려한 심층 탐구. 애서가의 필독서! - 《퍼블리셔스마켓플레이스(Publishers Marketplace)》 알렉산드리아에서부터 구글의 시대까지 도서관의 특별한 이야기를 광범위하고 매혹적인 이야기로서 다룬다. - 《아이리시이그재미너(Irish Examiner)》