임나는 가야가 아니라, 열도 규슈 북부 마츠라이고 고대 왜는 일본인이 아니라, 열도로 건너간 한인이었다! 한·일 고대사의 왜곡을 바로잡기 위한 김수지 박사의 치열한 역사 해석 이 책은 인류유전학, 고고학, 금석문 해석, 고대 문헌 분석을 종합하여, ‘任那’를 단순히 가야 연맹으로 환원할 수 없음을 밝히고, 그 실체를 규슈 북부의 ‘마츠라(松浦)’로 추정한다. 나아가 『일본서기』의 연대를 새롭게 재구성하며, 왜 5왕과 비미호(卑彌呼)의 정체 역시 한국계 한인으로 해석한다. 저자는 광개토태왕비문에 등장하는 ‘임나가라(任那伽羅)’의 위치를 둘러싼 기존 남한과 일본 주류 학계의 통설을 정면으로 비판하며, 임나의 위치를 경상도 김해 지역을 중심으로 있었던 고대 국가 가야가 아닌 열도 규슈 북부의 마츠우라(松浦)로 새롭게 비정한다. 이는 곧 ‘임나일본부설’의 역사적 근거 자체를 뒤흔드는 분석이며, 『일본서기』의 연대와 내용 해석에도 근본적 재검토를 촉구하는 주장이다. 단순히 문헌 해석에 그치지 않고 인류유전학, 고고학, 향찰 해독, 고대 지명 발음 복원 등의 다양한 학제적 방법론을 종합적으로 활용한다. 특히, ‘고대 왜(倭)’의 정체를 열도로 이주한 한인(韓人) 집단인 ‘한왜(韓倭)’로 재정의하며, 이를 통해 고구려의 파병이 열도까지 확장되었을 가능성을 논증하고, 광개토태왕비문의 기록이 가야가 아닌 일본 열도를 향한 군사 행동이었다는 주장을 탄탄히 뒷받침한다. 더불어 ‘任那’라는 명칭이 ‘임나’가 아니라 ‘마츠라’로 발음되었을 가능성을 향찰과 한자음 분석을 통해 제시하며 지명 해석의 오류를 바로잡는다. 『광개토태왕릉비문 해설과 임나가라(任那伽羅) 위치』는 고대 동아시아사의 본질을 추적하는 저자의 깊은 통찰이 담긴 학술서다. 고대 한·중·일 삼국의 패권 다툼, 열도로 이주한 한반도 고대인들의 흔적 그리고 일본 고대사의 조작된 연대를 날카롭게 분석하며, 역사 서술의 주도권을 되찾으려는 시도는 모두에게 깊은 울림을 줄 것이다.

들어가며 1장 고대 왜(倭)의 정체- 韓倭 인류유전학으로 본 ‘열도 倭=韓倭’ 韓倭가 남긴 열도의 고대 흔적(痕迹)들 고대 문헌의 ‘倭’의 변천- ‘倭’에서 ‘韓倭’로 2장 광개토태왕비문의 ‘(韓)倭’와 경자년(400)조의 ‘任那加羅’ 광개토태왕릉비문의 倭=韓倭 영락 8년 무술년(398)과 9년 기해년(399), 전쟁 비용과 대의명분 영락 10년(400) 경자년조의 ‘任那’의 위치 규슈의 韓倭들과 ‘任那(마츠라)’와 ‘가라(加羅)’의 뜻 Pax Koreana- 5세기 장수왕 서해독점패권주의 규슈의 고구려 고분 3장 『일본서기』 ‘미마나(任那)’의 성격과 위치 분석 비문의 ‘任那=맡을나=마츠라’와 『일본서기』의 ‘미마나’ 백제 무령왕(武寧王)과 『일본서기』 1대 천황 신무(神武, 진무) ‘みまな(미마나=任那)’의 위치로 본 『일본서기』의 재구성 4장 결론 - 비문의 마츠라(任那)에서 『일본서기』 의 미마나(任那)로 참고 문헌

고대 한국인들이 열도로 이주하여 열도의 인구를 구성했다는 인류유전학의 과학적인 연구 결과들을 소개하기에 앞서, 이른바 ‘일선동조론’ 또는 ‘동조동근론’이 일본제국주의자들의 한반도 침략이론으로 먼저 악용되었다는 것을 환기할 필요가 있다.
p.21

월왕구천은 춘추시대 사람이다. 서기전 464년이라는 사망 연대만 알려져 있다. “월왕구천은 회계에 봉해져 문신을 하고…”라는 부분은 『삼국지』 「위지(魏志)」 「오환선비동이전(烏丸鮮卑東夷傳)」 「왜(倭)전」에서 다시 언급된다.
p.94

고구려가 북부여의 해모수로부터 나왔다는 내용은 고구려가 스스로를 단군조선에서 북부여로, 북부여에서 고구려로 이어지는 정통성을 기록한 것으로 보아야 한다. 따라서 고구려 자신은 스스로를 단군조선의 적통 후예로 인식하고 있으므로, 백제와 신라가 예부터 고구려의 속민으로 조공을 해 왔다는 내용을 사실이 아닌 과장된 수사법이라고만 단정할 수 없다.
p.166

고구려는 고조선의 영토를 회복한다는 뜻의 ‘다물정신’을 가지고 있었는데, 결국 그 고조선의 옛 지역을 회복한 것이다. 그리고 그 역할을 고구려가 가지고 갔다는 것은 5세기에 고구려가 ‘다물정신’으로 영토를 회복한 것을 북위를 중심으로 한 당시 국제사회가 인정한 것으로 본다.
p.238

실제 인물이었던 ‘규슈신라 세력의 대표’였던 ‘비미호’가 활약했던 절대 연대는 200년대인 3세기다. 이 연대를 바꿀 수는 없는 것이다. 따라서 『일본서기』 「신공기」는 그 절대연대를 기준으로 규슈에서 규슈신라를 정벌하기 위한 활약을 펼쳤던, 본토를 포함한 열도 각 지역의 여러 백제 세력들의 연대(年代)를 비미호 절대 연대에 맞춰 서술된 것으로 보인다.
p.316

무령왕이 규슈부터 오사카까지 동정하며 한때 위력을 펼치며 통일적 기세를 갖춘 적이 있었지만, 그 토대가 오래가지는 못했을 것이라고 본다. 열도의 각 세력들이 어떤 세력의 통일적 집권 아래로 지속적이고 안정적인 관리 아래로 들어갔다고 보기 힘들기 때문이다. 그런 통일적 중앙정부는 메이지 유신이 일어난 근대 일본이 탄생한 후에나 가능한 일이다.
p.402