“침묵은 인간이 자기 자신이 되는 길이다. 말은 비우고 마음을 담아라.” 빛의 예술로 새기는 법정 스님 무소유 진리의 정수 세계적인 거장 ‘빛의 화가’ 김인중 신부의 미발표 작품 수록 부처님 오신 날을 맞아, 우리 시대 마지막 큰 어른으로 불렸던 법정 스님의 글을 엮은『침묵하라 그리고 말하라』가 출간됐다. 이 책은 세월을 뛰어넘어 여전히 깊은 울림을 전하는 법정 스님의 글 중 일부를 엄선해 담아낸 것으로, 말의 과잉과 소음 속에서 살아가는 현대인들에게 묵직한 메시지를 건넨다. 『침묵하라 그리고 말하라』에서 말하는 ‘침묵’은 단순히 말수를 줄이는 차원을 넘어선다. 법정 스님은 “침묵은 인간이 자기 자신이 되는 길”이라고 말하며, 침묵을 통해 말의 무게를 되새기고 타인과의 관계 속에서 진실에 다가갈 수 있다고 강조한다. 법정 스님은 이러한 침묵의 태도와 맞닿아 있는 삶의 자세로 ‘단순함’을 강조하며, 비움과 절제를 통해 진정한 풍요를 일구는 길이라 말한다. 그리고 자연은 말없이 존재함으로써, 인간에게 삶의 본질을 일깨워주는 고요한 스승이라 여긴다. 이번 책에는 ‘빛의 화가’로 불리는 세계적인 예술가 김인중 신부의 미공개 작품 30여 점이 실려 있다. 그는 법정 스님의 정신에 깊이 공감하며, 그 뜻을 담아 정성껏 작품을 선별하고 작업에 참여했다. 작품마다 물질문명 속에 감춰진 고요와 생명의 흐름, 내면의 빛이 담겨 있어, 법정 스님의 글과 깊은 공명을 이룬다. 예술과 명상이 만나는 이 책은 우리에게 단순한 독서를 넘어, 영혼을 어루만지는 치유의 시간을 전해줄 것이다. 『침묵하라 그리고 말하라』는 단순한 명상서에 그치지 않는다. 진정성과 소박함을 추구하는 이들에게 깊은 통찰을 건네며, ‘말없이 정진하는 태도’를 통해 정신적인 가치와 참된 행복을 되찾도록 이끈다. 영성을 회복하고 진실한 삶을 향해 나아가는 여정 속에서, 법정 스님의 메시지와 김인중 신부의 작품은 우리의 깊은 내면을 은은히 비춰줄 것이다.

1 마음이 피어나는 순간 물의 덕 내 인간 가치 삶은 유희 일의 기쁨 그리움이 따르지 않는 만남 행복의 조건 아름다운 마무리 차별이 없는 사랑 자신에게 주어진 시간과 건강에 감사를 나고 죽는 일 마음의 안정 타성의 늪 곁가지 시간의 여유 스스로 하늘 냄새를 지닌 사람 인생에서 가장 큰 보배 홀로 사는 사람 이웃의 행복이 곧 내 행복 삶의 향기 인간의 행복 2 고요 속에서 들리는 소리 침묵의 세계 침묵하라 그리고 말하라 침묵을 사랑하라 침묵의 눈 자연의 소리 우리는 무엇을 믿습니까? 침묵의 배경 적게 말할수록 깊어진다 말과 침묵 침묵은 인간이 자기 자신이 되는 길 소리 없는 소리 마음에 따르지 말고 마음의 주인이 되라 듣지 않으면 만남도 없다 열린 마음으로 귀 기울이고 바라봄 침묵의 의미 걷는다는 것은 침묵을 횡단하는 것 소음의 시대 열린 귀는 들으리라 침묵 속에서 전하는 우주 생명의 신비 말과 글 3 마음에 꽃을 심는 일 친절 주어진 삶 좋은 책이란 중노릇 번뇌와 속박에서 떠나라 생명의 근원 좋은 친구 진정한 종교 바로 지금이지 다시 시절은 없다 마음의 메아리 풍요로운 감옥 한 생각 지혜의 세계 사람이 건강하려면 물건이 흔한 세상 생각한 대로 자기 관리 생각의 변화 아파트 꽃이 서로를 느끼는 방법 4 가볍게 떠나는 연습 살아 있는 것은 늘 새롭다 자신의 처지와 분수 안에서 죽음에 대해서 윤회의 사슬 인간과 자연 인간다운 삶 빈 마음 나누어 가질 때 지혜와 덕 사람의 욕망 삶의 가치 대지는 지금 병들어 있다 늦게 입고 늦게 벗으라 청소 불공 또 한 해가 빠져나간다 모두가 한때 하나의 물방울 생명의 신비 행복한 사람 무소유 본문 출처

오늘의 나는 어제의 내가 아니다.
지금 이 자리에 이렇게 있는 것은 새로운 나다.
개울물이 항상 그곳에서 그렇게 흐르고 있어
여느 때와 같은 물이면서도 순간마다 새로운 물이듯이
우리들 자신의 ‘있음’도 그와 같다.
그러니 흐르는 물처럼 늘 새롭게 살 수 있어야 한다.
-「물의 덕」, 14쪽

삶은 유희와 같다.
행복할 때는 행복에 매달리지 말라.
불행할 때는 이를 피하려 하지 말고 그냥 받아들이라.
-「삶은 유희」, 18쪽

그리움이 따르지 않는 만남은 지극히 사무적인 마주침이거나 일상적인 스치고 지나감이다.
마주침과 스치고 지나감에는 영혼에 메아리가 없다.
영혼에 메아리가 없으면 만나도 만난 것이 아니다.
-「그리움이 따르지 않는 만남」, 25쪽

아름다운 마무리는 처음의 마음으로 돌아가는 것이다.
‘나는 누구인가’ 하고 묻는 것이다. 삶의 순간순간마다 ‘나는 어디로 가고 있는가?’ 하는 물음에서 그때그때 마무리가 이루어진다. 그 물음은 본래 모습을 잃지 않는 중요한 자각이다.
-「아름다운 마무리」, 31쪽

사람은 본질적으로 홀로일 수밖에 없는 존재다.
홀로 사는 사람은 고독할 수는 있어도 고립되어서는 안 된다. 고독에는 관계가 따르지만, 고립에는 관계가 따르지 않는다. 모든 살아 있는 존재는 관계 속에서 거듭거듭 형성되어간다.
-「홀로 사는 사람」, 60~61쪽

말을 하지 않아서 후회되는 일보다는 말을 했기 때문에 후회되는 일이 얼마나 많은가.
-「침묵의 세계」 74쪽

아득한 전생부터 길이 들어온 침묵의 눈이었다. 그 눈은 밖으로 내닫기만 하는 현대 여성의 들뜬 눈이 아니라, 자기 자신을 안으로 다스리는 맑고 고요한 수행자의 눈이었다. 진실한 수행자의 눈은 안으로 열려 있다. 내면의 길을 통해 사물과 현상 너머의 일까지도 멀리 내다볼 줄 안다.
-「침묵의 눈」, 88쪽

아름다운 음악은 침묵 속에서 찾아낸 가락이고, 뛰어난 조각 또한 침묵의 돌덩이에서 쪼아낸 형상이다.
침묵은 인간이 자기 자신이 되는 길이다.
-「침묵은 인간이 자기 자신이 되는 길」, 102쪽

마음의 바다에 부침하는 사물들을 지켜보면서 스스로를 텅텅 비워버려야 새로운 메아리가 울려옵니다.
그때 진정한 나를 만납니다.
-「마음에 따르지 말고 마음의 주인이 되라」, 108쪽

사실 말이란(글도 마찬가지) 시끄러운 것이고 공허한 것이다. 우리들이 주고받는 말의 실체를 들여다보면, 여기저기서 얻어듣거나 주워 모은 관념의 찌꺼기들이다. 그러나 진정한 앎은 말 이전의 침묵에서 그 움이 튼다.
-「열린 마음으로 귀 기울이고 바라봄」, 114쪽

책을 통해서 자기 자신을 읽을 수 있을 때 열린 세상도 함께 읽을 수 있다. 책에 읽히지 말고 책을 읽을 줄 알아야 한다.
-「좋은 책이란」, 139쪽

“침묵은 말의 뿌리이며, 진정한 말은 침묵 속에서 여문다” 말이 넘쳐나는 시대를 살아가는 현대인들에게 전하는 법정 스님의 고요한 울림 법정 스님의 『침묵하라 그리고 말하라』는 제목부터 우리에게 깊은 사유를 건넨다. ‘침묵하라 그리고 말하라’는 이 역설적인 문장은 말이 넘쳐나는 시대를 살아가는 현대인들에게, 말 이전의 고요함과 존재의 본질을 성찰하라고 권한다. 이 책은 단순히 침묵의 미덕만을 말하지 않는다. 법정 스님은 침묵을 통해 자신을 돌아보고, 단순한 삶을 실천하며, 자연과 조화를 이루는 삶을 통해 인간 본연의 자리를 되찾아야 한다고 말한다. 스님은 침묵을 단순히 말을 하지 않는 상태가 아니라, “자기 자신이 되는 길”이라 정의한다. 침묵은 삶의 소음을 잠재우고, 내면을 향해 나아가는 수행의 방식이다. SNS, 유튜브, 뉴스, 광고 등 과잉된 말 속에서 우리는 끊임없이 자극받으며 살아간다. 그러나 그 많은 말들이 과연 우리를 어디로 이끄는지에 대한 질문은 드물다. 스님은 “말을 안 해서 후회되는 일보다, 말을 해서 후회되는 일이 훨씬 많다”고 말하며, 침묵의 가치를 일깨운다. 말이 많아질수록 진정한 소통은 사라지고, 마음은 오히려 공허해진다. 침묵은 사색을 가능하게 하고, 진실한 말이 자라나는 공간이 된다. 스님은 “침묵은 말의 뿌리이며, 진정한 말은 침묵 속에서 여문다”고 강조한다. 침묵 속에서 태어난 말은 소음이 아닌 메아리로 남는다. 침묵은 외부로 향한 시선을 내면으로 돌리고, 마음속 불필요한 소음을 정리하는 과정이다. 그 고요 속에서 새로운 생각과 감정이 여물고, 말은 줄어들되 더욱 깊어진다. 침묵은 우리에게 조용히 자신을 비추는 거울이 되어, 삶의 속도를 늦추고 진실한 존재로 살아가는 길을 안내한다. 『침묵하라 그리고 말하라』는 ‘어떻게 말할 것인가’보다 ‘어떻게 존재할 것인가’, ‘어떻게 살아갈 것인가’를 묻는 책이며, 그 질문에 대한 법정 스님의 깊고도 조용한 응답이다. 진정한 자유는 ‘덜어냄’에서 시작된다 마음을 정화하고 본질에 집중하라 법정 스님은 ‘침묵’과 더불어, 우리에게 단순한 삶의 태도를 다시 돌아보게 한다. 스님은 우리가 집착하는 많은 것들이 오히려 삶을 얽매는 사슬이 될 수 있으며, 진정한 자유는 ‘덜어냄’에서 비롯된다고 강조한다. “보다 적은 것이 보다 풍요한 것”이라는 그의 말은, 끊임없이 무언가를 채우려는 오늘날의 삶에 근본적인 질문을 던진다. 현대인은 복잡한 인간관계, 넘쳐나는 소유물, 끊임없는 정보와 자극 속에서 분주한 하루를 살아간다. 법정 스님은 이를 ‘타성의 늪’이라 부르며, 무의식적인 습관과 욕망에 이끌리는 삶을 경계한다. 스님은 오히려 “적게 보고, 적게 듣고, 적게 읽고, 적게 먹어야 한다”고 말한다. 삶을 단순화할수록 마음은 맑아지고, 본질적인 것에 더 집중할 수 있다. 이 단순함은 결국 자족으로 이어진다. “지금 가진 것만으로도 우리는 충분히 행복할 수 있다”는 스님의 말은, 더 많은 것을 향해 끝없이 달려가는 우리에게 깊은 울림을 준다. 우리는 더 높은 지위, 더 나은 환경을 꿈꾸며 미래를 향해 쉼 없이 달려가지만, 법정 스님은 진정한 행복은 얻음이 아니라 ‘덜어냄과 비움’ 속에 있다고 말한다. 단순한 집, 소박한 식사, 평범한 하루 속에서도 우리는 충만한 기쁨과 고요한 평화를 누릴 수 있다. 삶의 마지막 순간 역시 단순함 속에 있어야 한다고 스님은 강조한다. “아름다운 마무리는 내려놓음”이라는 그의 말처럼, 삶의 끝도 욕심과 집착이 아닌 비움으로써 완성되어야 한다. 복잡한 삶을 정리하고, 불필요한 욕망을 내려놓을 때 우리는 비로소 삶의 본질과 마주할 수 있다. 이러한 단순함의 철학은 단순한 금욕주의나 현실 도피가 아니다. 오히려 삶의 중심을 되찾기 위한 의식적인 선택이다. 나에게 진정 필요한 것이 무엇인지 자문하고, 불필요한 것을 걷어내며 삶을 가볍게 만들어가는 과정이다. 그렇게 하나씩 덜어내고 정리해갈 때, 인간은 비로소 본질과 진실에 가까워질 수 있다. “자연은 침묵의 스승이다” 멈추고, 비우고, 귀 기울이며, 감사하는 삶으로 이끄는 가르침 법정 스님의 가르침은 자연과의 깊은 침묵 속 교감에서 비롯되며, 그 안에서 비로소 온전히 빛을 발한다. 스님에게 자연은 단순한 배경이나 자원의 개념이 아니다. 자연은 살아 있는 존재이자, 침묵 속에서 생명의 메시지를 전하는 스승이다. 말은 없지만, 그 고요함 속에는 우주의 질서와 생명의 순환이라는 위대한 교훈이 담겨 있다. 스님은 물, 나무, 꽃, 새, 바람, 하늘 등 자연의 요소들을 자주 인용하며 그 안에 담긴 생명의 지혜를 전한다. 예컨대 물처럼 낮은 곳에 머무르며 다투지 않고, 조용히 모든 생명을 이롭게 하는 삶은 그가 말하는 이상적인 삶이다. 자연은 끊임없이 변화하지만 결코 질서를 잃지 않는다. 인간 또한 그 순환의 일부로서, 자연 앞에 겸손히 머물러야 한다. 스님은 말한다. “자연 앞에 다시 무릎 꿇고 겸손해져야 한다.” 자연을 사랑한다는 것은 단순한 감상이 아니라, 존재의 뿌리를 인식하고 생명의 근원 앞에 자신을 낮추는 깊은 철학적 태도다. 자연과 가까이하는 삶은 인간을 정화하고, 존재에 대한 경외심을 회복시킨다. 산길을 걷고, 숲에서 반딧불을 바라보고, 바람 소리를 들으며 스님은 자연과 함께 살아왔다. 자연은 법정 스님에게 명상의 공간이자 깨달음의 경전이었고, 무엇보다 언어를 초월한 침묵의 스승이었다. 『침묵하라 그리고 말하라』는 우리에게 수많은 질문을 던지지만, 결국 단 하나의 답을 향한다. 덜어내고, 멈추고, 그리고 귀 기울이라는 것. 우리가 잃어버린 고요함을 되찾고, 복잡한 삶에서 잠시 물러설 때, 비로소 자연의 목소리가 들리기 시작한다. 그리고 그 순간, 우리는 비로소 진짜 삶의 의미에 가까워진다. 삶은 소란한 언어가 아닌 고요한 침묵 속에서 자라고, 지나친 욕망이 아닌 단순한 자족 속에서 꽃피며, 인공의 세계가 아닌 자연의 품에서 충만해진다. 말이 넘치고, 물질이 범람하며, 속도가 지배하는 오늘날, 『침묵하라 그리고 말하라』는 우리를 정반대의 삶으로 이끈다. 멈추고, 비우고, 귀 기울이며, 감사하는 삶으로.