2025년 01월 10일 출간 | ISBN : 1169955657 | 684쪽 | 규격外

저자 : 마젼뱌오 마전뱌오馬振彪(생년은 19세기 말쯤이고, 20세기 60년대에 서거)는 마치창馬其昶(1855-1930)의 친조카이기에, 그의 유명한 주역 연구, 즉 『비씨역학費氏易學』을 통하여, 가학家學의 전통을 이었다. 그 외에도 유원劉沅(1767-1855)과 리스전李士?(1851-1926) 등의 역학사상도, 『주역의 학습과 해설, 周易學說』에서 상당히 많이 나타나고 있다. 그의 생애는 어려서부터 동성파桐城派의 가학家學 전통을 받은 것에서 시작하여, 정자程子나 주자朱子학을 학습하였다. 그는 일찍이 북평北平(지금의 北京) ‘중국대학中國大學’의 국문학과[中國學科]에서 상빙허尙秉和(1870-1950), 까오부잉高步瀛(1873-1940), 우청스吳承仕(1884-1939) 등과 함께 가르친 적이 있다. 또한 북경의 ‘홍자불학원弘慈佛學院’에서도 강의를 하였다. 마전뱌오馬振彪는 평생 학문에 종사한 유가儒家의 전형적 지식인으로 일생을 마쳤다. 역자 : 송영배 1944년 수원 출생 한신대학교 철학과 교수(1982.9-1988.6), 서울대학교 철학과 교수(1988.7-2009.2) 현재 서울대학교 명예교수 서울대학교 학사(1967), 서울대학교 석사(1969), 중국 대만대학교 석사(1972) 독일 프랑크푸르트대학교 철학박사(1982) 주요논문 『노자』의 철학적 패러다임에 대한 연구(2008), 문화대혁명에 대한 사회사상사적 이해(2007), 동양의 상관적 사유와 유기체적 생명이해(2004), 세계화시대의 유교적 윤리관의 의미(2003), 다산철학과 천주실의의 패러다임 비교연구(2000), 「제자백가의 다양한 전쟁론과 그 철학적 문제의식(I, 1992. II, 1999), 고대 중국 상앙학파의 법치주의: 그 진보성과 반동성(1989), 동중서의 역사철학(1985) 등 저서 및 역서 「중국사회사상사」(한길사, 1986. ㈜사회평론, 1998) 「제자백가의 사상」(현음사, 1994) 「한국유학과 이기철학」(예문서원, 공저, 2000) 「공자의 철학」(H. Fingarette, Confucius: Secular as Sacred, 역서1, 서광사, 1993) 「불안한 현대사회」(Charles Taylor, The Malaise of Modernity, 역서, 이학사, 2000) 「天主實義」(利瑪竇, 1603), 공역, 서울대학교출판부, 1999) 「交友論」(利瑪竇, 1595)/「二十五言」(利瑪竇 1595)/「畸人十編」(利瑪竇 1608)의 역주, 서울대학교출판부, 2000) 「中國社會思想史」(北京: 中國社會科學出版社, 2003; 鄭州: 大象出版社, 2016) 『東西哲學的交匯與思惟方式的差異』(石家莊市: 河北人民出版社, 2006) 『동서철학의 충돌과 융합』(사회평론, 2012) 『고대중국 철학사상』(성균관대학교출판부, 2014) 『장자』, 송영배 역주, 비봉출판사, 2022 『제자백가의 철학사상』(1, 2), 송영배 지음, 비봉출판사, 2022 『관자管子』, 송영배 역주, 서울대학교출판문화원, 2024

머리말 4 『周易學說』 하경下經 9 42. 익益괘[?] 10 43. 쾌?괘[?] 30 44. 구?괘[?] 45 45. 췌萃괘[?] 60 46. 승升괘[?] 75 47. 곤困괘[?] 89 48. 정井괘[?] 106 49. 혁革괘[?] 122 50. 정鼎괘[?] 142 51. 진震괘[?] 160 52. 간艮괘[?] 175 53. 점漸괘[?] 192 54. 귀매歸妹괘[?] 208 55. 풍豊괘[?] 231 56. 여旅괘[?] 248 57. 손巽괘[?] 263 58. 태兌괘[?] 279 59. 환渙괘[?] 293 60. 절節괘[?] 311 61. 중부中孚괘[?] 325 62. 소과小過괘[?] 341 63. 기제旣濟괘[?] 357 64. 미제未濟괘[?] 373 『계사繫辭』상전上傳 389 『계사繫辭』하전下傳 483 『설괘說卦』전傳 561 『서괘序卦』전傳 623 『잡괘雜卦』전傳 649 참고문헌 및 이 책에 인용된 인물 665