제사와 축문

책소개

오늘의 나를 있게 해 준 조상이 고맙다면 제사상 차리는 법부터 배워라! 진양 하씨 종손이 유학자들에게 자문해 집대성한 제례에 관한 모든 상식 진양 하씨 종가의 장손이 지은 책이다. 제사 지내는 법을 몰라 막막하였을 때, 아무도 알려 주지 않았고 정리된 책을 찾을 수도 없었다. 종가가 아니라도 제사를 지내는 집이 여전히 존재할 텐데, 왜 제대로 설명된 책 하나 없는지 안타까웠다. 그래서 직접 유학자들에게 조언을 듣고 책을 꾸렸다. 차례상과 제사상의 진설법, 지방과 축문의 작성법 및 예시를 담았다. 요즘은 거의 필요하지 않을 것 같지만 막상 필요할 때는 어디서 찾아야 할지 알 수 없는 정보다. 하지만 산악회에서 지내는 산신제에서도 축문을 쓰고, 집을 지을 때 드리는 상량식에서도 축문을 쓴다. 제사와 축문은 생각보다 우리 생활에 밀접한 요소다. 제사는 조상이 계시기에 자손이 있다는 감사를 표하기 위해 지내는 것이다. 결코 불필요하다거나 고리타분한 허례허식이 아니다. 그냥 드리는 제사가 아닌 마음을 다하는 제사를 드리기 위해서는 제대로 차린 제사상과 형식에 맞는 축문을 꼭 준비해야 할 것이다.

저자소개

저자 : 하태완 호는 심천(深川)이다. 광주교육대학교를 졸업하고 경기대학교 교육대학원에서 석사학위를 취득했다. 김포 대곶초등학교와 통진초등학교의 교장으로 재직했다. 허준박물관 해설사와 서울식물원 자원봉사자 회장으로 활동하기도 했다. 2016년에 녹조근정훈장을 수상했으며, 1994년과 2000년에 교육부장관 표창장을 받았다. 기타 표창장 및 상장을 48회 수상했다. 자격증으로 교원자격증(초등 교사, 교감, 교장), 성심리상담사 2급, 1급, 노인심리상담사 2급, 1급, 학교폭력예방상담사 2급, 1급이 있다.

증보판 머리말 Ⅰ. 제사상 진설도 1. 설 차례상 진설도 2. 추석 차례상 진설도 3. 단위제 제사상 진설도 4. 양위합제 제사상 진설도 Ⅱ. 제사상 차리는 법 1. 제사상 제물 놓는 방법 2. 제사상 차릴 때 유의점 Ⅲ. 지방 쓰는 법 1. 지방 쓸 때 참고 사항 2. 대(代)와 세(世)의 기준 3. 지방 Ⅳ. 제사 축문 쓰는 법 1. 제사 축문 구절별 해석 2. 제사 축문 작성 시 유의점 3. 제사 축문 Ⅴ. 제사 지내는 순서 1. 제사 지내는 방법 Ⅵ. 명절 차례 축문 1. 차례의 의미 2. 설 차례 축문 3. 설 차례 축문 한자 해설 4. 추석 차례 축문 5. 추석 차례 축문 한자 해설 6. 설의 유래 7. 추석의 유래 8. 기제사와 차례의 차이점 Ⅶ. 묘제 축문 쓰는 법 1. 산신제 축문 2. 산신제 축문 한자 해설 3. 묘제 축문(관직 있는 경우) 4. 묘제 축문 한자 해설(관직 있는 경우) 5. 묘제 축문(관직 없는 경우) 6. 묘제 축문 한자 해설(관직 없는 경우) Ⅷ. 시제 축문 쓰는 법 1. 시제 축문(관직 있는 경우) 2. 시제 축문 한자 해설(관직 있는 경우) 3. 시제 축문(관직 없는 경우) 4. 시제 축문 한자 해설(관직 없는 경우) Ⅸ. 항렬 정하는 방법 및 촌수와 호칭 1. 항렬 정하는 방법 2. 친족의 촌수(계촌법)와 가족의 호칭 Ⅹ. 산악회 시산제(산신제) 1. 산악회 시산제(산신제) 지내는 법 2. 산악회 시산제(산신제) 한글 축문(1) (2) 3. 산행 시 유의할 점 ⅩⅠ. 상량문 쓰는 방법 1. 상량문의 의미 2. 상량문 3. 상량식 제상 차리기 4. 주택 상량식 축문 5. 주택 상량식 한자 축문 해설 6. 주택 상량식 한글 축문 7. 회사건물 상량식 한글 축문 8. 아파트 상량식 한글 축문 9. 주택 상량식 10. 주택 상량대(마룻대) 올리기 11. 아파트 상량식 진행 요령 ⅩⅡ. 개업식 고사 및 풍어제와 성황제(당산제) 1. 개업식 고사 2. 풍어제 3. 성황제(당산제) ⅩⅢ. 연세에 따른 잔치 진행법 1. 회갑·칠순·팔순·구순 등의 연세 기준 2. 회갑연(칠순연) 진행법 3. 애경사 부조금 서식 4. 결혼 관련 사항들 ⅩⅣ. 전통예절에서 기본이 되는 것들 1. 한국의 효 사상 2. 삼강 3. 오륜 4. 주자십회 5. 자신을 되돌아보게 하는 명언 ⅩⅤ. 조선 시대의 왕들 1. 조선 시대 왕조표 2. 대한제국의 역대 황제 3. 대한제국의 작위 친왕 4. 기타 참고 사항 ⅩⅥ. 대한민국의 대통령들 1. 역대 대통령들 2. 역대 대통령권한대행들 3. 현행 공무원 계급표 참고문헌

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제삿날은 돌아가시기 전날이 아니라 돌아가신 날이며, 제사는 돌아가신 날 0시 30분부터 1시 30분 사이에 지내야 합니다. 그 이유는 우리나라의 표준시 때문입니다. 우리나라는 동경 135도를 기준으로 표준시를 정했기 때문에 실제 시간보다 약 30분이 빠릅니다. 우리나라를 지나는 경선은 동경 127도 30분입니다.
그래서 0시 0분이 아닌 0시 30분부터 돌아가신 날이 됩니다. 제삿날 ‘가장 빠른 시간’에 조상께 제사를 지내고 하루 일과를 시작한다는 의미에서 돌아가신 날 ‘가장 빠른 시간’인 0시 30분부터 1시 30분 사이에 제사를 지내는 것입니다.
- 22쪽, 2. 제사상 차리는 법

한문을 모르는 사람들은 마을 훈장(訓長)이나 선비 등에게 제사 축문을 써달라거나 읽어달라고 부탁하여 제사를 지냈습니다.
그러나 명절에는 모두가 차례를 지내기 때문에 훈장이나 선비가 남의 집 축문을 써 주고 읽으러 다닐 수가 없었습니다. 그래서 차례의 축문을 쓰거나 읽을 수 없는 사람들은 축문 없이 차례를 지내게 되면서 ‘명절 차례에는 축문을 읽지 않아도 된다’라고 위안을 삼으면서 축문 없이 차례를 지내는 풍습이 오늘날까지 전래되고 있습니다.
축문을 읽는 행위는 ‘조상들에게 차례에 올리는 음식을 흠향하시옵소서’라고 아뢰는 절차라는 의미가 있습니다. 따라서 사자(조상)와 생자(자손) 간을 이어주는 정신적인 감응의 글인 축문을 읽으며 차례를 지냅니다. 축문을 읽는 사람은 물론 차례에 참석한 사람 모두가 마음속에서 잠시나마 조상의 혼령과 감응하기 때문에 축문은 꼭 필요한 것입니다.
- 87쪽, 6. 명절 차례 축문

시산제(始山祭)는 1990년대 초반까지만 해도 ‘산신제’ 또는 ‘산제’라고 했으며, 산에서 야영을 하면서 밤 12시경에 산신제(산제)를 지냈으나 지금은 대부분 낮에 지내고 있습니다.
시대의 흐름에 따라 전문적인 등산보다는 건강과 여가선용을 위해 산악회가 구성되면서부터, ‘산신제’, ‘산제’라는 명칭보다는 ‘시산제’라는 명칭을 더 많이 사용하고 있습니다. 한 해를 시작하면서, 지난해에 대한 감사의 표현과 새해에 대한 무사안녕을 기원하
는 의미가 부각된 것입니다.
시산제는 음력 정월에 지내는 것이 원칙이지만 이때는 날씨가 추우므로 많은 회원들이 참석할 수 있도록 음력 이월이나 삼월에 지내는 경우도 많아졌습니다.
- 134쪽, 10. 산악회 시산제(산신제)

상량식은 주택의 건축과정에서 골조와 기둥을 세우고 보를 얹은 다음 상량대(마룻대)를 올릴 때에 베푸는 제전(祭典)으로 상량문을 상량대에 쓰게 되는데 상량대는 건물의 중심이며 가장 중요한 부분이므로 재목도 튼튼하고 좋은 것을 사용합니다.
상량대를 올릴 때는 시루떡, 돼지머리, 북어, 술, 백지 등을 마련하여 새로 짓는 건물에 재난이 없도록 지신(地神)과 택신(宅神)에게 제사 지내고, 상량문을 써서 올려놓은 다음 모여서 축연(祝宴)을 베풉니다.
상량문은 한지에 붓글씨로 쓰기도 하고, 상량대에 직접 쓰기도 하며, 큰 건물일 경우는 대들보에 구멍을 뚫고 붉은 비단에 쓴 상량문을 말아서 넣는 경우도 있습니다.
- 150쪽, 11. 상량문 쓰는 방법

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