금우 스님 봉정암 법문집 출간 금우스님은 설악산 봉정암에서 3년 기도를 하였고, 이후 부주지 소임으로 봉정암에 올라온 불자들을 위해 법문을 했다. 그리고 현재는 양주 불국사에서 주지 소임을 살고 있다. 봉정암에 올라온 불자들에게 해준 법문들을 정리하여 책으로 출간하였다. 저자는 책의 머리글에서 그 이유를 밝히고 있다. ------------- - 중략 - 법문을 할 때부터 마음에 아쉬움이 남았습니다. 봉정암에 오시는 불자님은 수없이 많은데, 법문을 한번 듣고는 이해하기 어렵고 계속 공부하기는 더욱 어려우니 우리 불자들과 함께 부처님의 법을 좀 더 이해하고 부처님의 지견에 들어가게 하고자 법문 내용을 정리하여 - 중략 - -------------

저자 : 금우 스님 - 1990년 3월 20일 불은사 서응스님을 은사로 득도 - 1992년 5월 불은사 석수스님을 계사로 사미계 수지 - 2004년 10월 17일 금수사 보성, 해공, 수진스님을 계사로 비구계 수지 - 2008년 설악산 봉정암 3년 기도 후 부주지 소임으로 법문 - 2012년부터 현 양주 불국사 주지 소임

이 책을 쓰게된 이유 심연의 연꽃 보좌에 앉아보니 1, 부처님 말씀 깨닫기 2. 봉정암 가는 길이 기도수행 길이라네! 3. 불교의 세계관 4. 『나』라는 자존심을 죽여라. 5, 내가 만든 허깨비 6. 인간 탄생의 비밀 7. 기도祈禱와 수행修行을 할 때 8. 놓아라 9. 호흡 수행 10. 참 수행이란? 11. 마음공부 12. 참회 수행 방법 13. 매일 기도와 염불 수행 방법 14. 봉정암 가는 길이 부처 되는 길이라네. 15. 이때 마음 수행하라. 16. 불교 사상, 누구든지 부처님처럼 여겨라. 17. 부처님 마음먹으면 지킬 계행(戒行)이 없다. 18. 이번 생에는 생전 예수재를 행하여 19. 부처님께 기도할 때는 20. 108배 참회기도 법

한 사람의 수행자를 만난다는 것은 참 소중한 것이다. 그것은 어떤 신분을 대하는 문제도 아니고, 사회적 관계의 문제도 아니다. 세속의 많은 것들을 내려놓고 청정한 마음을 닦아 부처님의 안목에 가까워진 수행자를 통해서 우리는 부처님의 가르침을 만난다. 불교 이론을 잘 정리한 책들이 수없이 많고, 다양한데, 왜 스님들은 다시 책을, 또 다시 책을 내고 하시는 것일까? 철저한 수행자의 글은 부처님 가르침이 살아있다. 이 ‘살아있다’ 라는 말이 중요하다. 끝까지 의심하며, 자신의 마음 끝까지 들어가서 스스로 직접 체험한 이야기들... 금우스님은 불자라면 누구나 다 아는 사성제, 고집멸도의 이야기부터 시작하신다. 불교에 발만 걸쳐도 고집멸도를 모르는 사람이 없는데, 무엇이 달라서 저자는 다시 이 이야기를 시작하는 것일까? 책 중에 굉장히 중요한 힌트들이 있다. ------------ 나의 견해로 보아서는 안 된다. 부처님의 견해로 보아야 한다. 참선을 할 때 내가 참선을 하려고 해서는 안 된다. ------------------------- 이 대목은 마치 사자후와 같다. 누구든 한번은 넘어서야 할 관문인 것이다. 불교를 너무나 잘 알고 있다고 생각할 수 있지만, 그것은 그저 나의 견해인 것이다. 수행을 너무나 잘 했다고 생각할 수 있지만 그것은 그저 나의 아상이 수행한 것이다. 심지어 깨달음의 체험을 했다고 하지만 그것 또한 나라는 아상이 작동한 것이다. ‘이것이 부처님의 견해로 볼 때도 그러한가?’라고 의심할 때 누가 확실하게 자신할 수 있을까? 금우스님은 자신의 마음을 수행해 가는 방법에서 기존의 수행법들을 하나하나 제대로 할 수 있도록 설명해 주고 있다. 물론 모든 실험은 스스로 다 해본 것이고, 모든 결론도 스스로 다 체험한 것이다. 그리고 그것은 내가 수행할 때에 다시 부딪치는 문제들인 것이다. 불교에 절대라는 말은 없다. 금우스님의 이야기들도 절대적이지는 않을 것이다. 道도의 道도 자는 길 도道 자가 아닌가? 부처님 가르침을 배우는 그 길 위에서 선지식의 손을 잡아야 시행착오를 줄일 수 있다. 그리고 꼭 공부만이 아니라, 수행자의 청정한 마음과 만나는 것은 그 자체가 환희롭고 행복한 일이다. 금우스님은 책에서 각종 수행법들을 자세하게 설명해 주고 있다. 당연히 알고 있는 것들이라 볼 수도 있지만, 스님의 살아 있는 이야기를 들어보자. 결국 자신을 다시 보게 되는 멋진 체험을 하게 된다. 그것이 바로 살아 있는 수행자의 글이다.