이 책을 읽으면 기름부음 받은 제사장들, 예배, 제사, 성도의 거룩함, 누룩 없는 빵 등 레위기에 나타난 성별과 교제에 관한 진리를 배울 수 있습니다.

제 1 과 거룩한 면류관을 쓴 대제사장과 기름부음 받은 제사장들 / 5 제 2 과 향기로운 냄새로 드리는 제사와 참된 예배 / 17 제 3 과 하나님의 공의와 사랑이 만나는 제사 / 31 제 4 과 내가 거룩하니 너희도 거룩하라 / 41 제 5 과 누룩 없는 빵을 먹을지니라 / 53

레위기는 신명기와 더불어 율법을 구체적으로 기록해 놓은, 오경의 핵심이다. 레위기는 출애굽기 율법의 연장으로서, 시내 산에서 주어졌다. 이스라엘은 출애굽한 지 약 50일에 시내 산에서 율법을 받기 시작했으며, 다음 해 첫째 달 첫날에 성막이 세워졌다(출 40:17). 하나님께서는 레위기에서 경배에 관한 세부적인 명령들을 주셨다.
“역사적인 순서”로 볼 때 레위기는 출애굽기의 속편이다. 출애굽기가 “성막의 완성”으로 끝나고, 레위기는 「주께서 모세를 부르시고 회중의 성막으로부터 그에게 말씀하시기를」(1:1)로 시작된다. “회중의 성막”에서 모세에게 말씀하셨다는 말씀은, “레위기”가 이스라엘 백성이 “완성된 성막”에서 드릴 제사 의식에 대해 말씀하고 있음을 보여 준다. 즉 레위기에 들어 있는 율법들은 성막 설치에 관한 역사적 서술(출 25-40장) 뒤에 위치한다. 또한 레위기는 이스라엘이 시내 산에서 떠나기 전에 각 지파를 계수하는 서술(민 1-4장) 앞에 위치하기 때문에, 시간적 순서로 볼 때 레위기는 출애굽기 율법의 연장이며, 이스라엘이 시내 광야를 떠나기 전에 기록된 것이다.
(6페이지에서)

화목제에는 “감사함으로” “서원하며” “자원하여” 드리는 세 종류의 화목제가 있다(레 7:11-21). 화목제에서는 제사 후에 제물 중 일부가 드리는 자에게 돌아갔는데, 각각의 화목제마다 돌아가는 몫을 처리해야 하는 시간이 달랐다.
감사함으로 드리는 예물의 고기는 드리는 그날 먹었다. 다음날 아침까지 남겨 두어서는 안 되었다(레 7:15). 하지만 서원하거나 자원하여 드리는 화목제의 경우에 그 예물의 고기는 그 이튿날에도 먹을 수 있었다. 하지만 삼 일째 되는 날까지 고기가 남았으면 그것은 태워야 했다. 만약 셋째 날에도 남은 고기를 먹으면 그 제사는 받아들여지지 않았으며, 제물을 가져온 자나 그것을 먹은 자는 하나님 앞에 가증한 죄를 범하게 되어 그 죄를 담당해야 했다. 또 그 고기가 어떤 불결한 것에 닿았으면 먹지 말고 불에 태워야 했다. 만약 누구라도 불결한 제물을 먹으면 그 사람은 그의 백성으로부터 끊어졌다.
제물을 바치는 자는 그 제물을 혼자 먹지 않아도 되었다. 그래서 그의 아들들과 딸들과 남종들과 여종들과 성문 안에 있는 레위인을 초대하여 그들과 함께 잔치를 열 수 있었다(신 12:5-12). 그러나 그 잔치는 다른 곳이 아닌 성막 안에서 곧 주 앞에서만 해야 했다. 이는 하나님 안에서 기뻐하라는 의미가 있다. 또한 여러 사람들이 함께 먹는다는 것에서 “나눔”의 의미도 찾을 수 있는데 이는 “성도간의 교제”를 의미하기도 한다.
(24페이지에서)


1. 사용된 제물들
속건제물은 드리는 사람의 능력에 따라 세 종류의 제물을 드릴 수 있었다. 먼저 “어린 암양”이나 “암염소 새끼”를 드릴 수 있었다. 만약 사정이 여의치 않을 경우에는 “산비둘기 두 마리”나 “어린 집비둘기 두 마리”를 드릴 수도 있었다. 두 마리를 드려야 하는 이유는 한 마리는 속죄제물로 삼고 다른 한 마리는 번제물로 삼기 위함이다. 마지막으로 “고운 가루 십분의 일 에바”를 드릴 수도 있었다. 속건제로 곡식을 드릴 때에는 이 제물이 속죄제물인 연고로 기름을 붓지 않고 유향도 넣지 않았다.
2. 예표적 가르침
속건제물은 죄 자체보다는 죄로 인한 피해를 겨냥한 것이다. 속죄제와 속건제의 차이점은 속죄제가 하나님께 범한 죄를 다루는 반면, 속건제는 사람이나 거룩한 물건에 대해 범한 죄를 다룬다는 데 있다. 속건제물을 드려야 할 경우는 증인이면서 진술하지 않은 경우(5:1), 맹세하고 지키지 않았을 경우(5:4-6), 불결한 것을 만졌을 경우(5:2,3), 무지함으로 주님의 거룩한 물건에 죄를 범했을 경우(5:15-19), 이웃을 속이거나 남이 잃은 물건을 찾고도 그것에 대해 거짓말한 경우(6:2-7)이다. 속건제는 다른 누구에게든지 피해를 입혔을 경우, 할 수 있는 한 필요한 모든 보상을 해 주어야 한다는 것이다.
(35-36페이지에서)

2018년 이래로 정선된 지식과 체계적인 강의로 많은 그리스도인들에게 성경의 핵심 진리를 강의해 온 〈서울솔로몬학교 성경연수원〉에서 2021년부터 새로이 〈솔로몬 성경공부 시리즈〉를 발간합니다. 〈서울솔로몬학교 성경연수원〉에서 진행되는 강의에 참석하지 못해 아쉬워했던 많은 성도들이 이번에 발간되는 〈솔로몬 성경공부 시리즈〉를 통해서 그 강의들의 진수를 맛볼 수 있게 될 것입니다. 〈솔로몬 성경공부 시리즈〉는 정통 교리에 입각한 체계적이고 성경적인 해설로서, 여타의 주석서들의 해설을 완전히 능가하며, 기존 성경공부 교재들이 제시하지 못한 심도 있는 내용을 알기 쉽게 설명하였기에 가히 “성경공부”의 왕도를 제시하는 책이라 자부합니다.? 〈솔로몬 성경공부 시리즈〉는 기존의 성경공부 교재들이 보여 왔던 선명하지 못한 해설과 모호한 영적 교훈이 전혀 없고, 정확한 성경 용어로 정확한 교리적 의미를 제공함으로써, 그동안 독자 여러분이 가지고 있었던 〈성경〉에 관한 갈증을 즉시 해소시켜 줍니다.? 특히 강의 교재 형태가 아닌 “혼자서도 공부할 수 있는 자습서” 형태로 출간함으로써, 그동안 직접 강의에 참여하지 못하셨던 많은 분들에게 가뭄 끝의 단비와 같은 “성경공부의 기쁨”을 선사해 드리게 되리라 확신합니다.??