우리 민족의 찬란한 문화가 살아있는 역사서 『삼국유사』. 한반도와 만주를 근거로 삶을 영위해 온 우리민족이 만들어 낸 고대 문화로부터 지금까지도 문화의 저변을 이루는 전통으로 생생하게 살아 내려오는 문화의 원천이다. 고대 국가들의 신화와 설화, 새로운 영웅들의 이야기 들을 통해 국가들의 흥망과 전통, 그리고 한국 고대 문화를 느낄 수 있다. 유교적인 가치관에서 벗어나 인간 평등이라는 불교적인 가치관을 근본으로 삼아 민중에 대한 자각을 배경으로 저술하였다.

제一권 기이 제 一 고조선 위만조선 마한 두 외부 72국 낙랑국 북대방 남대방 말갈과 발해 이서국 5가야 복부여 동부여 고구려 변한과 백제 진한 계절에 따라 노니는 별장 신라 시조 혁거세왕 제2대 남해왕 제3대 노례왕 제4대 탈해왕 김알지 탈해왕 대 연오랑과 세오녀 미추왕과 죽엽군 내물왕과 김제상 제18대 실성왕 거문고 갑을 쏘다 지철로왕 진흥왕 도화녀와 비형랑 하늘이 내려준 옥대 선덕여왕이 미리 알아낸 세 가지 일 진덕여왕 김유신 태종 춘추 공 장춘랑과 파랑 제二권 기이 제 二 문무왕 법민 만파식적 효소왕 대의 죽지랑 성덕왕 수로부인 효성왕 경덕왕ㆍ충담사ㆍ표훈대덕 혜공왕 원성대왕 때 이른 눈 흥덕왕과 앵무새 신무대왕ㆍ염장ㆍ궁파 제48대 경문대왕 처용랑과 망해서 진성여대왕과 거타지 효공왕 경명왕 경애왕 김부대왕 남부여ㆍ전백제ㆍ북부여 무왕 후백제의 견훤 가락국기 거등왕 마품왕 거즐미왕 이시품왕 좌지왕 취희왕 질지왕 겸지왕 구형왕 제三권 흥법 제 三 순도가 불교를 고구려에 처음 전하다 마라난타가 백제의 불교를 열다 아도가 신라 불교의 초석을 닦다 염촉, 이차돈이 몸을 바치다 법왕이 살생을 금하다 보장왕이 도교를 받들고 보덕 화상이 암자를 옮기다 탐상 제 四 동경 흥륜사 금당의 10성 가섭불의 연좌석 요동성의 육왕탑 금관성의 파사석탑 고구려 영탑사 황룡사의 장륙존상 황룡사의 종, 분황사의 약사여래불상, 봉덕사의 종 영묘사의 장륙조상 사불산ㆍ굴불산ㆍ만불산 생의사의 석미륵 흥륜사의 보현보살 삼소관음과 중생사 백률사 민장사 앞뒤에서 가지고 온 사리 미륵선화 미시랑과 진자사 남백월산의 두 성인, 노힐부득과 달달박박 분황사 천수대비가 눈먼 아이의 눈을 뜨게 하다 낙산의 두 보살 관음, 정취와 조신 제四권 의해 제 五 원광이 서쪽으로 유학 가다 양지가 석장을 부리다 천축으로 간 법사들 자장이 계율을 정하다 원효는 얽매이지 않는다 의상이 화엄종을 전하다 사복이 말을 못 하다 제五권 신주 제 六 밀본이 요사한 귀신을 물리치다 감통 제 七 선도 성모가 불교 일을 좋아하다 계집종 욱면이 염불하여 극락에 올라가다 광덕과 엄장 월명사의 도솔가 융천사의 혜성가 피은 제 八 낭지의 구름타기와 보현보살 나무 연회가 이름을 피하다, 문수점 혜현이 고요함을 구하다 효선 제 九 대성이 두 세상의 부모에게 효도하다 향득 사지가 살을 베어 부모를 봉양하다 손순이 아이를 묻다 가난한 딸이 어머니를 보양하다 발문 부록 왕력