당신이 오랫동안 찾아오던 바로 그 대답, 지금 배달 갑니다! 단숨에 읽히고도 분명하게 이해되는 복음, 〈7문7답 전도지 가이드판〉 시리즈의 첫 번째 책! 온라인 숏폼 문화에 익숙해진 요즘은 팔린 책의 반 이상은 읽히지 않고, 읽힌 책의 반 이상은 제대로 이해되지 못한다고 합니다. 〈7문7답 전도지 가이드판〉 시리즈는 한국교회 전도 현장에 널리 보급된 〈7문7답 전도지〉의 질문과 답을 더 세분화해 그림과 함께 자세히 풀어낸 책입니다. 분량이 적어 단숨에 읽히고도 분명하게 이해되고, 두고두고 거듭 읽고 마음에 되새길 수 있는 책으로 기획되었습니다. 앞으로도 테마별로 연속 출간될 이 시리즈가 전도자들에게는 변증적인 복음전도의 안내서로, 비기독교인과 초신자 이웃들에게는 기독교에 대한 오해나 선입견을 풀어가는 데 눈높이가 맞는 실용적인 매체로 쓰임받게 되길 바랍니다.

저자 : 안환균 안환균 목사는 홍익대 영문학과 재학 중 〈시문학〉지 신인상으로 등단한 시인 출신의 기독교 변증가다. 청소년기부터 시작된 구도의 방황 끝에 대학 시절 예수님을 하나님으로 만나면서 회심을 체험했고, 대학 졸업 후 복음을 전하기 위해 저널리스트와 편집자로 일하다가 미국으로 유학, 풀러신학교에서 목회신학 석사(M.Div)와 변증 전도 연구로 목회학 박사(D.Min) 학위를 받았다. 남가주사랑의교회와 서울 사랑의교회 부목사를 거쳐 2012년 초에 변증전도연구소를 설립하고, 2015년 초에 그말씀교회를 개척, 변증설교를 중심으로 목양과 제자 훈련 사역을 병행하다가 2024년 초에 후임에게 물려주고 지금은 변증전도 사역에만 집중하고 있다. 현재 변증전도연구소 소장, 온누리교회 협동목사로 변증전도 세미나, 변증전도 집회 ‘갓토크 콘서트’를 진행하고, 변증설교와 강의, 상담, 연구와 저술 등의 다양한 영역에서 전문적으로 변증전도 사역을 섬기고 있다. 미국 코스타(KOSTA)에서 수년 동안 기독교 변증과 큐티를 주제로 강의했고, 2012년부터 매년 한 번씩 박명룡 목사(청주서문교회)와 함께 기독교 변증 컨퍼런스를 공동개최해왔다. 국내외 지역교회들과 총신대, 백석대 등의 신학교들에서 변증전도 강의와 변증설교를 전해왔고, CTS, CGN 등의 기독교 방송과 〈빛과소금〉, 〈목회와신학〉 등의 문서매체를 통해 변증전도 사역을 꾸준히 감당해오고 있다. 저서로 〈기독교 팩트체크〉(두란노), 〈하나님은 정말 어디 계시는가〉, 〈르뽀, 기독 문화가 위태롭다〉(이상 규장), 〈당신에게 가장 좋은 소식〉, 〈트위터에서 만난 예수〉, 〈변증의 달인〉(이상 생명의말씀사), 〈거저 받은 구원인가, 이루는 구원인가?〉, 〈만화 굿 뉴스〉, 〈7문7답 전도지〉(한국어, 영어, 중국어, 일본어, 힌디어, 아랍어, 스페인어)(이상 변증전도연구소)가 있고, 최근에 〈하나님은 정말 어디 계시는가〉의 일본어판 〈神さまは本?にどこにおられるのか〉(일본 두란노)가 출간되었다.

머리말 말씀으로 창조하다니, 옛날에나 통하던 신화 아닌가? 그러니까 신화지! 접점 인격체로 살기를 포기한 사람 기독교 밖에서나 안에서나 강아지의 헛발질 말도 안 되는 비과학적 신화? 무인도에서 책을 발견한다면 말은 곧 사건이기에 만물을 붙드시는 말씀 그의 말씀이 속히 달리는도다 집 짓는 말 어제 병원에 갈 거야(?) 존재의 집 말이 씨가 된다 인격과 인격의 만남을 잇는 다리 말이 곧 그 사람 나도 안 보인다 세상 자격 난 도저히 못 믿어! 질서화된 정보 구조 물질의 최소 단위 양자역학의 발견 물질은 고정된 실체가 아니다 보이는 것의 근원 영이 어떻게 물질을 창조하나? 빛의 이중성과 하나님의 섭리 나는 세상의 빛이니 세 하나님이 아니다 하나님의 본체 작은 잎사귀 하나까지도

p.8
“하나님이 말 몇 마디로 천지 만물을 만들었다고? 그러니까 신화지!” 주위에서 성경을 읽어보라는 권유를 받고 첫 장을 펴서 읽다가 이내 접어버리는 이들이 곧잘 내뱉을 법한 말이다. 실제로 성경 창세기 1장에는 아무런 건축 도구도 없이 하나님께서 말로만 “해 나와라, 달 나와라”라는 식으로 명령해서 만물이 창조되었다고 기록되어 있다. 말씀을 통한 창조의 신비는 눈에 보이는 현상만을 관찰 대상으로 삼는 과학으로 다 설명될 수 없다. 그래서 예나 지금이나 이야기체로 전하는 선포가 수많은 논문이 동원되어도 턱없이 부족할 천지창조의 세세한 사건을 기록하는 데 가장 무난한 소통 방식이다.

p.32
하이데거는 “언어는 존재의 집”이라 말했고, 비트겐슈타인은 “언어가 세계의 논리적 구조를 반영한다”고 말했다. 철학적으로도 말이 존재를 규정하는 것이어서 언어로 표현할 수 없다면 세계도 없는 것과 같다. 하나님의 말씀으로 만물이 창조되었기에 모든 존재가 논리적인 말로 규명할 수 있는 언어적 질서와 구조를 가진다. 사람이 수학 공식이나 과학 법칙, 논리적 명제로 세계를 해독하고 설명할 수 있는 이유도 마찬가지다. 말씀이 창조의 이성적 설계도가 아니라면 어떤 존재물을 사람이 논리적으로 이해할 수 있는 근거 또한 전혀 없다.

p.46
“혼돈하고 공허하던”(창 1:2) 땅에서 에너지와 물질만으로는 질서와 목적을 지닌 유의미한 형태가 만들어질 수 없었다. 물질과 에너지는 그것을 구조화하고 방향성을 부여하는 정보가 없으면 목적과 질서를 지닌 세계로 드러나지 않는다. 정보가 건축 설계도라면 에너지는 그 설계도를 실행하는 공사의 노동력과 같아서 둘이 함께 작동해야 건물이 선다. 창조 사건에서 말씀은 우주의 논리적 틀과 방향을 세우며 동시에 존재를 구성하고 패턴과 형태를 부여하는 창조적 능력으로 작동한다. “있으라 하시니 있었다”는 말씀은 만물이 하나님의 지성과 창조의 능력 안에서 형태와 기능, 곧 의미와 목적을 지닌 질서화된 정보 구조로 현실화되었다는 선언이다. “빛이 있으라”(창 1:3)라는 명령은 단순한 음성에 머물지 않고, 하나님께서 영원 전부터 말의 표현성과 논리성, 개념성을 갖춘 빛의 질서화된 정보 구조를 구상하신 그대로 태초에 그 고유한 창조의 능력과 지혜로 시공간 속에서 실체화시키신 말씀, 곧 로고스였다.

p.58
“하나님은 빛이시라”(요일 1:5)라는 선언은 하나님의 도덕적 거룩함을 넘어 우주의 통치 원리를 암시한다. 빛은 공간을 연속적으로 퍼져나가는 파동성과 특정 시점에 특정 장소에서 물질과 상호작용하는 입자성을 동시에 지닌다. 하나님은 파동처럼 우주에 편재하시면서 피조물을 유지시키는 일반 자연법칙을 주관하시며, 동시에 입자처럼 필요한 순간에 개별적으로 개입하시면서 기적이나 계시로 특별섭리를 드러내신다. 만물을 살리는 창조주의 능력과 신성(롬 1:20)을 상징적으로 드러내는 해는 광합성 작용으로 지구상의 온갖 식물들을 실제로 살리며 그것들로 때마다 모든 생물을 먹인다. 해는 어디서나 보일 만큼 무소부재하고, 만물을 살릴 만큼 전능해 보이며, 그 영광은 누구든 직시하면 실명할 만큼 밝다. “나를 보고 살 자가 없음이니라”(출 33:20).

p.66
말씀을 통해 하나님을 만난 영혼이 바깥 세상의 자연만물을 태어나 처음으로 대하는 듯 다시금 새롭게 만나게 되는 이유가 있다. 그것을 지으신 분이 자신이 만난 그 성경 속의 하나님이란 사실이 그제야 영혼 깊은 속까지 실감되어서다. 성경 속에 자연이라는 또 다른 책이 이미 담겨 있었다. 자연에 새겨진 말씀이 성경 속의 바로 그 말씀이니까. 새들의 지저귐, 풀벌레들의 울음소리, 바람에 살랑이는 작은 잎사귀 하나까지도 다 하나님의 손길이요 숨결이다. 존재의 근원을 올바르게 인식하고 나면 누구나 이러한 세계관의 중대한 전환을 경험하게 된다. 이전에는 그저 익숙한 배경화면처럼 별다른 감흥 없이 느껴졌던 자연세계가 실은 창조주의 영광을 반사하는 빛나는 거울이었다.