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책소개『이견지』는 송대 명문 사대부 집안에서 태어나 고위관료를 지낸 홍매가 도성을 비롯해 여러 지역에 재직하며 보고 들은 민간의 이야기를 수집하여 기록한 것이다. 이야기의 내용은 매우 다양한데 정치와 행정, 전쟁과 군사, 법률과 사법, 상업과 교통, 문학과 교육, 과거응시와 당락, 음식과 술, 혼인과 애정, 질병과 의약, 죽음과 저승, 점복占卜과 민간신앙 및 불교와 도교 등 당시 사람들의 삶을 총체적으로 보여 주는 여러 주제로 구성되어 있다.
『이견지』는 기전체 및 편년체 사료나 사대부 문집 등의 여타 송대 사료에서는 찾아보기 어려운 당시 사람들의 일상과 감정 그리고 사유 세계를 고스란히 담고 있다. 성과 사랑, 욕망과 질투, 원망과 한, 기복적 사유와 사후세계에 대한 상상 등 송대 사람들의 생생한 삶의 모습이 이야기의 형태로 가감 없이 반영되어 있기에 그 사료적 가치는 매우 크다.
저자소개저자 : 홍매
홍매洪邁(1123∼1202)는 남송南宋 시기 사람으로 자가 경로景盧이고 호는 용재容齋·야처野處이며, 강남동로江南東路 요주饒州 파양현?陽縣(지금의 강서성 上饒市 ?陽縣) 사람이다. 아버지는 예부상서禮部尙書를 지낸 홍호洪皓(1088~1155)로, 금조에 사신으로 갔다가 15년간 억류 생활을 마치고 돌아와 『송막기문松漠紀聞』을 편찬한 바 있으며, 형 홍괄洪适(1117~1184)과 홍준洪遵(1120~1174) 역시 모두 송조의 재상과 부재상의 자리에 올랐다. 후대 사람들은 이렇듯 활약이 뛰어난 홍씨 네 부자父子를 두고 ‘사홍四洪’이라 일컬었다.
홍매는 소흥紹興 15년(1145) 진사가 되어 관직에 올랐고, 금조에 사신으로 다녀온
바 있다. 일찍이 길주吉州지사, 감주?州지사, 무주?州지사 등을 역임하였고, 순희淳熙 13년(1186)에는 한림학사翰林學士가 되었다. 이후 영종寧宗 시기 단명전학사端明殿學士에 오른 후 관직에서 물러났다. 만년에는 향리에 머물면서 저술에 전념했으며, 남긴 저술로는 『이견지』외에 『용재수필容齋隨筆』과 『야처유고野處類稿』및 『사기법어史記法語』등이 있다.
역자 : 유원준
경희대학교 사학과를 졸업하고, 대만 중국문화대학 사학과에서 석사 및 박사 학위를 받았다. 현재 경희대학교 사학과 교수로 재직 중이다.
저서로는 『북송 전기 태호 유역 부세 연구北宋前期太湖流域賦稅之?究』(중국문화대학출판부, 1988), 역서로는 『중국문화의 시스템론적 해석』(천지, 1994) 등이 있으며, 이 외에 송대 경제사·사회사·군사사 방면 다수의 논문이 있다.
역자 : 최해별
이화여자대학교 사학과를 졸업하고, 중국 북경대학 역사학과에서 석사 및 박사 학위를 받았다. 현 이화여자대학교 사학과 조교수로 재직 중이다.
저서로는 『송대 사법 속의 검시 문화』(세창출판사, 2019), 역서로는 『공주의 죽음 ― 우리가 모르는 3-7세기 중국 법률 이야기』(프라하, 2013)가 있으며, 이 외에 송대 법제사·사회사·의학사 방면 다수의 논문이 있다.
목차해 제 5
범 례 11
권11
01 매선이 만난 도인梅先遇人 25
02 게를 먹은 응보食?報 31
03 피조개의 현몽瓦?夢 32
04 기이한 귀뚜라미促織怪 34
05 개로 환생한 녹사 진생陳大錄爲犬 35
06 회를 먹은 채형의 응보蔡衡食? 37
07 이방직의 꿈李邦直夢 40
08 조돈임의 꿈趙敦臨夢 43
09 장지사의 딸張太守女 44
10 벼락 맞은 대유현의 서리들大庾震吏 47
11 장단각의 죽은 친구張端?亡友 48
12 목숨을 구해 달라고 한 여섯 마리 잉어六鯉乞命 51
13 귀신 오랑五郞鬼 53
14 소동파의 금강경 사경東坡書金剛經 55
15 승상 하집중何丞相 57
16 반씨에게 나타난 용의 상서로움潘君龍異 60
17 횡산관의 요리사橫山火頭 62
18 송강의 잉어松江鯉 63
권12
01 임적이 쌓은 음덕林積陰德 67
02 임씨가 부자가 된 경위林氏富證 70
03 석보의에 대한 천둥 벼락의 징벌雷震石保義 72
04 선어를 먹을 때 주의할 점食?戒 73
05 진운현의 귀선縉雲鬼仙 74
06 선화연간의 어느 궁녀宣和宮人 79
07 개봉부의 한 도사京師道流 82
08 위급한 순간에 나온 지혜倉卒有智 84
09 왕언장 편지의 발문汪?章跋? 85
10 육합현의 학교六合縣學 87
11 명계를 다녀온 고준高俊入冥 89
12 경전을 찢은 쥐에 대한 응보鼠壞經報 96
13 악몽을 물리친 천존 존호誦天尊止怖 97
14 딸로 환생한 승려僧爲人女 98
15 향씨 사당向氏家廟 100
권13
01 적칭의 괘영점狄?卦影 105
02 죽은 병졸이 전해 준 편지死卒致書 108
03 부세수의 꿈傅世修夢 111
04 번국균의 아들 낳는 꿈樊氏生子夢 114
05 양대동楊大同 117
06 동백액董白額 121
07 무원현의 뱀 알?源蛇卵 122
08 정씨집 딸들과 번개鄭氏女震 123
09 명계에 간 정승지鄭升之入冥 125
10 황십일낭黃十一娘 128
11 사희단謝希旦 131
12 노웅 어머니의 꿈盧熊母夢 133
13 범우의 아내范友妻 135
14 삼중으로 치아가 난 부인婦人三重齒 137
15 마간의 인과응보馬簡?報 139
16 관직을 얻은 진승陳昇得官 142
17 쥐를 살려 준 요달了達活鼠 144
18 새끼를 돌보는 물고기魚顧子 146
권14
01 개원궁의 주재자開源宮主 151
02 산귀신과 결혼한 장주의 촌민?民娶山鬼 158
03 왕간의 시험 답안지王刊試卷 159
04 명계의 관부에 다녀온 양휘楊暉入陰府 161
05 오중궁吳仲弓 163
06 파초 위의 귀신芭蕉上鬼 165
07 나한을 향한 동관의 기도董氏禱羅漢 168
08 왕부인王夫人 171
09 호랑이 네 마리를 죽인 서주의 촌민舒民殺四虎 173
10 연단술사 묘정妙靖煉師 175
11 장십삼공張十三公 179
12 무호현 현위 저생蕪湖儲尉 180
13 관갱촌의 호랑이?坑虎 182
14 주부 채강적의 촌충 치료蔡主簿治寸白 184
15 빚 갚으러 허씨 집을 찾아온 손님許客還債 186
16 주부 황축소의 흰눈썹지빠귀黃主簿?眉 187
17 조수를 담당한 부서의 귀졸潮部鬼 189
18 건덕의 요괴建德妖鬼 191
권15
01 검법관 설도의 아내薛檢法妻 197
02 천둥 벼락에 죽은 두 남만인雷震二蠻 199
03 마선고馬仙姑 201
04 승려 진존陳尊者 202
05 가사성의 말 꿈賈思誠馬夢 204
06 정거암의 교룡淨居巖蛟 205
07 이양현의 오래된 항아리伊陽古? 208
08 조안택의 아내晁安宅妻 210
09 장삼의 머리를 문 개犬齧張三首 213
10 땅꾼왕 왕삼蛇王三 215
11 소리에 반응하는 벌레應聲蟲 217
12 어사중승 신차응辛中丞 219
13 돼지의 정령?精 222
14 옥초산의 절沃焦山寺 225
15 나부산의 신선羅浮仙人 228
16 모선의 부모와 조부모毛氏父祖 232
17 방전의 박명함方典薄命 235
권16
01 부활한 위중달衛達可再生 239
02 욱씨 노인의 불법적인 땅차지郁老侵地 243
03 도인 차사車四道人 246
04 오줌 묻은 목걸이를 걸친 여자女子穿溺珠 250
05 이지명李知命 252
06 광주 묘지의 요괴光州墓怪 254
07 벽란당碧瀾堂 256
08 대씨의 저택戴氏宅 259
09 사냥꾼의 목숨을 요구한 두 마리 토끼二?索命 261
10 포대소의 먹蒲大韶墨 264
11 승평방의 한 관사升平坊官舍 266
12 안씨네 유모晏氏? 268
13 정준의 아내鄭畯妻 271
14 화성사化成寺 275
15 오규吳公路 278
권17
01 흙으로 만든 태아土偶胎 283
02 영강군의 창녀永康倡女 285
03 죽어 소가 된 사람人死爲牛 287
04 예휘의 점술倪輝方技 291
05 해삼낭解三娘 295
06 꿈에 나타난 약방문夢藥方 301
07 후촉의 궁녀孟蜀宮人 303
08 물고기 배에서 나온 불상의 머리魚腹佛頭 307
09 서국화徐國華 308
10 청휘정?輝亭 310
11 파초의 정령巴蕉精 312
12 요중과 네 명의 귀신姚仲四鬼 314
13 진무림의 꿈陳茂林夢 317
14 장덕소張德昭 319
15 협산사의 소나무峽山松 322
권18
01 원귀에게 보복당한 양정楊靖償寃 329
02 꿈에 부친을 만난 양박楊公全夢父 334
03 적토동赤土洞 336
04 석모로 가린 머리席帽覆首 337
05 임효옹의 꿈林孝雍夢 339
06 송응진宋應辰 341
07 자주의 단정학資州鶴 343
08 승씨현 미제 사건乘氏疑獄 344
09 물에 빠진 소욱의 액운邵昱水厄 347
10 이서장과 노복李舒長僕 352
11 휘유각 대제 여일장余待制 356
12 천진교의 거지天津?者 358
13 조양신趙良臣 361
14 과거시험장의 아역貢院小胥 364
15 동정관의 도사東庭道士 367
16 황여능의 아들黃氏少子 369
권19
01 절의 여인 초상僧寺?像 375
02 은치소치원恩穉所穉院 376
03 옥대에 관한 꿈玉帶夢 379
04 지옥에 간 모열毛烈陰獄 385
05 형씨 부인의 턱 수술邢氏補? 392
06 잘못 들어간 명계의 관부誤入陰府 394
07 예적금강법술穢跡金剛 398
08 비천야차飛天夜叉 401
09 그믐밤의 달빛晦日月光 402
10 심추의 과거급제沈持要登科 403
11 도인 양씨楊道人 409
12 진왕유의 며느리陳王猷子婦 411
13 학씨네 집 도깨비?氏魅 412
14 활로 까치를 잡은 왕권王權射鵲 414
권20
01 목 선생木先生 419
02 영지사靈芝寺 424
03 옥벽에 쓰인 장원급제자王壁魁薦 428
04 태산부군太山府君 429
05 등안민에 대한 재판鄧安民獄 433
06 염관현의 효부鹽官孝婦 439
07 명계에 다녀온 조씨曹氏入冥 441
08 용왕 부인의 질투에 대한 재판斷妬龍獄 446
09 의로운 남편, 절개 있는 부인義夫節婦 448
10 규산의 큰 뱀葵山大蛇 452
11 융주의 기이한 뱀融州異蛇 454
12 발이 하나인 부인一足婦人 455
색 인 457
책속으로p.29
한번은 그를 불러 옆에 앉게 한 후 짚신을 가져와 시험 삼아 먹어 보라고 하자 매선이 다리를 펴고 땅에 앉은 후 신발을 깨끗이 씻은 뒤 먹었다. 매번 몇 입 먹을 때마다 물을 조금씩 마셨다. 한참 지나 찌꺼기를 뱉어 냈는데, 찌꺼기가 마치 푸른 옥처럼 영롱하고 매끄러웠다. 매선이 이를 홍흥조에게 보여 주자 홍흥조는 보고 난 뒤 다시 그에게 돌려주었다. 매선이 바로 집어 다시 입에 넣었고, 신발을 다 먹을 때까지 그렇게 하였다. _「매선이 만난 도인」 중 p.142 소무군에 주둔하던 위과군의 병졸 진승은 술을 좋아하였다. 어느 날 크게 취하여 자신의 미천한 신세를 한탄하며 말하길, “언제쯤 이 악몽 같은 현실에서 벗어날 수 있을까!” 잠시 후 비몽사몽간에 누군가가 알려 주길, “내일 너는 관원이 될 텐데 무슨 한숨이냐!” 진승이 다음 날 아침 깨어나 그 말을 곱씹으며 말하길, “귀신도 나를 갖고 노는구나. 하긴 내가 무슨 수로 관원이 되겠어!” _「관직을 얻은 진승」 중 p.169-170 백일이 지난 후 동관이 지나가는 말처럼 묻길, “너는 ?금강경?을 정말 좋아하는구나. 설마 전생에 읽은 적이 있는 것은 아니겠지?” 아이는 금방 눈을 크게 뜨며 노인의 목소리로 말하길, “이전에 읽은 적이 있습니다.” 동관은 경악하여 다시 물었지만 아기는 더 이상 대답하지 않았다. _「나한을 향한 동관의 기도」 중 p.208 어느 날 오래된 도기 항아리를 땅에서 발견하였다. 색이 아주 검었는데, 장우경은 그것을 제법 좋아하여 서실에 두고 꽃을 키웠다. 겨울이 되어 매우 추웠던 어느 날 저녁, 물을 비워 둬야 하는데 깜빡 잊어버렸다. 나중에 생각이 나 얼어서 깨지지 않을까 걱정하였다. 다음 날 보니 물이 담긴 다른 것들은 모두 얼어 있었는데, 유독 이 항아리만 그렇지 않아 매우 기이하게 생각하였다. 시험 삼아 끓는 물을 넣어 두니 하루 종일 차가워지지 않았다. _「이양현의 오래된 항아리」 중 p.229-230 두 사람은 함께 변교에 가서 수박을 샀다. 남교가 말하길, “수박에 먼지가 많아 더러우니 물 속에 들어가서 먹어야겠습니다.” 그러더니 곧 변하에 몸을 풍덩 던졌다. 오자야가 주의해서 살펴보니 가끔씩 수박 껍질이 수면 위로 떠올랐고, 껍질에는 누군가 깨물어 먹은 흔적이 명확하게 남아 있었다. _「나부산의 신선」 중 p.289 양사석의 시비도 악몽을 꾸다 깨어서 말하길, “전운사판관 왕씨께서 꿈에 나타나셨는데 옷 뒤로 소꼬리가 나 있었습니다.” 두 사람이 채 말을 마치기도 전에 밖에서 갑자기 수컷 송아지 한 마리가 태어났다는 소리가 들려왔다. 서둘러 불을 켜고 가 보니 송아지는 머리를 들고 그들을 보면서 눈물을 흘렸다. _「죽어 소가 된 사람」 중 p.360 왕회는 차마 거듭 거절할 수 없어 억지로 과일을 받았다. 수레에 올라 몇 발짝 정도 옮겼을 때 선물 받은 것을 노복에게 주려고 생각하였는데, 과일이 아주 무겁게 느껴졌다. 열어보니 모두 황금으로 된 복숭아·오얏·석류였다. 이에 비로소 범상치 않은 사람임을 깨닫고 알아보지 못한 것을 몹시 후회하여 손으로 두 눈을 치며 울었다. _「천진교의 거지」 중 p.408 심추는 답안지를 제출하려고 했지만 만류하며 다시 한번 읽어 보라고 하였다. ‘집에 효경과 시경을 둔 곳’이라는 부분에서 비로소 두 곳의 글자 압운이 잘못되었음을 알고 급히 수정하였다. 다음 날 과거장에 들어가 순찰을 찾아보았지만 다시는 볼 수 없었다. 그때 비로소 신이 그 잘못을 알고 완곡하게 알려 준 것임을 깨달았다. _「심추의 과거급제」 중 출판사 서평-편집자의 말
시대는 항상 자신을 알리고자 한다. 그것은 때로 정통 사서의 모습으로 알리기도 하고, 때로는 몇 줄에 불과한 명문으로써 알리기도 한다. 그래서 옛날 선비들은 모두 정통 사서나 경전만을 공부하지 않고 때로는 시가에서, 때로는 일화에서 배우며 그 시대를 배우고자 했다. 그리고 그 시대에 유행했던 이야기를 모아 놓은 서적들은 아주 은밀하고도 은유적인 방법으로 그 시대와 사람들을 우리에게 소개해 준다. 물론 이렇게 소설의 모습으로 나타난 시대에는 해석이 필요하다. 담담하게 서술하는 정통 사서에 비해 다소 감정적이고, 때로는 믿기지 않는 과장까지 더해지기 마련이다. 그러나 아무리 정통 사서라 해도 결국은 해석되어야 하고 아무리 소설이라고 해도 가끔은 사서보다 정확한 정보도 담고 있다. 『이견지』는 우리가 정통 사서로는 알기 어려운 당대 사람들의 생활 모습과 사고방식을 유추하게 도와주는 필기소설이다. 저자인 홍매는 이야기가 기이한 만큼 그 이야기에 신뢰성을 더하기 위해 다방면으로 노력했으며, 역주자들은 그 이야기들과 이야기가 펼쳐지는 송나라라는 배경이 우리에게 낯선 것인 만큼 이야기에 접근성을 더하기 위해 여러 해설을 달았다. 이러한 노력은 독자들이 송나라의 생활과 사람들을 이해하는 데 좋은 밑거름이 될 것이다. |
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