연해자평은 중국 당唐나라 이허중, 송宋나라 서자평(거이), 남송南宋시대 서승의 계보로 이어지며, 사람이 태어난 일간을 중심으로 인간의 운명을 판단하는 자평명리학의 근간이 된 작품이다. 중국 남송(南宋)의 서승(徐升)이 서거이(徐居易, 徐子平)가 체계화한 자평법(子平法)을 계승하여 저술한 〈연해(淵海)〉를 근간으로, 명(明)나라 숭정제(崇禎帝)때 당금지(唐錦池)가 〈연해(淵海)〉와 〈연원(淵源)〉을 합하여 〈연해자평(淵海子平)〉을 편찬하였다 연해자평은 모두 5권으로 구성되어 있으며, 1권과 2권은 기초개론으로 음양오행(陰陽五行)의 기본 원리와 천간지지(天干地支)와 육십갑자(六十甲子), 신살론(神煞論)과 격국론(格局論) 등이 서술되어 있다. 3권은 육친론(六親論)과 소아(小兒), 여명(女命), 성정(性情), 질병(疾病) 등에 관해 논하고 있으며, 4권은 신약(身弱), 과갑(科甲) 등 인감(人鑒)과 12달의 건후(建候) 등이 기록되어 있고, 5권은 앞의 내용들을 암송하기 쉽게 시결(詩訣)로 만들어져 있다.

들어가며 合倂評註淵海子平引 합병평주연해자평인 第一篇 기초개론基礎槪論 1. 論五行所生之始 논오행소생지시 2. 論天干地支所出 논천간지지소출 3. 天干相合 천간상합 4. 十干所屬方位十二支所屬論 십간소속방위십이지소속론 5. 論十二支陰陽所屬刑沖會合 논십이지음양소속형충회합 1) 論十二支陰陽所屬 논십이지음양소속 2) 論十二支六合 논십이지 육합 3) 論十二支三合 논십이지삼합 4) 論十二支相沖 논십이지상충 5) 論十二支相穿 논십이지상천 6) 論十二支相刑 논십이지상형 6. 論干支字義 논간지자의 7. 論十二支生肖 논십이지생초 8. 論六十花甲子納音 논육십화갑자납음 9. 論天干生旺死絶 논천간생왕사절 10. 五行發用定例 오행발용정례 1) 陰陽順逆生旺死絶 음양순역생왕사절 2) 月律分野之圖 월률분야지도 3)天干五陰陽通變 천간오음양통변 11. 論起法例 논기법례 1) 論年上起月例 논년상기월례(월두법) 2) 論日上起時例 논일상기월례(시두법) 3) 論起胎起息起變起通法 논기태기식기변기통법 5) 論起變法 논기변법 6) 論起通法 논기통법 12. 論起大運法 논기대운법 13. 論行小運法 논행소운법 14. 論五行相生相剋 논오행상생상극 15. 論節侯歌 논절후가 16. 論天地干支暗藏總訣 논천지간지암장총결 1) 지장간 총정리 2) 論節氣歌 논절기가 3) 地支藏遁歌 지지장둔가 17. 四季節사계절 절기 1) 論四季大節訣논사계대절결 2) 論未來月朔節氣奧歌논미래월삭절오가 3) 論截流年節氣日時刻數要訣 논절류년절기일시각수요결 18. 論日爲主 논일위주 19. 論月令 논월령 20. 論生旺 논생왕 21. 論五行生旺衰絶吉凶 논오행생왕쇠절길흉 22. 論五行墓庫財印 논오행묘고재인 23. 論官殺混雜要制伏 논관살혼잡요제복 24. 論五行生剋制化各有所喜所害例 논오행생극제화각유소희소해례 25. 二至陰陽相生理 이지음양상생리 26. 神殺論 신살론 1) 길신 (1) 論起玉堂天乙貴人 논기옥당천을귀인 (2) 論起天官貴人 논기천관귀인 (3) 論太極貴人 논태극귀인 (4) 論三奇貴人 논삼기귀인 (5) 論月德貴人 논월덕귀인 (6) 論月德合 논월덕합 (7) 論天德貴人 논천덕귀인 (8) 論天廚貴人 논천주귀인 (9) 論福星貴人 논복성귀인 (10) 論三元 논삼원 (11) 論十干祿 논십간록 (12) 論驛馬 논역마 (13) 論天赦 논천사 (14) 論華蓋 논화개 (15) 論十干學堂 논십간학당 (16) 論十干食祿 논십간식록 (17) 論金輿祿 논금여록 (18) 論拱祿 논공록 (19) 論交祿 논교록 (20) 論暗祿 논암록 (21) 夾祿 논협록 (22) 垣城 논원성 (23) 論帝座 논제좌 2) 악살 (1) 論六甲空亡 논육갑공망 (2) 論截路空亡 논절로공망 (3) 論四大空亡 논사대공망 (4) 論十惡大敗日 논십악대패일 (5) 論四廢日 논사폐일 (6) 論天地轉殺 논천지전살 (7) 論天羅地網 논천라지망 (8) 論羊刃 논양인 第二篇 격국론格局論 1. 격국 용어 해설 1) 論正官 논정관 2) 論偏官 논편관 3) 論七殺 논칠살 4) 論印綬 논인수 5) 論正財 논정재 6) 論偏財 논편재 7) 論食神 논식신 8) 論倒食 논도식 9) 論傷官 논상관 10) 論劫財 논겁재 11) 論羊刃 논양인 12) 論刑合 논형합 13) 論福德秀氣 논복덕수기 14) 論雜氣 논잡기 15) 論日貴 논일귀 16) 論日德 논일덕 17) 論日刃 논일인 18) 論魁? 논괴강 19) 論金神 논금신 20) 論時墓 논시묘 2. 內十八格 내십팔격 1) 正官格 정관격 2) 雜氣財官格 잡기재관격 3) 月上偏官格 월상편관격4) 時上偏財格 시상편재격 5) 時上一位貴格 시상일위귀격 6) 飛天祿馬格 비천록마격7) 倒?格 도충격 8) 乙巳鼠貴格 을사서귀격 9) 六乙鼠貴格 육을서귀격 10) 合祿格 합록격 11) 子遙巳格 자요사격 12) 丑遙巳格 축요사격 13) 壬騎龍背格 임기용배격 14) 井欄叉格 정란차격 15) 歸祿格 귀록격 16) 六陰朝陽格 육음조양격 17) 刑合格 형합격 18) 拱祿格 공록격 19) 拱貴格 공귀격 20) 印綬格 인수격 3. 外十八格 외십팔격 1) 六壬趨艮格 육임추간격 2) 六甲趨乾格 육갑추건격 3) 勾陳得位格 구진득위격 4) 玄武當權格 현무당권격 5) 炎上格 염상격 6) 潤下格 윤하격 7) 從革格 종혁격 8) 稼穡格 가색격 9) 曲直格 곡직격 10) 日德秀氣格 일덕수기격 11) 福德格 복덕격 12) 棄命從財格 기명종재격 13) 傷官生財格 상관생재격 14) 棄命從殺格 기명종살격 15) 傷官帶殺格 상관대살격 16) 歲德扶殺格 세덕부살격 17) 歲德扶財格 세덕부재격 18) 夾丘格 협구격 19) 兩干不雜格 양간부잡격 20) 五行俱足格 오행구족격 21) 干支一氣格 간지일기격 第三篇 육친론六親論 1. 六親論 육친론 1) 六親總論 육친총론 2) 六親捷要歌 육친첩요가 3) 論父 논부 4) 論母 논모 5) 論妻妾 논처첩 6) 論兄弟?妹 논형제자매 7) 論子息 논자식 2. 婦人小兒論 부인소아론 1) 論婦人總訣 논부인총결 2) 陰命賦 음명부 3) 女命富貴貧賤篇 여명부귀빈천편 4) 女命貴賤格 여명귀천격 5) 滾浪桃花 곤랑도화 6) 女命總斷歌 여명총단가 7) 論小兒 논소아 8) 論小兒關殺例 논소아관살예 3. 性情疾病論 성정질병론 1) 論性情 논성정, 2) 論疾病 논질병 第四篇 통변론通辯論 1. 看命入式 간명입식 2. 子平擧要歌 자평거요가 3. 詳解定眞論 상해정진론 4. 喜忌篇 희기편 5. 繼善篇 계선편 6. 大歲運論 대세운론 1) 論大運 논대운 2) 論太歲吉凶 논태세길흉 3) 論征太歲 논정태세 7. 論運化氣 논운화기 8. 化氣十段錦 화기십단금 9. 神趣八法 신취팔법 10. 論格局生死引用 논격국생사인용 第五篇 비결론秘訣論 1. 雜論口訣 잡론구결 2.?興論 군흥론 3. 論興亡 논흥망 4. 寶法 보법 5. 寸金搜髓論 촌금수수론 6. 論命細法 논명세법 7. 傷官說 상관설 8. 心鏡歌 심경가 9. 妖祥賦 요상부 10. 絡繹賦 낙역부 11. 相心賦 상심부 12. 玄機賦 현기부 13. 幽微賦 유미부 14. 五行元理消息賦 오행원리소식부 15. 金玉賦 금옥부 16. 碧淵賦 벽연부 17. 造微論 조미론 18. 人鑑論 인감론 19. 愛憎賦 애증부 20. 萬金賦 만금부 21. ?要捷馳玄妙訣 설요첩치현묘결 22. 淵源集說 연원집설 23. 子平百章歌 자평백장가 24. 四言獨步 사언독보 25. 身弱論 신약론 26. 棄命從殺論 기명종살론 27. 五言獨步 오언독보 28. 月建候詩訣 월건후시결 29. 十干十二支體象 십간십이지체상 30. 五行生剋賦 오행생극부 31. 珞?子消息賦 낙록자소식부 32. 論八字撮要法 논팔자촬요법 33. 格局生死引用 격국생사인용 34. 會要命書說 회요명서설 제6편 詩訣시결 1. 격국시결 1) 正官詩訣 정관시결 2) 偏官詩訣 편관시결 3) 印綬詩訣 인수시결 4) 正財詩訣 정재시결 5) 偏財詩訣 편재시결 6) 食神詩訣 식신시결 7) 傷官詩訣 상관시결 8) 洋刃詩訣 양인시결 9) 刑合詩訣 형합시결 10) 日貴詩訣 일귀시결 11) 金神詩訣 금신시결 12) 日德詩訣 일덕시결 13) 魁?詩訣 괴강시결 14) 時墓詩訣 시묘시결 15) 雜氣財官詩訣 잡기재관시결 16) 時上偏財詩訣 시상편재시결 17) 時上一位貴詩訣 시상일위귀시결 18) 飛天祿馬詩訣 비천록마시결 19) 六乙鼠貴詩訣 육을서귀시결 20) 合祿詩訣 합록시결 21) 子遙巳詩訣 자요사시결 22) 丑遙巳詩訣 축요사시결 23) 壬騎龍背詩訣 임기용배시결 24) 井欄叉格詩訣 정란차격시결 25) 歸祿格詩訣 귀록격시결 26) 六陰朝陽詩訣 육음조양시결 27) 拱祿拱貴詩訣 공록공귀시결 28) 六甲趨乾詩訣 육갑추건시결 29) 六壬趨艮詩訣 육임추간시결 30) 勾陳得位詩訣 구진득위시결 31) 玄武當權詩訣 현무당권시결 2. 종기격 1) 潤下詩訣 윤하시결 2) 從革詩訣 종혁시결 3) 稼穡詩訣 가색시결 4) 曲直格詩訣 곡직격시결 5) 炎上格詩訣 염상격시결 6) 福德格詩訣 복덕격시결 7) 棄命從財格詩訣 기명종재격시결 8) 棄命從殺格詩訣 기명종살격시결 9) 化氣詩訣 화기시결 10) 天元一氣詩訣 천원일기시결 11) 天元一字詩訣 천원일자시결 12) 殺重有救詩訣 살중유구시결 3. 길흉시결 1) 刑?詩訣 형충시결 2) 剋妻詩訣 극처시결 3) 剋子詩訣 극자시결 4) 運晦詩訣 운회시결 5) 運通詩訣 운통시결 6) 帶疾詩訣 대질시결 7) 壽元詩訣 수원시결 8) 飄蕩詩訣 표탕시결 9) 女命詩訣 여명시결 4. 십이운성 시결 1) 長生詩訣 장생시결 2) 沐浴詩訣 목욕시결 3) 冠帶詩訣 관대시결 4) 臨官詩訣 임관시결 5) 帝旺詩訣 제왕시결 6) 衰病死詩訣 쇠병사시결 7) 墓庫詩訣 묘고시결 8) 胞胎詩訣 포태시결 9) 胎養詩訣 태양시결

고대 중국의 당(唐)나라 이전에는 인간의 운명을 태어난 년(年)을 위주로 판단하는 것과 달리, 태어난 일(日)을 중심으로 연구하여 세상에 내 놓은 것이 서승(徐升)의 연해자평 (淵海子平)이다. 연해자평은 사람이 태어난 일간(日干)을 중심으로 육신법(六神法) (부모, 자식, 직업, 결혼 등 인간사의 모든 것)을 생극(生剋)관계로 보고, 이론을 체계화하여 발전시켰다. 서승은 사람의 인생이 물의 표면과 같이 평평하다면, 삶이 평온할 것이라 생각하였다. 후학들은 “자평”을 명리학으로 통칭하였고, 현대 명리학의 근간이 되었다.