한국의 대표적 지성이자 역동성 넘치는 신앙운동가 한완상 박사의 마지막 고언을 담았다. 부총리겸 통일원장관, 부총리겸교육인적자원부 장관, 대학총장 3곳 그리고 대한적십자사 총재를 지내신 탁월한 지도력의 증인으로 사회의사를 자임하며 한국사회와 한국교회를 위해, 헌신하신 노고가 책속에 녹아있다. 한완상 박사는 하나님의 평화가 큰 강물처럼 넉넉하게 흐르는 일에 여생을 바치려했다. 이 분단된 조국의 현실에서 역사를 개혁하고, 구조를 혁신하면서 교회도 갱신하여 마침내 하나님의 뜻이 우리의 구체적인 삶의 현실에서 이뤄지기를 간절히 바라는 마음에서 책을 내놓았다. 그의 마지막 꿈을 담아서... 한완상 박사는 사회학자이면서 신학자다. 그리고 영원한 예수따르미다. 책은 그런 저자의 신앙과 신학이 정리된 값진 유산이며 인간 한완상의 마지막 고언이며 후배들을 향해 던지는 그의 외로운 목소리를 가득 담고 있는 한국기독교 최고의 걸작으로 평가받기에 충분한 성찰의 도구가 될 것이다. 아마도 책을 읽는다면, 바울이 그리도 애잔하게 호소했던 것과 같이 한완상의 간곡한 호소가 그를 이 시대의 바울로 자리매김하고 있음을 느끼게 한다.

저자 : 한완상 1936년 충청남도 당진 출생. 아버지 한영직(1908-1984)과 어머니 김석임(1911-1980) 사이에 6남 3녀 중 차남으로 태어났다. 아버지를 따라 경상북도 금릉군(현 김천시) 봉산면 광천리로 이주하여 성장하였다. 경북고등학교(36회)와 서울대학교 사회학과를 졸업하고 미국 에모리 대학교 대학원에서 정치사회학 석사 및 박사 과정을 졸업하였다. 귀국하여 모교인 서울대학교 사회학과 조교수, 부교수 등을 지냈다. 그러나 정권에 비판적이라는 이유로 1976년 해직 당했다. 1980년 복직되었으나 곧바로 이른바 김대중 내란음모 조작 사건에 연루되어 투옥되었고 또 다시 서울대 교수직에서 해직 당했다. 미국으로 망명하여 뉴욕의 유니온 신학대학에서 신학을 수학하였다. 1984년 복권조치가 이뤄져 서울대학교 교수로 다시 복직되었다. 1987년 한국교회의 새로운 대안을 모색하는 가운데 평신도 열린공동체로서 ‘새길교회’를 설립하였고 ‘말씀 증거자’로 활동하였다. 가족으로는 아내 김형(金馨, 전 서울YWCA 회장)과 3녀(장녀 평화운동가 한미미, 차녀 한리사, 삼녀 한주리)가 있다. ■ 주요 경력 ● 1970~1976년: 서울대학교 사회학과 교수 ● 1993년 2월~1993년 12월: 제18대 부총리 겸 통일원 장관 ● 1994년 2월 제2대 종합유선방송위원회 위원장 ● 1994년 9월~1998년 9월: 한국방송통신대학교 총장 ● 1999년: 제3대 상지대학교 총장 ● 2001년 1월~2002년 1월: 제43대 부총리 겸 교육인적자원부 장관 ● 2002년 10월: 제4대 한성대학교 총장 ● 2002년 12월: 노무현 대통령 후보 사회담당 고문 ● 2004년 12월~2007년 12월: 제24대 대한적십자사 총재 ● 서울대학교 명예교수 ● 2016년, 문재인의 싱크탱크 정책공간 국민성장의 상임고문 ● 2018년 남북정상회담 원로자문단 ● 3.1운동 및 대한민국 임시정부 수립 100주년 기념사업추진위원회 위원장

함께하는 글: 김상근/이만열/권진관/권태선/김은미ㆍ4 머리글: 영원한 ‘예수 따르미’로 기억되기를 바라며ㆍ12 1. 내가 만난 하나님 하나님은 어디에 계시는가?ㆍ19 우리 안에 계시는 내재의 하나님/ 신조와 교리 너머 존재하는 하나님/ 고통 과 고난의 역사 안에 계신 하나님 한국교회는 어떤 하나님을 믿고 있는가?ㆍ23 내가 경험한 하나님 만남과 이해의 여정ㆍ25 공포의 신/ 독선과 배타의 신/ 정의의 신/ 반드시 기필코 승리하는 신?/ 스 스로를 비우는 동고신/ 전폭적 포용과 인고의 신/ 아빠, 자궁의 하나님, 친근 하고 인간적인 하나님/ 계속되는 하나님 이해와 만남 2. 내가 만난 성령 예수 공생애의 시작과 성령ㆍ41 새로운 세계와 인간을 만드는 성령 교회의 시작과 성령: 소통으로 하나됨을 이루는 성령ㆍ43 장벽을 넘어서게 하는 성령의 힘ㆍ46 ‘~~에도 불구하고’의 논리/ ‘~~에도 불구하고’의 실천 성령과 관련하여 한국교회를 향한 당부ㆍ48 3. 내가 만난 예수 예수는 누구인가?ㆍ53 예수의 탄생과 성육신/ 작은 자의 성육신/ 육화의 아픔 십자가의 고난과 죽음ㆍ57 우리는 십자가에서 무엇을 보는가?/ 십자가의 고난과 인간화의 선교/ 십자 가, 예수의 고독한 고통/ 육체의 고통과 하나님의 은혜 예수의 부활, 그 아름다운 얼굴ㆍ64 빈 무덤과 변화/ 부활, 빈 무덤 채우기/ 부활, 하나님 나라 운동의 지속적 실 천/ 부활, 평화와 사랑의 동력/ 숯불에 생선 굽는 부활 예수 예수 대(對) 그리스도ㆍ76 예수와 그리스도의 분리?/ 역사적 예수와 그리스도의 만남 예수가 보여준 길ㆍ80 생명에 이르는 진리의 길/ 평화의 길/ 해학과 저항정신의 길/ 대화와 질문의 길, 위대한 대화자 예수/ 승리주의를 넘어, 우아한 패배의 길/ 바보의 길/ 해 방의 길/ 해방자 예수를 전한 사도 바울/ 전복과 뒤집기의 길, 예수의 비전, 하나님 나라/ 첫째의 꼴찌되기 4. 한국교회를 향한 마지막 고언 새길교회 설립에 나서다ㆍ117 새길공동체 탄생의 배경/ 열린 평신도 교회의 문제점과 미래/ 깊은 신앙, 넓 은 신학/ 예수 따르미 공동체 - 온전한 사람 되기/ 하나님 체험의 새길공동 체 한국교회의 나갈 길ㆍ134 왜 한국교회는 버림받고 있나/ 예수의 첫 이적, ‘물을 포도주로’가 한국교회 에 말하다 예수 따르미의 길ㆍ141 고통을 함께 나누며 달리기/ 제대로 아는 신앙의 길/ 사회적 신앙의 길/ 저 낮은 곳을 향하는 교회/ 평화 신앙의 길을 걷는 교회/ 발선(發善)으로 발악 (發惡)을 이기는 예수/ 교리와 제도를 넘어 한국교회의 현재와 미래에 대하여ㆍ175 한국교회의 성서를 대하는 모습에 대하여/ 한국교회의 보수신학과 진보신학/ 해석학과 주석학의 상호 연결에 대하여 로마 지배체제하의 역사적 예수: 복음서와 바울의 서신서ㆍ181 복음서, 역사적 예수에 대한 실존적 고백인가?/ 바울 서신서: 역사적 예수와 사도 바울/ 변혁적 이야기: 원수를 사랑하라/ 한국교회의 바울 해석에 관한 문제 제기 영웅주의와 Homo Sociologicusㆍ192 예수, Homo Sociologicus를 뒤집다/ 사랑, Homo Sociologicus를 뒤집는 진정한 힘/ 성서, 사랑의 힘의 원천/ 예언자, Homo Sociologicus를 넘어서 는 사람/ 어떻게 Homo Sociologicus를 넘어설 수 있는가? 여러 가지 이야기ㆍ206 한국교회에서 사라진 진정한 보수적 신앙인의 모습/ 아버지의 보수적인 신앙 / K-culture and K-church/ 예수의 이름과 왜곡된 십자가의 위험에 대하여/ 한국기독교와 십자가 정신/ 미국 개신교의 아시아 선교 열풍과 식민주의/ 히 틀러의 등장과 역사적 예수의 부활/ 엘리트 교육과 한국 사회/ 미국은 위대 한가? MAGA?/ 미국의 패권주의적 야망과 한국교회 5. 처음처럼, 더 예수답게: 반성과 새 결단을 위하여 나의 마지막 고백ㆍ233 예수다움은 무엇인가?/ 악의 권세에 대한 예수의 복음적 대응/ 교회, 믿음의 공동체/ 더 예수다움을 향하여 마침글: ‘예수 따르미’ 한완상/ 홍인식ㆍ256 참고 문헌(한완상의 저서)ㆍ263 한완상 새길교회 설교ㆍ265