왜 우리는 어렵고 복잡한 언어 운용상의 원리와 규칙 그리고 그것과 관련된 여러 요소에 대하여 배우는 것일까? 언어와 관련된 교수?학습 활동에 있어서 ‘배운다’는 것의 의미는 언어를 배우는 것, 언어에 대하여 배우는 것, 언어를 통해서 배우는 것으로 나눌 수 있다. 이 중에서 언어를 배우는 것은 자국어를 비롯하여 외국어를 배우는 것을 포함해서 해당 언어로 소통할 수 있는 활동을 말한다. 또한 언어에 초점을 두고 내재한 원리와 규칙 그리고 그것을 사용하는 과정 등에 대하여 배우는 문법 교육이 이에 해당된다. 언어를 통해서 배우는 것의 대부분은 배움이 일어나는 활동에서 이루어지는 것으로, 언어라는 도구를 통한 활동 전반과 관련이 있다. 이처럼 언어는 우리의 삶과 대단히 밀접한 관련을 맺고 있다. 문법 교육의 가치는 문법이 언어활동에서 해당 언어를 정확하고 효율적으로 사용하기 위한 기저 지식으로 작용할 뿐만 아니라 창의적인 사고를 통해 실제적 언어 사용 근거를 마련한다는 점이다. 이에 따라 문법 능력은 듣고, 말하고, 읽고, 쓰는 언어적 활동과 밀접한 관련을 맺고 있을 뿐만 아니라 한국어의 문화를 이해하는 데에도 중요하게 작용한다고 볼 수 있다. 곧 한국어에서의 문법 교육은 정확성, 적절성, 창의성을 위한 영역이 된다. ― 본문 중에서

저자 : 이승왕 부산교육대학교를 졸업하고 부산대학교 일반대학원 국어교육학과에서 박사학위를 받았으며, 부산대학교, 부산교육대학교에서 강의를 하였다. 국정교과서 집필위원, 국가수준학업성취도평가 출제위원, 전국연합진단평가 출제위원 등으로 각종 교육 활동에 참여하였으며, 공교육 내외에서의 한국어 교육 활동에 관심을 가지고 문법 교육에 대하여 연구하고 있다. 주요논문 「국어과 문법 영역의 서술형 평가 적용 방안」 「한국어 어간말 자음군의 실현과 교육적 수용 방안」 「학습 한국어 능력 신장을 위한 한국어 교육의 방향 탐색」 등 다수의 논문 집필.

머리말 제1장 언어, 한국어 그리고 문법 1. 언어 2. 언어, 국어, 한국어 3. 언어와 문자 4. 문자와 한글 5. 언어의 연구 제2장 한국어 문법 1. 음운 2. 단어 3. 문장 4. 어휘 5. 규범 제3장 한국어 교육과 문법 1. 한국어 교육의 목적과 목표 2. 하국어 교육과 문법 교육 3. 한국어 교사와 문법 부록 한글 맞춤법 참고문헌 찾아보기

[머리말]
언어에 관심을 가지기 시작한지도 벌써 20여년 정도 지난 것 같다. 인간이 가진 여러 능력의 기반이 되는 언어와 그것을 구조화하여 정리한 문법을 알아가는 과정은 호기심과 의문의 연속이었다. 문법과 문법 교육에 관심을 가지고 공부를 하면서 여러 해 동안 문법과 문법 교육을 다루고 있는 훌륭한 책들을 많이 접하였다. 언어 일반을 다루는 책에서부터 한국어의 음운론, 형태론, 통사론 등과 관련된 여러 문법 단위의 개론서를 보면서 문법에 대하여 조금 더 눈을 뜨기 시작했다.
한국어 문법을 설명하는 과정은 대단히 흥미로운 일이었다. 이것은 기존에 논의되고 정리되었던 많은 연구 성과가 있어서 가능했다. 그동안의 많은 연구자들이 이루어 놓은 문법 교육의 연구 성과를 하나씩 언급하며 설명하기에는 지면의 제약이 있어, 참고문헌으로 제시하며 고마움을 표현하고자 한다. 아울러 언어라는 것이 교육에 얼마나 중요한지 새삼 깨닫게 되는 계기가 되었다는 점을 알리고 싶다.

2018년 저자

[본문 발췌]

‘언어란 무엇일까?’ 이것은 언어에 대하여 공부를 하거나 언어와 관련된 일을 하는 사람들이 가장 먼저 가지게 되는 질문일 것이다. 그런데 언어에 대하여 오랫동안 연구한 사람이라고 해도 언어가 무엇인지에 대하여 간단하게 답하는 것은 쉬운 일이 아니다. 이것은 ‘행복이란 무엇일까?’, ‘삶이란 무엇일까?’, ‘사랑이란 무엇일까?’ 등의 질문과 같이 대답하는 사람의 관점에 따라 혹은 질문 상황에 따라 그 내용이 달라질 수 있기 때문이다. <표준국어대사전>에서는 ‘언어’의 의미를 다음과 같이 제시하고 있다.

언어(言語) ?명사?
생각, 느낌 따위를 나타내거나 전달하는 데에 쓰는 음성, 문자 따위의 수단. 또는 그 음성이나 문자 따위의 사회 관습적인 체계.

이와 같은 사전적 의미에서 몇 가지 사항을 살펴볼 필요가 있다. 먼저, ‘생각, 느낌 따위를 나타내거나 전달’이라는 말에는 우리가 말을 하거나 글을 쓸 때에 어떤 의도를 담아 전달할 수 있다는 것을 뜻하며 이것은 의사소통을 위한 수단으로서의 역할을 한다는 것을 알 수 있다. 그리고 ‘음성이나 문자 따위의 수단’이라는 말에서 우리는 언어를 ‘음성언어’와 ‘문자언어’로 나눌 수 있음을 알 수 있으며, ‘사회 관습적인 체계’라는 말에서 언어라는 것이 한순간에 만들어진 것이 아니라 오랫동안 사회적으로 공유되어 왔음을 알 수 있다. 또한 그것이 자연 그대로 무질서하게 존재하는 것이 아니라 어떤 기준이나 원리에 따라 정리할 수 있다는 것도 짐작할 수 있다.
전 세계에는 여러 종류의 언어가 존재하고 있다. 언어를 분류하는 기준에 따라 그 수를 다르게 볼 수는 있으나 대략 3,000~7,000종 정도에 이르는 것으로 알려져 있다. 전 세계에 존재하는 수많은 종류의 언어는 자음과 모음으로 나눌 수 있으며, 명사, 동사와 같은 품사가 존재하는 등의 공통점을 가지고 있는데 우리는 이것을 언어적 보편성(普遍性)이라고 한다. 언어는 개별성을 가지며 다양하게 사용되고 있지만 보편성을 동시에 가지고 있어, 어느 정도 분석하는 틀로 정리할 수도 있다. 역사적으로 많은 학자들이 언어와 관련된 현상에 관심을 가지고 언어에 대해 연구를 하면서 다양한 관점을 드러내기도 했지만, 언어라는 것이 인류의 역사와 흐름을 같이하고 있으며, 인간의 사고와도 관련이 있다는 점에는 이견이 없다.
언어는 몇 가지 관점에 따라 특성을 살펴볼 수 있다. 먼저, 언어는 내용과 형식으로 분류할 수 있는 이원성(二元性)을 지니고 있다. 이것을 의사소통의 관점에서 정리를 하면 다음과 같이 나타낼 수 있다.