2025년 05월 30일 출간 | ISBN : 8967642156 | 420쪽 | 규격外

머리말ㆍ3 제1장 모더니즘 시의 등장과 전개 13 1. 모더니즘의 등장ㆍ13 2. 모더니즘의 전개 양상ㆍ25 1) 산책자로서의 응전ㆍ27 2) 다다이즘의 수용과 전개ㆍ34 3) 근대정신, 곧 르네상스 정신의 구현으로서의 모더니즘ㆍ42 4) 이미지즘의 수용과 한계ㆍ49 5) 초현실주의 구현과 의의ㆍ56 6) 통합의 세계로의 지향과 자연의 발견ㆍ60 7) 반도시주의로서의 모더니즘ㆍ64 8) 모더니즘 문학의 시사적 의의ㆍ67 ① 근대시의 선구자－정지용ㆍ78 ② 르네상스 정신－김기림ㆍ82 ③ 해체와 구원의 사이에서－이상ㆍ96 ④ 근대를 항해하는 산책자－박팔양ㆍ110 ⑤ 민족주의를 향한 장르적 대응－조영출ㆍ125 ⑥ 리얼리스트에서 모더니스트로－김광균ㆍ135 제2장 순수 문학의 계보 149 1. 순수로서의 저항－김영랑ㆍ155 2. 시의 제작 과정으로서의 순수－박용철ㆍ165 3. 순수의 또 다른 지대인 전원문학－신석정ㆍ173 제3장 『시인부락』의 시인들 189 1. 생명파와 생명의 문제ㆍ189 2. 존재론적 측면에서의 생명ㆍ191 1) 현실에 대한 육체적 항변－서정주ㆍ198 2) 전통에 대한 시대적 저항－오장환ㆍ208 3) 허무와 생명 의식의 발현－유치환ㆍ220 제4장 조선적인 것의 부활과 서정의 심화 233 1. 조선적인 것의 부활ㆍ236 1) 고향과 신화의 근대적 의미－백석ㆍ236 2) 풍물의 서정화－임학수ㆍ253 2. 서정의 확대ㆍ262 1) 원시적 동경에 대한 그리움의 세계－김동명ㆍ262 2) 자연미의 추구－김광섭ㆍ268 3) 성(聖)과 속(俗)의 문제－김현승ㆍ278 제5장 1930년대의 두 여류시인 289 1. 님의 숭배자－모윤숙ㆍ290 2. 고향을 매개로 한 근대 뛰어넘기－노천명ㆍ301 제6장 『문장』의 등장과 그 정신적 구조 315 1. 『문장』의 정신적 구조ㆍ321 2. 초논리로서의 가람 시조학ㆍ331 3. 통합된 자연 속에서 근대 초월하기ㆍ339 4. 청록파와 정지용ㆍ352 제7장 저항적 실천 지성과 내면 지성 363 1. 실천적 저항지성－이육사ㆍ366 2. 내면적 저항지성－윤동주ㆍ379 부록 한국 근대 시집 목록ㆍ397 찾/아/보/기 /406

한국 근대 문학사 혹은 시사를 기술하는 데 있어서 빚어지는 관점의 혼선과 더불어 또 하나 주목해야할 것이 근대의 기점에 관한 것이다. 그동안 우리 문학계에서 근대의 기점은 크게 세 층위로 논의되어 왔는데, 영정조 기점론과 갑오경장 기점론, 개화기 기점론 등등이 그러하다. 근대의 시작점에 대한 이 관점들은 모두 그 나름의 정합성을 갖고 있기에 반론을 제기하기 어려운 것이 사실이다. 그럼에도 문학이 갖고 있는 장르론적 관점에 기대게 되면, 가장 설득력있는 근대의 시작은 아마도 영정조 시대가 아닌가 한다. 이런 단정의 근거는 시대 환경과 문학 양식의 변화들이 모두 근대적인 것과 어느 정도 부합되어 나타나기 때문이다. 근대란 생산 양식의 관점에서 보면, 자본주의의 진행과 시민 계급의 등장으로부터 자유로운 것이 아니다. 물론 영정조 시절에 자본주의의 완전한 성숙과 시민 계급의 형성이 완료되었다고 말하는 것은 아니다. 기점이란 흔히 시작이나 단초를 말하는 것이고, 그런 입론에 설 때, 영정조 시기는 근대 자본주의가 서서히 싹튼 시기라고 할 수 있을 것이다.