역사 영화 수업 전문가들이 기존 12편의 영화에 2편을 더하여 쉽고 재미있는 한국사 수업을 제시한다! 2021년 발간한 『영화와 함께하는 한국사』를 개정하여 새롭게 출간한다. 차경호·송치중 두 역사 교사는 오랫동안 학교 현장에서 영화를 활용한 역사 수업을 고민해 왔다. 학교에서 배우는 역사가 ‘자기와 아무런 관련도 없고 그저 지루할 뿐’이라고 생각하는 학생들에게 더 재미있고 의미 있는 수업을 선사하기 위해 따로, 또 같이 노력해 왔다. 『영화와 함께하는 한국사』 개정증보판은 한국사 수업에 주로 활용하는 12개의 영화와 1개의 역사 드라마에 더하여 전근대 영화인 〈자산어보〉와 근현대 영화인 〈서울의 봄〉을 추가하였다. 각 영화마다 영화 속에 숨어 있는 역사를 살펴보고, 팩트를 체크하며 영화와 역사의 배경이 되는 곳을 찾아다닐 수 있게 구성하였다. 영화와 함께하는 역사 수업을 고민하는 교사, 영화와 함께 재미있게 역사를 공부하고 싶은 청소년, 그리고 역사 상식에 관심이 많은 일반 독자까지 모두 활용할 수 있다.

저자의 글 프롤로그 영화로 보는 한국사! 제1부 영화와 함께하는 한국사 - 전근대 영화1 〈황산벌〉로 보는 삼국 통일 전쟁 영화2 〈천문: 하늘에 묻는다〉로 보는 세종 때의 과학과 문화 발전 영화3 〈왕의 남자〉로 보는 연산군 때의 사화 영화4 〈남한산성〉으로 보는 병자호란-명분과 실리 사이에서 영화5 〈자산어보〉로 보는 조선 후기 제2부 영화와 함께하는 한국사 - 근현대 영화6 〈YMCA 야구단〉과 〈미스터 션샤인〉으로 보는 신분 사회의 해체 영화7 〈항거: 유관순 이야기〉로 보는 독립운동 영화8 〈암살〉로 보는 의열 활동과 친일파 청산 영화9 〈아이 캔 스피크〉로 보는 일본군 ‘위안부’ 영화10 〈태극기 휘날리며〉로 보는 6·25 전쟁 영화11 〈효자동 이발사〉로 보는 4·19 혁명부터 유신 체제까지 영화12 〈서울의 봄〉으로 보는 12·12 군사 반란 영화13 〈화려한 휴가〉로 보는 5·18 민주화 운동 영화14 〈1987〉로 보는 6월 민주 항쟁 장면 속으로 길잡이

역사를 학습하는 데 있어 가장 인기 있고 활용도가 높은 영상 자료는 역사 영화이다. 현재를 살아가는 사람들에게 영화가 끼치는 영향은 한 시대를 풍미할 정도로 절대적이었으며 당분간은 계속될 것으로 예상한다. 물론 쌍방향 미디어 시대와 인터넷을 통한 OTT 서비스(Over-The-Top media service)로 인해 전반적인 미디어 환경이 변했지만, 콘텐츠로서의 영화는 아직 큰 영향력을 가지고 있다. 그중에서도 역사 영화는 상업 영화 흥행의 단골 장르라는 측면에서 꾸준히 제작되고 있다. 이런 영화를 ‘어떻게 역사 학습에 활용할 것인가’에 대한 예시가 바로 이 책의 중요한 주제이기도 하다.
- ‘프롤로그’ 중에서 / 9page

고구려·백제·신라는 기본적으로는 서로 소통이 가능했을 것이다. 중국 역사서 『삼국지』 위지 동이전에는 부여, 고구려, 옥저의 기본적인 언어가 같다고 기록되어 있고, 『양서』 백제 조에는 백제의 언어와 의복이 고구려와 거의 같다고 되어 있다. 또한 『양서』 신라 조에는 중국 사람들이 신라와 소통하기 위해 백제를 가운데 통역으로 두었다는 기록이 있다.
- ‘당시 신라 사람들은 경상도 사투리를, 백제 사람들은 전라도 사투리를 썼을까?’ 중에서 / 30page

1779년 천주교를 받아들인 정약전은 1784년부터 동생들과 함께 김범우의 집에서 주일 미사를 드리는 등 종교 활동을 하였다. 역관 가문 태생이었던 김범우는 한국 천주교 최초의 순교자로, 그의 집이 있었던 명례방 바로 옆 언덕에 현재 한국의 천주교를 대표하는 명동 성당이 세워졌다. 정약전은 정조 때인 1790년 과거에 급제하여 병조 좌랑 등을 지내다가 1801년 신유박해에 연루되어 전라도로 유배되고, 황사영 백서 사건으로 다시 흑산도로 유배를 떠났다. 동생인 정약종은 서소문 밖에서 순교하였다.
- ‘정약전의 가족들은 어떤 삶을 살았을까?’ 중에서 / 90page

상상으로 만들어낸 것이긴 해도, 유진 초이의 미국 생활은 몇몇 실제 인물들의 행보를 떠올리게 한다. 그중 한 명이 서재필이다. 갑신정변에 가담했던 서재필은 일본으로 망명하였다가 다시 미국으로 건너갔다. 그후 이름을 필립 제이슨으로 바꾸고 미국 시민권을 얻었으며, 노력 끝에 조선인 최초의 양의가 되었다. 1895년 귀국한 뒤에는 중추원 고문을 맡았고, 1896년 『독립신문』 창간과 독립 협회 설립을 주도하였다. 당시 그는 고종 앞에서도 스스로 미국인임을 자처하며 우리말보다 영어를 더 즐겨 썼다고 전해진다.
- ‘개항 이전에 미국으로 건너간 조선인이 있었을까?’ 중에서 / 110page

성한모는 평범한 소시민, 즉 대한민국의 국민을 상징한다. 국민의 가장 큰 소망은 무엇일까? 그저 성한 몸으로 가족들과 함께 평안하고 행복하게 오래오래 사는 것이 아닐까? 성한모가 아들의 이름을 권세는 누릴 수 있으나 명을 보장할 수 없는 ‘광호’보다 재물은 장담할 수 없지만 평안하게 오래 살 수 있는 이름인 ‘낙안’으로 붙인 것이 바로 그런 이유였겠다. 영화는 평범한 시민인 성한모(국민)가 현대사의 격동기를 살아오면서 어떤 일을 겪고, 그로 인해 또 어떻게 변해 가는지를 잘 보여 주고 있다.
- ‘왜 효자동에 사는 이발사 성한모를 주인공으로 삼았을까?’ 중에서 / 182age

장태완은 행정병, 취사병을 포함하여 마지막 남은 100여 명의 병력과 남은 전차 4대를 동원하여 직접 출동하고자 했으나, 주변의 만류와 노재현 국방장관이 백기 투항하라는 결정적인 지시 때문에 단념하고 만다. 이후 사령관실로 들어간 장태완은 부하이자 배신자인 하나회 소속 신윤희 중령에게 체포되었다. 영화에서 이태신이 단신으로 행주대교에서 공수 부대의 진군을 막아 내고, 마지막에 경복궁으로 전차 부대를 몰고 진군했다가 좌절되자 전두광을 향해 바리케이트를 홀로 넘어가는 장면은 역사적 사실과는 다른 영화적 상상력이다.
- ‘12·12 군사 반란을 막으려는 이태신 같은 장군이 정말 있었을까?’ 중에서 / 199page

“영화를 통해 교과서 너머의 역사를 배운다.” 영화가 역사 수업의 대안이 될 수 있을까? 영화를 통해 역사의 진실을 들여다보고, 역사를 새롭게 해석하는 방법을 고민한다. 사람들은 역사를 더 이상 교과서와 같은 문자를 통해서만 이해하거나 기억하지 않는다. 세상에는 역사를 주제로 한 미디어가 넘쳐나고, 잘 만든 역사 영화는 대중에게 단순히 흥미를 제공하는 것을 넘어 역사에 대해 깊이 생각하게 만들고, 사회적 반향까지 일으킨다. 저자들은 역사 영화를 교실 수업으로 끌어들일 수 있다면 ‘그저 지루할 뿐’인 역사 수업에도 작은 변화를 가져올 수 있다고 믿는다. 저자들은 한국사 수업에 활용할 수 있는 영화 14편을 선정하여 영화마다 영화의 기본 정보와 함께 영화에 등장하는 역사적 사건이 역사서에 어떻게 기록되어 있는지, 교과서에는 어떻게 구현되어 있는지 살펴보고 팩트 체크 코너를 통해 그 내용을 영화가 얼마나 역사적 상황과 맥락에 맞게 그려 냈는지 분석하였다. 이어 선정된 영화를 통해 어떤 역사적 맥락과 상황을 학생들과 공유하고 소통하며 함께 생각해 볼 수 있는지 질문과 함께 제시하였다. 마지막으로 영화의 무대나 역사적 배경이 되었던 곳, 영화 속 역사적 인물을 만날 수 있는 곳을 직접 답사할 수 있는 역사의 현장까지 소개하여 영화를 본 이후에도 또 다른 재미를 느낄 수 있게 하였다. 『영화와 함께하는 세계사』와 『영화와 함께하는 현대 사회』까지 총 3권의 역사 영화 수업을 쓴 두 저자는 교과서의 서술을 넘어 독자들이 영화를 어떻게 읽고 표현해야 하는지, 이른바 한국사 영화 리터러시의 모델을 제시하고 있다.