이 책은 웨스트민스터 신앙 고백서가 가르치는 개혁주의 입장에서 예배학을 정의하고 있다. 즉, 성부 하나님의 말씀과 성자 하나님의 말씀 구현, 성령 하나님의 실천적인 적용 모델을 기초로 총 10장에 걸쳐 기독교 예배신학의 세부적인 주제들을 다룬다. 저자는 특별히, 기독교 예배는 그리스도의 구속 사역이 분명히 드러나야 함을 강조한다.

저자 : 휴즈 올리판트 올드 Centre College of Kentucky(B.A.)와 Princeton Theological Seminary(B.D.)를 졸업하고 University of Neuch?tel, Switzerland에서 신학박사(Th.D.) 학위를 취득하였다. 前 프린스턴신학연구소 교수였으며 지금은 Erskine's Institute For Reformed Worship Education 교수로 재직 중이다. 저서로는 (1999)가 있다. 역자 : 김상구 한성대학교(B.A.)와 총신대학교 신학대학원(M.Div.)을 졸업한 후, 독일 뮌스터대학교에서 신학박사(Dr.theol.) 학위를 취득하였다. 현재 백석대학교 신학대학원 및 기독교전문대학원 실천신학 교수로 섬기고 있다. 저서로는 『21세기 실천신학 개론』(CLC, 2011)(공저), 『한국교회와 예배서』(CLC, 2013)와 역서로는 『복음의 커뮤니케이션』(CLC, 2008), 『개혁주의 예배신학』(CLC, 2009)(공역), 『개혁주의 세례신학』(CLC, 2012)(공역) 등 다수가 있다. 역자 : 배영민 서울대학교(B.A.)와 고려대학교 인문정보대학원(M.A.)을 졸업한 후, 백석대학교 기독교전문대학원에서 박사학위(Ph.D.)를 취득하였다. 역서로는 마이클 J. 퀵, 『예배와 설교』(CLC, 2015)(공역), 제임스 F. 화이트『기독교 예배학 개론』(CLC, 2017)(공역)이 있다.

1 저자 서문 8 수정증보판 서문 13 역자 서문 15 제1장 몇 가지 기본 원리 17 제2장 세례 30 제3장 주일 61 제4장 찬양 사역 79 제5장 말씀 사역 128 제6장 기도 사역 191 제7장 주의 만찬 224 제8장 매일 기도 301 제9장 자선 310 제10장 전통과 실천 323 참고 문헌 354

세례는 한 번 행해지고 완전히 끝나버리는 어떤 것이 아니다. 그것은 맨 처음부터 끝날 때까지 그리스도인의 전 삶을 빚어낸다. 세례는 은혜의 수단이다. 세례의 표지로 약속하게 하고, 약속한 것을 성취시키는 것은 우리의 삶 속에서 행하시는 성령의 역사이다. 성령의 내적인 일하심은 우리가 마침내 그리스도 안에서 죽고 그리스도 안에서 부활할 때까지 우리의 전 생애에 걸쳐서 일어난다. p.56

메시아가 가져왔던 안식일은 사탄의 매임으로부터 풀림을 받는 날이었다. 치유는 인간의 일이 아니라, 하나님의 역사하심이다. 예수님이 그 여인을 풀어 주신 것은 안식일의 안식을 방해하려는 것이 아니라, 오히려 안식일의 안식을 보다 심오한 경지로 세우신 것이었다. 구약에서 안식일의 안식은 사실상 예수님이 가져오실 안식일의 보다 깊은 안식의 표지 혹은 유형이었다. p.65

언약신학에서 감사 찬송은 가장 중요한 역할을 하고 있다. 그것은 하나님의 백성이 자신들의 구세주에게 입은 은혜를 고백했다. 그들은 하나님께 부르짖었고, 하나님은 그들의 부르짖음을 들으시고, 그들을 구원하셨다. 이제 그들은 하나님께 순종하는 예배의 삶을 살아야 한다. 그 이상으로 감사 찬송은 세상 앞에서 그분의 백성들을 향한 하나님의 언약의 신실하심에 대한 감사의 고백이었다. p.86

칼빈에게는 교회 예배에서 성시가의 기능은 하나님의 영광을 찬양하는 것이었다. 시들은 우리를 하나님께 바른 방식으로 찬양의 제사를 드리도록 인도해 준다. 칼빈은 시를 기도함으로써 우리가 찬양의 훈련을 받는다고 말하기를 좋아한다. 전회중이 찬양의 시를 함께 노래할 때, 모든 사람은 더욱더 진정으로 하나님께 예배드릴 수 있도록 자극받는다. 이러한 의미에서 칼빈은 시로 기도하는 것을 훈련이라고 말한다. p.105